Kisah Para Rasul adalah bagian kedua dari kitab dua jilid terpadu
yang hari ini kita sebut dengan Lukas-Kisah Para Rasul
Kedua kitab ini ditulis oleh penulis yang sama, Lukas, yang adalah teman seperjalanan Paulus
Hal ini jelas dari pembukaan kitab ini, ketika Lukas berkata,
"Aku menulis dalam kitabku yang pertama tentang segala sesuatu yang dikerjakan dan diajarkan Yesus"
Lukas di sini memberikan petunjuk tentang kitab ini
Jilid 1 adalah tentang apa yang sudah dikerjakan dan diajarkan Yesus
Jilid 2 adalah kelanjutan dari apa yang akan dikerjakan dan diajarkan Yesus
Yang membawa kita kepada hal menarik tentang nama tradisional -- namun bukan nama asli -- dari kitab ini
Kisah Para Rasul
Walaupun para rasul memang tampil di sebagian besar kitab ini
tapi karakter satu-satunya yang menyatukan seluruh cerita dari awal sampai akhir adalah Yesus sendiri
Yesus sendiri bertindak secara langsung atau melalui Roh Kudus
Jadi kitab ini akan lebih akurat jika diberi nama Kisah Yesus dan Roh Kudus
Pembukaan kitab ini menceritakan bagaimana Yesus yang baru bangkit menghabiskan 40 hari dengan para murid
mengajar mereka tentang Kerajaan Tuhan
hal ini menghubungkan kembali ke kisah Injil Lukas
ketika Yesus mengklaim bahwa Ia memulihkan Kerajaan Tuhan di seluruh dunia, dimulai dengan Israel
sehingga ia memanggil Israel untuk hidup di bawah pemerintahan Tuhan dan mengikuti Dia
Dan Dia bertahta sebagai Raja ketika Ia menyerahkan nyawa-Nya, dan kemudian menaklukkan kematian dengan kasih-Nya
Jadi kitab Kisah Para Rasul dimulai dengan Raja Yesus yang bangkit
dan menginstruksikan murid-Nya tentang kehidupan di kerajaan-Nya
Ia menjanjikan bahwa Roh Kudus akan segera datang dan memenuhi mereka dengan kehadiran-Nya
Dan hal ini memenuhi salah satu harapan kunci dari Perjanjian Lama
bahwa di Kerajaan Mesianik, kehadiran Tuhan -- Roh-Nya -- akan datang dan mengambil tempat tinggal di antara umat-Nya dalam Bait yang baru
dan mengubah hati mereka
dan Yesus mengatakan bahwa saat hal ini terjadi, Roh Kudus akan memberi kekuatan kepada para murid-Nya
"dan kamu akan menjadi saksi-Ku di Yerusalem, Yudea, dan Samaria dan sampai ke ujung bumi"
dari sini Yesus diambil dari mereka di tengah-tengah awan
Hal ini adalah penggambaran dari kitab Daniel pasal 7
Bagian itu menunjukkan bagaimana Yesus sekarang duduk di tahta
sebagai Anak Manusia yang dibenarkan setelah penderitaan-Nya
dan sekarang mengambil bagian dalam pemerintahan Tuhan atas seluruh dunia
dan Ia berjanji bahwa Ia akan kembali suatu hari nanti
Jadi tema utama dan desain dari Kisah Para Rasul
akan timbul dari kisah pembukaan ini
Ini adalah cerita tentang Yesus yang memimpin jemaat-Nya melalui Roh Kudus-Nya
untuk pergi keluar ke dunia dan mengundang semua bangsa untuk hidup di bawah pemerintahan-Nya
Jadi cerita ini akan dimulai dengan pesan tersebut mulai menyebar di Yeruasalem
dan kemudian menyebar ke daerah tetangga di Yudea dan Samaria, yang penuh dengan orang non-Yahudi
dan dari sana kepada semua bangsa sampai ke ujung bumi
Video ini hanya akan fokus pada paruh pertama kitab ini
Fokus di Yerusalem dimulai dengan pengikut Yesus menunggu sampai hari raya Pentakosta
ketika semua peziarah Yahudi ini dari seluruh dunia pada waktu itu ada di Yerusalem
dan Roh Kudus turun kepada pada murid dalam rupa angin besar
dan sesuatu seperti api muncul di atas kepala masing-masing orang
dan bersama-sama mereka mulai mengumumkan dan menceritakan kisah-kisah dan perbuatan besar Tuhan
dan mereka berbicara dalam berbagai bahasa yang mereka tidak ketahui sebelumnya
tapi semua orang yang berkumpul di sana mengerti apa yang mereka katakan
sekarang untuk melihat apa yang ditekankan oleh Lukas dalam cerita ini
maka sangat penting untuk melihat akar Perjanjian Lama dari semua gambaran ini
Pertama, angin dan api adalah kiasan langsung ke cerita tentang keberadaan api yang mulia dari Tuhan yang menaungi tabut perjanjian dan Bait Suci
dan itu juga terhubung ke nubuatan yang menjanjikan bahwa Tuhan akan datang dan tinggal dengan Roh-Nya di bait yang baru di Kerajaan Mesianik-Nya
Jadi di dalam Kisah Para Rasul ini kehadiran Tuhan yang berapi-api datang dan tinggal
tetapi tidak di gedung melainkan di dalam umat-Nya
Lukas menyatakan bahwa bait baru yang dijanjikan oleh para nabi adalah keluarga perjanjian baru Yesus
yang menghubungkan ke hal kedua yang berusaha dikatakan Lukas
jadi para nabi berjanji bahwa ketika Tuhan datang untuk tinggal di bait yang baru
Dia akan menyatukan semua suku Israel di bawah Sang Raja Mesianik
dan bahwa kabar baik dari pemerintahan Tuhan akan diberitakan keluar dan diumumkan ke segala bangsa
Lukas menjelaskan secara rinci bahwa orang-orang dari berbagai bangsa dan negara datang
dari semua suku Israel datang ke sana di hari Pentakosta dan yang menanggapi pesan Petrus
dan para rasul terus memanggil orang Israel untuk mengakui Yesus sebagai Mesias mereka
dan ribuan orang merespons
membentuk komunitas baru yang berdasarkan kedermawanan dan ibadah dan perayaan
tetapi tidak semua orang bersukacita
dari sini Lukas menunjukkan bagaimana keluarga baru Yesus dengan cepat menghadapi permusuhan dari pemimpin-pemimpin Yerusalem
dengan desain simetris yang benar-benar indah Lukas menceritakan kisah dua bait suci
Bait Suci yang baru -- komunitas pengikut Yesus --
mereka berkumpul setiap hari di pelataran Bait Suci dan dari rumah ke rumah
sekarang di antara dua pemberitahuan itu,
ada dua cerita tentang Petrus dan seorang rasul lainnya
menyembuhkan orang di pelataran Bait Suci
dan mereka ditangkap oleh para pemimpin bait suci
setiap kali diikuti oleh pidato dari Petrus
mengklaim bahwa Yesus adalah raja sejati Israel
dan di pusat dari semua ini adalah sebuah cerita tentang pengikut Yesus
yang menyumbangkan harta milik untuk dipakai bersama guna membantu orang miskin
yang benar-benar keren tapi tampaknya aneh bila Lukas mencantumkannya di sini
sampai kita menyadari bahwa ini adalah tindakan yang disebutkan di dalam Taurat (Ul 14-15)
dan seharusnya terjadi melalui Bait Suci Yerusalem dan para pemimpinnya
Jadi poin yang ingin disampaikan Lukas di sini jelas,
bahwa bait baru bagi komunitas Yesus memenuhi tujuan yang dimaksudkan Tuhan bagi Bait Yerusalem
yaitu menjadi tempat di mana surga bertemu dengan bumi
tempat di mana orang merasakan kemurahan dan kehadiran Tuhan yang menyembuhkan
dan konflik di antara dua bait ini yang puncaknya di Kisah Para Rasul 6-7
adalah gelombang penganiayaan pertama
Jadi murid-murid Yesus yang bertambah banyak membutuhkan lebih banyak pemimpin
dan salah satu dari mereka, Stefanus, dia adalah seorang saksi yang berani bagi Yesus di Yerusalem
ia akhirnya ditangkap dan dituduh berbicara menentang dan bahkan mengancam bait
dan Stefanus di sini memberikan pidato panjang menunjukkan bagaimana para pemimpin Israel selalu menolak utusan Tuhan
termasuk Yesus dan sekarang para murid-Nya, sehingga para pemimpin Yerusalem marah
mereka membunuh Stefanus dan meluncurkan gelombang penganiayaan terhadap pengikut Yesus
yang mendorong sebagian besar dari mereka pergi dari kota Yerusalem
namun hal ini memiliki efek paradoks
Lukas menunjukkan bagaimana tragedi ini benar-benar menjadi sarana bagi murid-murid Yesus diutus ke Yudea dan Samaria
Sekarang di bagian ini Lukas telah mengumpulkan berbagai cerita
yang semuanya menunjukkan bagaimana komunitas Yesus di Yerusalem yang mayoritas Yahudi
menjadi gerakan internasional yang multi-etnis
Yang pertama adalah misi Filipus ke Samaria
Itu adalah tanah dari musuh Israel dan banyak dari mereka datang untuk mengikuti Yesus
Selanjutnya adalah pertobatan Saulus dari Tarsus, yang kemudian dikenal sebagai Paulus
ia adalah musuh bebuyutan dan penganiaya pengikut Yesus sampai ia secara pribadi bertemu dengan Yesus yang bangkit
dia kemudian menjadi pendukung gigih dari Yesus.
Selanjutnya adalah kisah Petrus yang mendapat penglihatan
tentang bagaimana Tuhan tidak menganggap orang non-Yahudi tidak layak bergabung dengan keluarga Yesus
Petrus dipimpin oleh Roh Kudus ke rumah seorang prajurit Romawi yang penuh dengan orang non-Yahudi
dan mereka semua menanggapi kabar baik tentang Yesus
bahkan Roh Kudus turun ke atas mereka seperti yang Dia lakukan untuk para murid Yahudi di pasal 2
Tema ini semua bergabung dalam berdirinya gereja Antiokhia
kota terbesar dan paling kosmopolitan di daerah Kekaisaran Romawi,
dan Lukas memberitahu kita bahwa Barnabas, seorang pemimpin Yahudi dari gereja Yerusalem
pergi bersama dengan Paulus untuk membantu memimpin gereja ini
sehingga menjadi gereja besar pertama yang multi-etnis di dalam sejarah
Di sanalah para pengikut Yesus untuk pertama kalinya disebut Kristen
Dan dari sinilah misionaris internasional pertama kalinya dikirim
jadi kita melihat Amanat Agung Yesus digenapi dan ini membawa kita ke dalam sisa cerita Lukas
tapi untuk saat ini, itulah paruh pertama Kitab Kisah Para Rasul