Kitab Ulangan,
kitab ke-5 dari Alkitab dan kitab terakhir Taurat.
Setelah keluar dari Mesir, Israel berada di Gunung Sinai
selama satu tahun, membuat perjanjian dengan Tuhan.
Lalu, mereka melintasi padang gurun dengan penuh derita,
dan generasi Keluaran tidak bisa memasuki tanah perjanjian.
Jadi, Ulangan dimulai dengan Musa berdiri di
depan generasi baru ini, menjelaskan Taurat.
Dan, dari sinilah terlihat desain dan tujuan dari kitab ini.
Ulangan adalah serangkaian khotbah Musa, yang mengajak generasi
berikutnya dari Israel untuk setia kepada perjanjian dengan Tuhan.
Di tengah-tengah kitab ini adalah kumpulan hukum,
yang merupakan isi perjanjian antara Tuhan dan Israel.
Ada beberapa hukum baru, tetapi banyak yang mengulangi
hukum yang diberikan di Gunung Sinai sebelumnya.
Dari sinilah nama kitab ini muncul,
yaitu dari kata Yunani "Deuteronomion" yang berarti "hukum kedua".
Hukum-hukum ini diapit oleh dua khotbah Musa di awal dan akhir,
masing-masing dibagi menjadi dua bagian.
Kita akan menggali lebih dalam dan melihat bagaimana isinya.
Pertama, Musa meringkas ceritanya sejauh ini, dan ia
menyoroti betapa generasi sebelumnya suka memberontak,
berlawanan dengan kasih karunia dan penyediaan yang selalu Tuhan sediakan.
Tuhan mengadili mereka, tapi ia tidak membatalkan perjanjian-Nya.
Setelah itu, muncul serangkaian khotbah yang berapi-api
ketika Musa mengajak generasi baru ini supaya lebih setia dari
orang tua mereka dalam perjanjian ini.
Ia mengingatkan tentang 10 Perintah, dan inti dari
bagian ini dikenal dengan sebutan "Shema" (dengarlah).
Musa mengatakan, "Dengarlah, Israel: TUHAN itu Allah kita, TUHAN itu esa!
Kasihilah TUHAN, Allahmu, dengan segenap hatimu, jiwamu, dan kekuatanmu."
Ini menjadi doa harian yang sangat penting dalam
Yudaisme, dan menyatukan semua tema kitab ini.
Kata "dengarlah," atau "Shema" dalam bahasa Ibrani,
berarti lebih dari sekadar "mendengarkan".
Itu juga berarti menanggapi apa yang Anda dengar. Dengan kata lain, patuh/taat.
Kata "Cinta" dalam bahasa Ibrani juga berarti
lebih dari sekadar emosi atau perasaan.
Itu adalah tentang keputusan, pengabdian sepenuh hati kepada Tuhan,
melibatkan kehendak, emosi, pikiran, dan hati Anda.
Bagi Israel, ketaatan dan pengabdian kepada Tuhan memiliki tujuan yang lebih tinggi.
Kepatuhan terhadap hukum akan menjadikan Israel bangsa yang dikhususkan,
seperti yang Tuhan katakan di Sinai, "Kamu akan menjadi kerajaan imam."
Musa mengatakan caranya: Israel punya kesempatan untuk menunjukkan ke seluruh
dunia tentang kebijaksanaan dan keadilan Tuhan dengan cara mematuhi hukum Taurat.
Ide kunci lain dalam Shema adalah bahwa Israel
dipanggil untuk taat dan setia hanya kepada TUHAN.
Atau, secara harfiah dalam bahasa Ibrani, "TUHAN itu Satu/Ekhad".
Dalam konteksnya, TUHAN adalah satu-satunya Tuhan yang harus disembah dan dipatuhi.
Israel akan memasuki tanah Kanaan, tempat penduduknya menyembah berhala yang mewakili
semua aspek berbeda dari penciptaan: matahari, cuaca, jenis kelamin, perang.
Dalam ajaran Musa, penyembahan berhala ini
merendahkan manusia dan menghancurkan masyarakat.
Namun, menyembah kepada Tuhan Israel, yang adalah pencipta dan penebus,
akan memberi kehidupan dan berkat.
Selanjutnya, kita tiba di kumpulan besar hukum
di tengah kitab, yang disusun secara topikal.
Bagian pembuka bercerita tentang ibadah Israel kepada Tuhan.
Israel harus punya sebuah kemah suci, tempat hanya ada satu Tuhan yang disembah.
Juga, Tuhan harus disembah dengan cara merawat orang-orang miskin.
Konkretnya, orang Israel harus menyisihkan 1/10
penghasilan tiap tahun untuk diberikan ke kemah suci.
Lalu, 1/10 lagi harus disisihkan setiap tiga
tahun untuk diberikan kepada orang miskin.
Hukum ini menempatkan Israel sebagai pelopor
keadilan dibanding para tetangga mereka.
Semua itu berhubungan dengan ibadah kepada Tuhan.
Bagian berikutnya menyoroti kualitas karakter para pemimpin Israel.
Para tua-tua, imam, raja, semua ada di bawah otoritas hukum perjanjian,
yang Tuhan bilang akan diperkuat-Nya dengan
mengirim nabi untuk mempertahankan hierarki itu.
Berbeda dengan tetangga Israel, tempat raja-raja dianggap dewa dan di atas
hukum apapun, para pemimpin Israel tunduk di bawah hukum dan para nabi.
Setelah itu, dibahas tentang kehidupan sehari-hari Israel,
aturan pernikahan, keluarga, dan bisnis,
juga keadilan sosial, sistem hukumnya:
bagaimana melindungi anak yatim, janda, dan imigran.
Lalu, bagian ini ditutup dengan hukum tentang ibadah.
Sekarang, ini beberapa tip untuk membaca hukum-hukum ini.
Pertama, ingatlah bahwa ini adalah Perjanjian Sinai, yang diberikan secara
khusus kepada Israel kuno, yang hidup dalam budaya yang sangat berbeda dari Anda.
Kedua, tidak ada gunanya membandingkan hukum-hukum
ini dengan hukum modern dalam budaya yang berbeda.
Sebaliknya, hukum-hukum ini diberikan untuk mengkhususkan Israel.
Jadi, kita perlu membandingkannya dengan tetangga-tetangga Israel,
seperti Asyur dan Babel.
Dengan begitu, hukum yang tadinya terasa aneh
dan kejam akan menjadi jauh lebih jelas.
Tuhan sedang memimpin Israel supaya memiliki standar keadilan yang tinggi.
Terakhir, berusahalah untuk menemukan prinsip utama dari
kebijaksanaan atau keadilan yang mendasari aturan-aturan tertentu.
Anda akan menemukan beberapa hal yang sangat mendalam.
Beberapa pekerjaan rumah:
Lihatlah bagaimana Rasul Paulus melakukan hal ini dalam 1 Korintus 9:9.
Dan, ia mengutip sebuah hukum dari Ulangan 25:4. Cukup menarik.
Kembali ke Musa.
Setelah mengulas semua hukum, ia mengeluarkan tantangan
terakhir untuk Israel: mendengarkan dan mencintai Tuhan.
Pertama, ia mengeluarkan peringatan dan ancaman. Jika Israel mendengar dan
menaati Tuhan, semuanya akan berjalan dengan baik, banyak berkat tercurah.
Namun, jika mereka tidak mendengarkan dan memberontak, akan datang kelaparan,
wabah penyakit, kehancuran, dan akhirnya, pembuangan dari tanah yang dijanjikan.
Lalu, Musa menantang mereka: "Hari ini, aku menaruh di hadapanmu
kehidupan dan kematian, berkat atau kutukan, kebaikan atau keburukan.
Pilihlah hidup dengan mengasihi TUHAN dan mendengarkan Dia."
Tapi, kemudian Musa berkata, "Aku tahu bahwa setelah aku mati, kamu
akan memberontak dan menjauh dari Tuhan, dan berakhir di pengasingan."
Agak mengecewakan. Tapi, bagaimanapun, dia tinggal dengan orang-orang ini
selama puluhan tahun, dan jelas bahwa harapannya tidak sangat tinggi.
Tapi, masih ada harapan, kata Musa.
Suatu hari, ketika Israel diasingkan, kapan pun mereka bisa berbalik kepada Tuhan,
yang akan, dalam perkataan Musa, "menyunat hatimu sehingga kamu bisa
mengasihi Dia dengan segenap hatimu, dan jiwamu, dan hidupmu."
Sebuah metafora yang menunjukkan bahwa ada yang salah secara fundamental
di hati orang Israel yang keras kepala dan tegar tengkuk.
Hal yang sama ada di hati seluruh umat manusia.
Ini mengacu pada pemberontakan di Taman Eden, ketika manusia memilih otonomi untuk
mendefinisikan sendiri apa yang baik dan yang jahat,
dan merusak dunia yang baik dari Tuhan.
Tapi, satu hari nanti, Musa mengatakan, Tuhan akan
melakukan sesuatu untuk mengubah hati umat-Nya
sehingga mereka sungguh dapat mendengar dan mengasihi Tuhan,
dan dituntun menuju hidup yang sejati.
Dan, ini adalah janji yang terus diberitakan oleh para nabi Alkitab,
seperti Yeremia dan Yehezkiel: Harapan untuk hati yang baru.
Musa mengakhiri nasehatnya dengan puisi peringatan,
lalu puisi berkat, dan ia pun mendaki gunung, lalu meninggal.
Dan, Taurat berakhir. Semua tema utama dari sejarah Alkitab sudah diletakkan,
tapi masih ada misteri.
Jadi, kapan keturunan wanita itu akan datang dan mengalahkan kejahatan?
Bagaimana Tuhan akan menyelamatkan dunia dan memberkati bangsa-bangsa melalui keluarga ini?
Bagaimana kekudusan Tuhan bisa didamaikan dengan umat yang terus memberontak?
Dan, bagaimana Tuhan akan mengubah hati orang-orang ini?
Anda perlu terus membaca untuk mencari tahu.
Tapi, untuk saat ini, inilah isi kitab Ulangan.