1 00:00:03,420 --> 00:00:04,580 Surat Yudas. 2 00:00:04,580 --> 00:00:10,160 Atau lebih tepatnya, Yehuda, sesuai dengan pengucapan namanya baik dalam bahasa Yunani dan bahasa Ibrani. 3 00:00:10,160 --> 00:00:14,180 Yehuda adalah satu dari empat saudara Yesus yang disebutkan dalam catatan Injil. 4 00:00:14,180 --> 00:00:17,846 Tak satu pun dari saudara-saudara Yesus mengikuti-Nya sebagai Mesiah sebelum kematian-Nya, 5 00:00:17,871 --> 00:00:22,200 tetapi kemudian mereka melihat Dia bangkit dari kematian, lalu menjadi murid-Nya. 6 00:00:22,200 --> 00:00:27,360 Semua saudara Yesus ini akhirnya menjadi pemimpin di komunitas Kristen Yahudi yang pertama, 7 00:00:27,360 --> 00:00:30,319 dan Yehuda dikenal sebagai guru yang berkeliling serta misionaris. 8 00:00:30,320 --> 00:00:33,640 Hal ini memberi kita latar belakang untuk memahami maksud dari suratnya. 9 00:00:33,640 --> 00:00:36,540 Kita tidak tahu komunitas gereja mana yang ia tuju, 10 00:00:36,540 --> 00:00:39,600 tetapi kemungkinan sebagian besar terdiri dari orang Yahudi Mesianik. 11 00:00:39,600 --> 00:00:44,500 Gaya tulisannya menunjukkan pengetahuan yang mendalam tentang Kitab Suci Perjanjian Lama Ibrani 12 00:00:44,500 --> 00:00:47,300 serta literatur Yahudi terkenal lainnya. 13 00:00:47,275 --> 00:00:50,195 Yehuda telah menyadari adanya kemelut yang dihadapi gereja ini 14 00:00:50,220 --> 00:00:52,900 dan hal tersebut membantu kita memahami rancangan surat itu. 15 00:00:52,900 --> 00:00:58,540 Dimulai dengan tuntutan di pembukaan diikuti dengan peringatan panjang dan tuduhan terhadap guru-guru palsu 16 00:00:58,540 --> 00:01:00,260 yang telah mempengaruhi gereja ini. 17 00:01:00,260 --> 00:01:04,940 Kemudian Yehuda menutup dengan menyelesaikan tuduhan tentang apa yang seharusnya dilakukan gereja ini. 18 00:01:04,940 --> 00:01:09,420 Yehuda mulai dengan menuntut gereja ini untuk memperjuangkan iman Kristen yang sejati. 19 00:01:09,429 --> 00:01:15,340 Dia mengatakan rencananya adalah untuk menulis sebuah karya yang lebih panjang yang mengeksplorasi keselamatan bersama kita melalui Mesiah. 20 00:01:15,340 --> 00:01:19,900 Namun, rencana itu, katanya, sempat tertunda saat mendengar kabar mendesak tentang gereja ini. 21 00:01:19,900 --> 00:01:23,400 Jadi, dia mengirimkan surat yang sangat bijaksana nan singkat ini. 22 00:01:23,400 --> 00:01:26,880 Yehuda tidak memulai dengan bagaimana seharusnya mereka beriman, 23 00:01:26,880 --> 00:01:29,360 sebaliknya, dia pertama kali membahas mengapa (beriman). 24 00:01:29,360 --> 00:01:32,820 Hal itu karena para guru palsu yang telah menyusup ke gereja ini. 25 00:01:32,820 --> 00:01:36,620 Bukan ajaran mereka yang dia tuding melainkan cara hidup mereka. 26 00:01:36,620 --> 00:01:40,920 Kompromi kesusilaan mereka menunjukkan pada kita bahwa mereka memiliki teologi yang buruk. 27 00:01:40,920 --> 00:01:44,560 Pertama, mereka telah menyelewengkan anugerah Tuhan sebagai izin untuk berbuat dosa. 28 00:01:44,560 --> 00:01:49,020 Mereka berpikir bahwa mereka diampuni dan mereka memiliki Roh Tuhan, jadi sekarang mereka dapat melakukan apapun yang mereka inginkan, 29 00:01:49,020 --> 00:01:51,820 terutama ketika menyangkut uang dan seks. 30 00:01:51,820 --> 00:01:57,340 Maka, Yehuda mengatakan bahwa mereka mengkhianati Yesus dengan menolak otoritas dan ajaran-Nya. 31 00:01:57,340 --> 00:02:02,100 Dan, Yehuda ingin gereja ini tahu bahwa penampilan para guru ini tidak mengherankan. 32 00:02:02,100 --> 00:02:05,560 Dia beralih ke peringatan yang lebih panjang untuk menjauhkan diri dari mereka. 33 00:02:05,560 --> 00:02:09,580 Dia pertama kali menawarkan dua pasang dari tiga contoh Perjanjian Lama. 34 00:02:09,580 --> 00:02:14,840 Contoh pertama adalah tentang orang-orang pemberontak yang pada masa lalu menerima keadilan ilahi. 35 00:02:14,840 --> 00:02:19,260 Orang Israel yang memberontak terhadap Tuhan di padang gurun mendapatkan apa yang mereka inginkan 36 00:02:19,260 --> 00:02:21,820 dan mereka mati di antah berantah. 37 00:02:21,820 --> 00:02:27,820 Kemudian dia membawa sebuah cerita tentang malaikat yang dipenjarakan karena pemberontakan sampai mereka menghadapi keadilan Tuhan. 38 00:02:27,820 --> 00:02:31,180 Dia mengacu pada tafsir cerita di Kejadian 6 39 00:02:31,180 --> 00:02:37,753 yang terdapat dalam karya Yahudi terkenal yang disebut 1 Henokh, di mana anak-anak Tuhan ditafsirkan merujuk pada malaikat-malaikat 40 00:02:37,760 --> 00:02:42,440 yang memberontak melawan Tuhan, lalu berhubungan seks dengan wanita dan diadili sesuai dengan itu. 41 00:02:42,440 --> 00:02:47,520 Yehuda menghubungkan cerita ini dengan contoh ketiganya tentang kehancuran Sodom dan Gomora dalam Kejadian, 42 00:02:47,520 --> 00:02:50,360 di mana pria yang ganas mencoba berhubungan seks dengan malaikat. 43 00:02:50,360 --> 00:02:55,860 Kedua cerita ini tentang pemberontakan melawan tatanan Tuhan yang mengadilli ketidaksusilaan seksual. 44 00:02:55,860 --> 00:02:58,780 Dan, itulah persisnya kesalahan guru palsu tersebut. 45 00:02:58,780 --> 00:03:04,820 Setelah itu, Yehuda membawa sebuah contoh tambahan dari sebuah teks Yahudi terkenal yang disebut Kenaikan Musa. 46 00:03:04,820 --> 00:03:07,860 Seperti Kitab Henokh, kitab itu bukan bagian dari kitab suci Perjanjian Lama 47 00:03:07,860 --> 00:03:13,400 dan merupakan kisah pengulangan dari hari-hari dan kata-kata terakhir Musa, berdasarkan Kitab Ulangan. 48 00:03:13,400 --> 00:03:18,200 Di bagian yang Yehuda kutip, Musa telah meninggal dan ada malaikat yang baik, Michael, 49 00:03:18,200 --> 00:03:21,460 yang membantah tuduhan Setan terhadap Musa, 50 00:03:21,460 --> 00:03:25,520 tetapi dia memutuskan untuk meninggalkan penghakiman terakhir untuk Tuhan saja. 51 00:03:25,520 --> 00:03:28,020 Cerita-cerita ini mungkin tampak aneh bagi Anda, 52 00:03:28,020 --> 00:03:33,080 tetapi bagi orang-orang Yahudi yang dibesarkan dengan karya sastra ini, peringatan Yehuda masuk akal. 53 00:03:33,080 --> 00:03:36,260 Perilaku para guru palsu ini memiliki akar yang kuno, 54 00:03:36,260 --> 00:03:41,280 pemberontakan melawan otoritas Tuhan, ketidaksusilaan seksual, menolak utusan Tuhan. 55 00:03:41,280 --> 00:03:43,780 Hal ini menghubungkan ke contoh kedua. 56 00:03:43,780 --> 00:03:47,280 Semua kisah ini mengenai pemberontak yang kemudian mencemarkan orang lain. 57 00:03:47,280 --> 00:03:52,420 Kain membunuh saudaranya tetapi kemudian dia kemudian membangun sebuah kota di mana kekerasan berkuasa. 58 00:03:52,420 --> 00:03:58,940 Bileam si penyihir tidak dapat mengutuk Israel dan karenanya dia memikat mereka menjadi penyembah berhala dan pelaku kecemaran seksual. 59 00:03:58,940 --> 00:04:04,560 Kemudian Korah, orang Lewi, memimpin sebuah pemberontakan melawan Musa yang berakhir dengan bencana bagi orang lain. 60 00:04:04,560 --> 00:04:10,100 Yehuda mengakhiri contoh kedua dengan rentetan gambaran Perjanjian Lama untuk menjelaskan tentang para guru ini. 61 00:04:10,100 --> 00:04:12,900 Mereka seperti gembala yang egois di Yehezkiel, 62 00:04:12,900 --> 00:04:15,540 atau seperti awan tanpa hujan dari Amsal, 63 00:04:15,540 --> 00:04:18,040 atau seperti ombak yang kacau dari Yesaya. 64 00:04:18,040 --> 00:04:21,839 Penyerapan diri mereka terhadap kecemaran mengkhianati pernyataan mereka untuk mengikuti Yesus. 65 00:04:21,839 --> 00:04:24,580 Mereka menciptakan kekacauan ke mana pun mereka pergi. 66 00:04:24,580 --> 00:04:29,940 Yehuda mengakhiri peringatannya dengan mengutip dua peringatan lainnya: yang kuno dan baru-baru ini. 67 00:04:29,940 --> 00:04:33,620 Yang pertama datang lagi dari kitab terkenal 1 Henokh, 68 00:04:33,620 --> 00:04:38,080 yang diklaim mengandung penglihatan tokoh kuno, Henokh, dari Kitab Kejadian. 69 00:04:38,080 --> 00:04:42,360 Yang menarik adalah kutipan Yehuda dari pasal pembuka Henokh 70 00:04:42,360 --> 00:04:49,600 yang dengan sendirinya mengutip sekitar setengah lusin teks Perjanjian Lama tentang hari terakhir dari keadilan TUHAN atas kejahatan manusia. 71 00:04:49,600 --> 00:04:54,857 Yehuda kemudian mencocokan peringatan kuno Henokh dengan yang lebih baru dari para rasul. 72 00:04:54,860 --> 00:05:01,920 Petrus, Yohanes, Paulus, semua menubuatkan bahwa para guru yang cemar akan muncul dan membengkokkan kabar baik tentang Yesus. 73 00:05:01,920 --> 00:05:06,560 Mereka sendiri menggemakan peringatan dini Yesus tentang hal yang sama. 74 00:05:06,560 --> 00:05:09,260 Jadi, gereja ini tidak perlu lagi diyakinkan. 75 00:05:09,260 --> 00:05:12,280 Guru-guru ini harus ditangani. 76 00:05:12,280 --> 00:05:14,420 Yehuda kemudian beralih ke tuntutan penutupnya. 77 00:05:14,420 --> 00:05:17,460 Dia membuka dengan bahasan berjuang untuk iman. 78 00:05:17,460 --> 00:05:21,100 Dia menjelaskan bagaimana melakukannya dengan serangkaian kiasan yang bagus. 79 00:05:21,100 --> 00:05:24,880 Dia menggambarkan komunitas Yesus sebagai Bait Suci Tuhan yang baru. 80 00:05:24,880 --> 00:05:29,600 Mereka harus membangun hidup mereka berdasarkan iman yang paling suci 81 00:05:29,600 --> 00:05:35,960 yang mengacu pada pesan inti tentang kabar baik tentang kehidupan Yesus, kematian dan kebangkitan-Nya untuk dosa-dosa kita. 82 00:05:35,960 --> 00:05:41,400 Atas dasar itu, gereja membangun dirinya melalui dedikasi untuk berdoa, 83 00:05:41,400 --> 00:05:45,040 dengan mengabdikan diri pada kasih Tuhan melalui ketaatan. 84 00:05:45,040 --> 00:05:47,760 Keutuhan bangunan ini akan terjaga 85 00:05:47,760 --> 00:05:52,720 dengan tetap waspada akan kembalinya Yesus membawa keadilan dan rahmat-Nya. 86 00:05:52,720 --> 00:05:56,800 Dalam melakukan ini, mereka akan saling membantu untuk tetap setia kepada Yesus. 87 00:05:56,800 --> 00:06:00,740 Yehuda kemudian menyimpulkan dengan memuji Tuhan yang akan melindungi bangsa-Nya 88 00:06:00,740 --> 00:06:03,680 dan mencegah mereka terlalu jauh dari kasih karunia-Nya. 89 00:06:03,680 --> 00:06:08,020 Surat singkat Yehuda sangat kuat dan membingungkan bagi banyak pembaca modern 90 00:06:08,020 --> 00:06:12,153 yang bertanya mengapa ia mengutip dari teks yang saat ini tidak dianggap sebagai bagian dari Alkitab Ibrani, 91 00:06:12,160 --> 00:06:14,860 seperti 1 Henokh atau Kenaikan Musa. 92 00:06:14,860 --> 00:06:20,137 Penting untuk diingat bahwa budaya Yahudi saat itu terbenam dalam teks-teks keagamaan. 93 00:06:20,140 --> 00:06:25,120 Yesus, keluarga-Nya, semua orang Kristen Yahudi awal, tumbuh dengan membaca Alkitab Ibrani 94 00:06:25,120 --> 00:06:29,760 bersama dengan banyak kitab kemudian yang didasarkan pada dan diilhami oleh tulisan suci. 95 00:06:29,760 --> 00:06:31,671 Kita tahu ada perdebatan kuno 96 00:06:31,671 --> 00:06:36,000 tentang apakah beberapa dari kitab-kitab nantinya harus dipandang sebagai Kitab Suci. 97 00:06:36,000 --> 00:06:38,600 Apapun, mereka masih perlu ada. 98 00:06:38,600 --> 00:06:43,280 Sebuah kitab tidak harus berada di dalam Alkitab untuk menyampaikan pesan penting kepada umat Tuhan. 99 00:06:43,280 --> 00:06:45,740 Kita memiliki banyak teks Yahudi dari periode ini. 100 00:06:45,740 --> 00:06:50,380 Mereka sekarang dikenal sebagai koleksi Apokrifa, yang juga disebut Deuterokanonika. 101 00:06:50,380 --> 00:06:55,500 Seiring dengan pseudepigrapha, semua ini dipelihara dan dibaca di komunitas Yahudi dan Kristen. 102 00:06:55,500 --> 00:06:57,920 Mereka diperlakukan dengan sangat hormat. 103 00:06:57,920 --> 00:07:01,520 Itu tidak berarti mereka pada awalnya dirancang sebagai bagian dari Alkitab Ibrani, 104 00:07:01,520 --> 00:07:04,240 tetapi mereka adalah bagian dari tradisi alkitabiah. 105 00:07:04,240 --> 00:07:11,040 Jadi, Yehuda, mengetahui pembacanya akan menghargai kata-kata dari 1 Henokh, menggunakannya untuk menyampaikan pesannya, 106 00:07:11,040 --> 00:07:18,140 yaitu, kasih karunia Tuhan melalui Yesus menuntut seluruh tanggapan dari keseluruhan hidup kita, bukan hanya persetujuan intelektual. 107 00:07:18,140 --> 00:07:26,000 Perhatikan bahwa Yehuda tidak mengkritik atau memusatkan perhatian pada teologi guru tersebut tetapi cara hidup tidak bermoral yang menyangkal Yesus. 108 00:07:26,000 --> 00:07:29,640 Yehuda di sini menerapkan apa yang Yesus pertama kali katakan kepada murid-muridnya: 109 00:07:29,640 --> 00:07:33,500 Jika kamu sungguh-sungguh mengasihi Aku, turutilah perintah-perintah-Ku. 110 00:07:33,500 --> 00:07:39,740 Bagi orang Kristen, bagaimana Anda hidup adalah penunjuk yang paling dapat diandalkan tentang apa yang sebenarnya Anda yakini. 111 00:07:39,873 --> 00:07:42,928 Demikianlah isi surat Yudas.