Kitab Yehezkiel
Pada video pertama
kita diperkenalkan kepada imam Yehezkiel.
Dia tinggal bersama orang-orang buangan di Babel.
Dia dipertemukan dengan kehadiran kemuliaan Bait Suci
tetapi kemuliaan tersebut muncul di Babel.
Yehezkiel menemukan alasannya,
yaitu karena ketidakadilan dan penyembahan berhala yang dilakukan Israel
telah membuat Tuhan meninggalkan Bait Suci-Nya.
Sekalipun masih ada harapan bagi masa depan
kitab ini meneruskan pesan Yehezkiel tentang penghukuman ilahi.
Pertama untuk Israel kemudian untuk bangsa-bangsa di sekitar Israel.
Sebuah peristiwa kunci terjadi di pasal 33.
Yehezkiel menerima kabar
bahwa pengepungan Babel atas Yerusalem telah berakhir,
karena kota itu sudah takluk,
Bait Suci telah dihancurkan.
Peringatan petaka dari Yehezkiel akhirnya menjadi kenyataan.
Pembuangan merupakan bencana yang paling menghancurkan bagi Israel.
Hal ini menimbulkan pertanyaan besar, "Apakah Tuhan sudah melupakan Israel?"
Ingatlah akhir pasal 11,
Tuhan menjanjikan harapan masa depan sekalipun ada pembuangan.
Jadi sisa kitab ini dirancang untuk meninjau penglihatan Yehezkiel tentang harapan itu.
Yang pertama untuk Israel,
lalu untuk semua bangsa,
yang terakhir untuk semua ciptaan.
Pengharapan Israel dimulai dari Tuhan,
Ia berjanji akan memunculkan Daud yang baru,
seorang Raja Mesiah kelak.
Dia akan menjadi pemimpin yang dibutuhkan Israel selama ini.
Israel yang baru akan tunduk kepada Raja Mesiah,
yaitu orang-orang yang telah berubah hatinya.
Tuhan akan berperkara dengan hati mereka yang suka memberontak
dengan memberikan kepada mereka hati yang baru.
Hal ini serupa dengan apa yang dijanjikan Musa di akhir Kitab Ulangan.
Tuhan berkata bahwa Dia akan membuang hati yang keras
dan mengirimkan Roh-Nya kepada umat-Nya.
Mereka akan menerima hati yang lemah lembut
yang bisa mengasihi dan mentaati Tuhan.
Hal ini dijelaskan lebih lanjut dalam penglihatan berikutnya.
Yehezkiel melihat ngarai besar
dipenuhi tulang belulang manusia yang kering
Tuhan berkata hal itu merupakan gambaran,
kiasan perihal kondisi spiritual dari Israel.
Mereka adalah pemberontak melawan Tuhan
yang menyebabkan mereka dibuang dan timbulnya kematian banyak orang karena itu.
Selain itu juga menandakan kiasan akan matinya kesepakatan perjanjian dengan Tuhan.
Tuhan berkata kepada Yehezkiel bahwa Roh-Nya
akan datang untuk membuat umat-Nya hidup kembali.
Angin itu datang dan membuat semua tulang belulang tadi berdiri,
kemudian menghembus mereka dengan nafas kehidupan.
Kulit mulai muncul menutupi kerangka tulang itu.
Kemudian Yehezkiel melihat semua manusia baru tersebut berdiri di hadapannya.
Penglihatan ini, mengisahkan kembali cerita tentang penciptaan manusia di Kejadian pasal 2,
Tuhan menciptakan manusia dari debu tanah dan nafas ilahi.
Israel dan seluruh umat manusia telah memberontak dan menyebabkan kematian mereka,
Satu-satunya harapan adalah Tuhan membuat ciptaan baru dari manusia itu,
sehingga mereka bisa hidup
dalam hubungan penuh kasih kepada Tuhan dan sesama mereka.
Sesudah Tuhan berperkara dengan kejahatan
yang ada dalam hati umat-Nya
beberapa pertanyaan masih sulit dipecahkan.
Bagaimana dengan kejahatan yang merajalela di dalam bangsa-bangsa non Yahudi.
Bagaimana dengan hadirat Tuhan di Bait Suci? Akankah dipulihkan?
Dua bagian akhir dari kitab ini menjelaskan semua ini.
Pasal 38 dan 39,
Tuhan menjanjikan kekalahan kejahatan di antara bangsa-bangsa,
yang dipersonifikasikan dengan seorang penguasa
bernama Gog dari wilayah Magog.
Namanya diambil dari silsilah kerajaan kuno dan wilayahnya
dari Kitab Kejadian pasal 10.
Nama tersebut merujuk kepada negeri yang kuat dari masa lalu.
Yehezkiel memakai nama kuno ini
sebagai simbol segala dan semua kerajaan yang kejam.
Kita menemukan bahwa Gog bersekutu dengan tujuh negara
yang berasal dari 4 penjuru mata angin.
Hal ini menggambarkan perwakilan dari segala bangsa.
Jadi kita bisa memahami mengapa Yehezkiel memakai Gog
menjadi simbol yang cocok dengan narasi yang telah dia pakai di awal kitabnya,
yaitu raja Tirus dan raja Mesir, Firaun.
Bagi Yehezkiel, Gog merupakan campuran dari segala kekerasan yang paling jahat yang ada di Alkitab.
Gog merupakan simbol pemberontakan manusia menentang Tuhan.
Alur cerita ringkasnya adalah
Gog melawan rencana Tuhan yang hendak memulihkan umat-Nya.
Dan sama seperti Firaun di kisah Keluaran,
Gog datang untuk membinasakan umat Tuhan.
Namun Tuhan menjatuhkan keadilan-Nya atas Gog.
Alur ceritanya agak membingungkan jika Anda membacanya secara berurutan,
pertama Gog dan pasukannya diserang gempa bumi,
kemudian mereka diserang api, dua kali.
Sesudah itu,
Tuhan datang dan menyerang Gog dan pasukannya di padang
di mana mayat mereka tergeletak selama berbulan-bulan.
Sudah sangat jelas, semua pemaparan ini penuh dengan perlambang dan kiasan.
Yehezkiel menunjukkan semua perangkat puisinya di bagian ini,
bagaimana Tuhan telah menetapkan
untuk mengalahkan dosa manusia yang telah meluluhlantakkan dunia ini.
Hal ini juga membuka jalan bagi ciptaan baru.
Begitu dosa telah mati di antara bangsa-bangsa,
bagian terakhir dari kitab ini menjelaskan bagaimana kehadiran Tuhan
suatu saat kelak akan kembali kepada umat-Nya dan Bait Suci-Nya yang akan membawa pemulihan semesta.
Yehezkiel memperoleh penglihatan yang panjang
tentang Bait Suci yang baru dan kota yang baru.
Dia memperlihatkan kondisi surgawi di sekitar Bait Suci yang baru
jauh lebih besar, jauh lebih megah daripada Bait Suci Salomo.
Ada altar baru, imam-imam baru,
sebuah perangkat penyembahan yang sama sekali baru.
Sesudah itu,
kereta keagungan Tuhan yang telah dilihatnya dalam penglihatan pertama
datang kembali dan memasuki Bait Suci yang baru itu.
Penjelasan tentang penglihatan Bait Suci ini
telah menimbulkan perdebatan yang sangat panjang.
Banyak umat Kristen dan Yahudi percaya
bahwa penglihatan ini akan dipenuhi secara literal suatu hari nanti,
dan bahwa pasal-pasal ini memberikan cetak biru yang sesungguhnya
tentang Bait Suci baru yang akan dibangun
ketika Mesiah datang dan membawa kerajaan Tuhan.
Akan tetapi, banyak juga orang Kristen dan Yahudi yang berpikir bahwa penglihatan ini
serupa seperti penglihatan yang lain, penuh dengan perlambang.
Semuanya menggambarkan hadirat Tuhan yang kembali ada bersama umat-Nya dalam kerajaan Mesiah
tetapi tidak berupa bangunan fisik.
Pandangan manapun yang Anda anut, merupakan hal penting untuk diperhatikan, Yehezkiel tidak menyebut kota itu "Yerusalem"
dan pasal 47, 48 memberi alasannya.
Yehezkiel melihat aliran air yang keluar dari lantai dan tangga Bait Suci
yang dengan cepat berubah menjadi sungai deras.
Sungai itu keluar dari Bait Suci dan dari kota menuju ke padang gurun
bahkan ke tempat-tempat tandus di bumi, Laut Mati.
Sungai itu membuat jejak munculnya pepohonan dan kehidupan.
Kemudian Laut Mati berubah menjadi laut yang penuh kehidupan
yang menghidupi beragam tumbuhan dan binatang.
Semua penggambaran ini serupa dengan Taman Eden di Kejadian pasal 1 dan 2.
Kita bisa melihat betapa penglihatan Yehezkiel sangat menyeluruh.
Rencana Tuhan selalu ingin memulihkan umat manusia
dan semua ciptaan kepada kehadiran kehidupan-Nya.
Kitab ini berakhir dengan nama dari taman ini,
"TUHAN ada di sana."
Akhirnya penglihatan Yehezkiel selesai
penuh dengan pengharapan akan masa depan yang baru.
Umat manusia yang baru hidup di dunia baru,
yang digerakkan oleh Roh Tuhan.
Sebuah dunia yang penuh dengan kasih dan keadilan Tuhan.
Demikianlah isi dari Kitab Yehezkiel.