1 00:00:00,000 --> 00:00:02,660 Kami telah berbicara tentang puisi dalam Alkitab. 2 00:00:02,660 --> 00:00:07,500 Bagaimana penyair Alkitab menyukai desain dan dengan hebat menggunakan metafora dan simbolisme. 3 00:00:07,500 --> 00:00:13,780 Puisi-puisi ini mengundang kita ke dalam pengalaman, untuk merenungkan gagasan secara perlahan dan dari berbagai sudut. 4 00:00:13,780 --> 00:00:17,980 Kumpulan puisi terbesar dalam Alkitab adalah K itab Mazmur. 5 00:00:17,980 --> 00:00:19,309 Jadi, itulah yang akan kita lihat di sini. 6 00:00:20,309 --> 00:00:24,180 Orang-orang Israel membuat banyak puisi sepanjang sejarah mereka. 7 00:00:24,180 --> 00:00:28,200 Ya, puisi ditulis oleh orang bijak Israel, raja dan nabi. 8 00:00:28,200 --> 00:00:33,600 Beberapa puisi dinyanyikan oleh paduan suara di bait Yerusalem, sementara yang lain didoakan oleh keluarga di rumah. 9 00:00:33,600 --> 00:00:40,640 Selama berabad-abad, puisi yang paling penting dan banyak dibaca disusun bersama untuk dibaca atau dinyanyikan pada acara-acara khusus. 10 00:00:40,640 --> 00:00:45,100 Saya akrab dengan buku-buku puisi, kumpulan besar puisi terbesar di satu tempat. 11 00:00:45,100 --> 00:00:46,971 Saya bisa membaca dan memilih favorit saya. 12 00:00:46,996 --> 00:00:49,660 Tetapi Kitab Mazmur bukanlah koleksi semacam itu. 13 00:00:49,660 --> 00:00:54,000 Di sini, setiap puisi telah dibuat dengan mahir dan kemudian ditempatkan di mana itu karena suatu alasan: 14 00:00:54,000 --> 00:00:57,440 untuk menciptakan jalan cerita dari awal buku sampai akhir. 15 00:00:57,440 --> 00:01:03,780 Mazmur secara puitis menceritakan kembali seluruh kisah alkitabiah dan mereka mengundang Anda ke dalam bait sastra. 16 00:01:03,780 --> 00:01:05,205 Bait sastra? 17 00:01:05,230 --> 00:01:11,860 Ya, tabernakel dan kemudian bait suci di Yerusalem adalah tempat orang Israel kuno pergi untuk bertemu dengan Tuhan. 18 00:01:11,860 --> 00:01:15,295 Ketika Anda tiba, Anda akan melihat seni dan gambaran di mana-mana. 19 00:01:15,300 --> 00:01:17,320 Anda akan melihat para imam melakukan ritual. 20 00:01:17,320 --> 00:01:18,740 Anda akan mendengar lagu dan doa. 21 00:01:18,740 --> 00:01:25,040 Semua itu secara simbolis menyatakan bahwa Tuhanmu memerintah dunia dari gunung ini dan Anda berada di ruang tamunya. 22 00:01:25,040 --> 00:01:30,780 Jadi, bait suci adalah tempat untuk berada di hadirat Tuhan dan juga untuk membenamkan diri Anda dalam kisah kerajaan Tuhan. 23 00:01:30,780 --> 00:01:36,140 Persis. Jadi cobalah untuk membayangkan betapa traumatisnya ketika orang Babilonia menyerang Yerusalem, 24 00:01:36,140 --> 00:01:39,980 menjarah dan membakar bait itu dan kemudian mengambil banyak orang Israel ke pengasingan. 25 00:01:39,980 --> 00:01:44,680 Ya, di mana mereka bisa pergi sekarang untuk bertemu dengan Tuhan, untuk menyanyikan kisah mereka dan mengucapkan doa-doa mereka? 26 00:01:44,680 --> 00:01:46,600 Di situlah perlunya Kitab Mazmur. 27 00:01:46,600 --> 00:01:50,700 Ini adalah buku doa untuk orang buangan, yang dirancang sebagai bait virtual. 28 00:01:50,700 --> 00:01:58,980 Anda memasuki mazmur untuk bertemu dengan Tuhan dan untuk mendengar seluruh kisah Alkitab tentang kerajaan Tuhan dinyanyikan kembali kepada Anda dalam puisi. 29 00:01:58,980 --> 00:02:01,000 Keren. Bagaimana Mazmur melakukannya? 30 00:02:01,000 --> 00:02:02,489 Mari kita mulai dengan desain kitabnya. 31 00:02:02,514 --> 00:02:06,560 Ada 150 puisi yang dibagi menjadi 5 bagian yang jelas. 32 00:02:06,560 --> 00:02:10,479 Pada awalnya, telah ada pengantar singkat, Mazmur 1 dan 2, 33 00:02:10,479 --> 00:02:15,120 yang meletakkan tema-tema utama dari keseluruhan buku dengan meninjau alur cerita Alkitab. 34 00:02:15,120 --> 00:02:15,800 Baik. 35 00:02:15,800 --> 00:02:18,880 Mazmur 1 melihat kembali ke Taman Eden dan sungai kehidupannya. 36 00:02:18,880 --> 00:02:22,120 Ya, Tuhan menempatkan umat manusia di bait taman. 37 00:02:22,120 --> 00:02:29,420 Di sini, manusia memutuskan untuk mendefinisikan baik dan jahat dengan cara mereka sendiri dan begitu pula diasingkan dari kebun. 38 00:02:29,420 --> 00:02:34,760 Tetapi Mazmur pertama melukiskan sebuah potret harapan tentang manusia yang lurus yang suka akan hikmat Tuhan 39 00:02:34,760 --> 00:02:37,420 yang disebut "Torah" atau "instruksi". 40 00:02:37,420 --> 00:02:40,680 Orang ini seperti pohon kehidupan di bait taman. 41 00:02:40,680 --> 00:02:45,000 Mereka berkembang secara kekal karena mereka ditanam di sungai kehidupan Tuhan. 42 00:02:45,000 --> 00:02:47,340 Ya, itu cantik tapi, siapa yang seharusnya? 43 00:02:47,340 --> 00:02:49,480 Nah, ingat kisah itu dalam Kejadian. 44 00:02:49,480 --> 00:02:52,800 Setelah pemberontakan bodoh manusia, Tuhan membuat janji. 45 00:02:52,800 --> 00:02:54,500 Oh, benar, manusia masa depan. 46 00:02:54,500 --> 00:02:58,100 Benih wanita yang akan datang dan mengalahkan kejahatan dan memulihkan dunia. 47 00:02:58,100 --> 00:03:02,660 Itulah yang dikatakan Mazmur 2, janji Tuhan bahwa seorang raja akan datang dari garis keturunan Daud. 48 00:03:02,660 --> 00:03:05,400 Ia disebut "Anak Tuhan" dan "Mesias". 49 00:03:05,405 --> 00:03:11,740 Tuhan menunjuk dia untuk membawa keadilan pada kejahatan manusia dan memulihkan kerajaan dan perdamaian Tuhan atas bangsa-bangsa. 50 00:03:11,740 --> 00:03:15,300 Jadi, Mazmur 1 & 2 memperkenalkan semua tema utama ini. 51 00:03:15,300 --> 00:03:19,480 Ya, dan kemudian buku mengembangkan tema-tema itu melalui 5 bagian. 52 00:03:19,480 --> 00:03:23,820 Dua yang pertama mengeksplorasi kisah rumit Daud dan keluarga kerajaannya. 53 00:03:23,820 --> 00:03:29,680 Bagian ketiga berfokus pada tragedi Israel yang diasingkan dan kejatuhan garis keturunan Daud. 54 00:03:29,680 --> 00:03:37,200 Namun kemudian bagian keempat dan kelima menghidupkan kembali harapan untuk Mesias, sebuah bait baru dan kerajaan Tuhan di sisi lain dari pengasingan. 55 00:03:37,200 --> 00:03:41,720 Kemudian buku ini diakhiri dengan 5 bagian kesimpulan memuji Tuhan untuk kesetiaan-Nya. 56 00:03:41,720 --> 00:03:48,560 Keren. Sekarang, hampir setengah dari mazmur terhubung dengan satu orang, Raja Daud, yang dipilih Tuhan untuk memerintah Israel. 57 00:03:48,560 --> 00:03:51,680 Iya nih. Kisah Daud sangat penting dalam buku ini. 58 00:03:51,680 --> 00:03:56,420 Dia mengalami banyak kesulitan tetapi dia mempercayai Tuhan dengan iman yang radikal. 59 00:03:56,420 --> 00:04:02,580 Dalam puisi-puisi ini, David berbagi ketakutannya, mengakui kegagalannya, dan menawarkan terima kasih kepada penebusnya. 60 00:04:02,580 --> 00:04:07,540 Dia terus berbicara tentang kerinduan yang mendalam untuk berada di hadirat Tuhan di bait suci. 61 00:04:07,540 --> 00:04:10,460 Tapi tunggu. Daud hidup sebelum bait suci dibangun. 62 00:04:10,460 --> 00:04:16,079 Persis. Potret Daud ini berharap dan berdoa untuk kerajaan Tuhan dan bait suci masa depan 63 00:04:16,079 --> 00:04:19,839 menyerupai harapan generasi selanjutnya dari orang-orang buangan. 64 00:04:19,839 --> 00:04:23,520 Jadi, doa-doa Daud bisa menjadi doa mereka juga. 65 00:04:23,520 --> 00:04:30,160 David adalah seperti seorang pembimbing doa, memberi kita kata-kata untuk bagaimana berdoa dan bagaimana menemukan kehadiran Tuhan di masa-masa baik dan buruk. 66 00:04:30,160 --> 00:04:30,880 Persis. 67 00:04:30,880 --> 00:04:37,680 Ada 73 puisi yang berhubungan dengan Daud tetapi sebagian besar sisanya berasal dari generasi berikutnya dari penyair Alkitab. 68 00:04:37,680 --> 00:04:40,800 Mereka telah belajar berdoa dan berharap seperti Daud. 69 00:04:40,800 --> 00:04:47,340 Hasil akhirnya adalah Kitab Mazmur, yang dirancang sebagai bait suci virtual bagi semua generasi umat Tuhan. 70 00:04:47,340 --> 00:04:50,200 Ini bukan jenis buku yang baru saja Anda baca satu kali dan letakkan. 71 00:04:50,200 --> 00:04:54,580 Tidak, itu dirancang untuk seumur hidup dari membaca ulang dan refleksi yang lambat. 72 00:04:54,580 --> 00:04:59,400 Doa dan ratapan dan lagu pujian ini dimaksudkan untuk menjadi milik kita sendiri. 73 00:04:59,400 --> 00:05:05,340 Itu adalah puisi-puisi untuk orang-orang buangan yang belajar hidup dengan kebijaksanaan Tuhan dan mencari keadilan Tuhan di dunia 74 00:05:05,340 --> 00:05:09,238 karena mereka mengharapkan kedatangan Mesias dan kerajaan Tuhan.