Yehezkiel, Obaja, Habakuk
Apa kesamaan nama-nama ini?
Ya, mereka adalah 3 dari 15 nabi yang memiliki kitab mereka sendiri di dalam Alkitab.
Jika Anda telah mencoba membaca kitab-kitab ini,
kemungkinan besar Anda tersesat dalam puisi yang pekat dan citra yang aneh.
Tetapi kitab-kitab ini sangat penting untuk memahami keseluruhan cerita Alkitab.
Jadi, mari kita bicara tentang "Cara Membaca Kitab Para Nabi".
Ketika saya mendengar kata "nabi", saya memikirkan seorang peramal,
seseorang yang memprediksi masa depan.
Itulah arti menjadi seorang nabi dalam banyak kebudayaan, tetapi tidak dalam Alkitab.
Sementara para nabi alkitabiah terkadang berbicara tentang masa depan,
mereka jauh lebih dari sekadar peramal.
Bagaimana saya harus memikirkan mereka?
Ya, mereka adalah orang Israel yang secara radikal menghadapi kehadiran Tuhan
dan kemudian ditugaskan untuk pergi dan berbicara atas nama Tuhan.
Seperti seorang wakil.
Benar! Dan hal yang paling mereka pedulikan
adalah kemitraan timbal balik yang ada antara Tuhan dan bangsa Israel.
Benar! kemitraan.
Tuhan menyelamatkan Israel dari perbudakan di Mesir
dan mengundang mereka untuk menjadi bangsa keadilan dan kemurahan hati,
yang akan mewakili watak-Nya kepada bangsa-bangsa.
Jadi, kemitraan ini mengharuskan semua orang Israel untuk memberikan
kepercayaan dan kesetiaan mereka hanya kepada Tuhan mereka sendiri.
Dalam Alkitab, kemitraan ini disebut "Perjanjian".
Tetapi para pemimpin - para imam, raja-raja - menyesatkan Israel dan mereka melanggar perjanjian.
Jadi, di sinilah para nabi datang, untuk mengingatkan Israel tentang peran mereka dalam kemitraan.
Mereka melakukan ini dengan 3 cara.
Pertama, mereka terus-menerus menuduh Israel karena melanggar ketentuan perjanjian.
Tuduhan biasanya termasuk penyembahan berhala, persekutuan dengan bangsa lain dan dewa-dewa mereka
dan memungkinkan ketidakadilan terhadap orang miskin.
Jadi, mereka seperti pengacara perjanjian.
Benar. Jadi, kedua, para nabi memanggil orang Israel untuk bertobat, yang berarti, "berbalik".
Mereka berbicara tentang belas kasihan Tuhan untuk mengampuni mereka
jika mereka mau mengaku dan mengubah cara mereka.
Namun, Israel dan para pemimpinnya tidak berubah.
Segala sesuatu berubah dari buruk menjadi lebih buruk.
Itu membawa kita ke cara ketiga yang ditekankan para nabi tentang perjanjian.
Mereka mengumumkan akibat jika melanggarnya
yang mereka sebut, "Hari TUHAN".
Oh ya! Kiamat.
Visi akhir dunia.
Yah, semacam itu.
Para nabi sebagian besar tertarik pada bagaimana Tuhan akan memberikan keadilan atas kecemaran Israel
dan pada bangsa-bangsa kejam di sekitar mereka.
Saat menjelaskan peristiwa-peristiwa lokal ini, mereka sering menggunakan citra kosmik.
Citra kosmik?
Ya! seperti Yeremia.
Dia menggambarkan pengasingan orang Israel ke Babel sebagai kehancuran ciptaan itu sendiri.
Tanah larut dalam kekacauan dan ketidakaturan, tidak ada cahaya, tidak ada binatang atau manusia.
Atau Yesaya menggambarkan kejatuhan Babel sebagai perpecahan kosmos.
Bintang-bintang jatuh dari langit, matahari menjadi gelap.
Bagi para nabi, ketika Tuhan bertindak dalam sejarah manusia untuk membawa keadilan,
itulah "Hari TUHAN ".
Jadi, para nabi tidak berbicara tentang akhir dunia.
Baiklah, tunggu sebentar. Mereka melakukan banyak hal sekaligus.
Gambar kosmik menunjukkan bagaimana peristiwa-peristiwa penting pada zaman mereka ini
cocok dengan kisah misi Tuhan yang lebih besar
untuk menjatuhkan setiap bangsa yang tercemar dan kejam sekali, sekali untuk selamanya.
Para nabi peduli akan masa kini dan masa depan.
Citra kosmik memungkinkan mereka untuk membicarakan keduanya pada saat yang bersamaan.
Oke.
Jadi, tidak masalah ketika Anda hidup, Hari TUHAN adalah berita buruk jika Anda adalah bagian dari Babel.
Namun, itu adalah kabar baik jika Anda menunggu kerajaan Tuhan.
Hari TUHAN menunjuk ke kembalinya orang-orang buangan ke Yerusalem.
Sekali lagi, para nabi menggunakan puisi kosmik untuk menggambarkannya.
Mereka melihat Yerusalem Baru, seperti Taman Eden yang baru,
dengan semua manusia hidup damai satu sama lain dan dengan hewan.
Dan, ada Raja Mesianik baru yang memulihkan kerajaan Tuhan dalam ciptaan baru.
Indah!
Jadi, itulah tiga tema dalam para nabi.
Para nabi ini pastilah pembicara yang sangat kuat dan meyakinkan.
Ya, ada beberapa, tetapi yang lain hidup di pinggiran.
Mereka sering melakukan aksi aneh dan penuh perlambang di depan umum untuk menyampaikan pesan mereka.
Seperti ketika Yehezkiel terbaring di tanah dan membangun miniatur Yerusalem diserang oleh Babel.
Atau ketika Yesaya berjalan telanjang bulat selama 3 tahun sebagai simbol penghinaan pengasingan.
Jadi, apakah orang memperhatikan mereka?
Tidak juga.
Kisah-kisah dalam kitab-kitab ini menunjukkan bagaimana para nabi merupakan kelompok minoritas
yang sebagian besar dijauhi oleh para pemimpin Israel.
Tulisan mereka adalah semacam sastra perlawanan.
Kebanyakan orang mengabaikannya,
yaitu, sampai peringatan mereka menjadi kenyataan di pengasingan Babel.
Setelah itu, orang-orang mulai menanggapi kata-kata mereka dengan serius.
Iya nih!
Karya-karya para nabi sebelumnya diwariskan kemudian oleh para nabi yang tidak disebutkan namanya
yang mempelajari teks-teks ini dengan giat.
Mereka adalah orang-orang yang mengatur tulisan suci Ibrani seperti yang kita kenal, termasuk kitab para nabi.
Baik. Dan ada 15 kitab para nabi.
Tiga besar adalah Yesaya, Yeremia dan Yehezkiel.
Lalu, ada koleksi 12 karya kenabian yang lebih kecil, yang disatukan dalam satu gulungan.
Di setiap kitab ini, Anda akan membaca kisah-kisah tentang para nabi dan puisi serta penglihatan mereka,
semua diatur untuk menunjukkan makna kosmik sejarah Israel.
Bagaimana Tuhan akan mengubah kisah tragis mereka tentang kegagalan dan pengasingan
menjadi kisah harapan dan pemulihan bagi semua bangsa,
itulah pesan kembar dari peringatan kenabian dan harapan bahwa para nabi begitu peduli.
Dan, itu adalah pesan yang masih perlu kita dengar sampai hari ini.