Kitab Nabi Hagai.
Kitab ini merupakan salah satu dari kitab nabi kecil,
tetapi sangat penting bagi keseluruhan kisah Alkitab Yahudi.
Selama berabad-abad, nabi-nabi Yahudi menuduh Israel melanggar
perjanjian mereka dengan Tuhan melalui penyembahan berhala dan ketidakadilan,
dan para nabi memperingatkan bahwa Tuhan akan mengirim
kerajaan besar Babel untuk merebut Yerusalem, menghancurkan Bait Suci,
dan mengangkut orang-orang itu ke pembuangan.
Dan itu semua terjadi pada tahun 587 SM.
Namun, hal itu bukan akhir kisah tersebut.
Para nabi juga percaya bahwa masih ada harapan
dan bahwa Tuhan, suatu hari, akan membawa kembali sisa orang Israel yang sudah diubahkan
untuk hidup di Yerusalem Baru,
tempat kehadiran Tuhan diam di tengah-tengah mereka.
Kini, ketika kita berpaling pada Hagai, saat itu tahun 520 SM,
hampir 70 tahun setelah pembuangan.
Kerajaan Babel baru saja runtuh.
Dunia kini diperintah oleh orang Persia.
Mereka memperbolehkan kembalinya orang-orang Israel mana pun yang dibuang,
yang ingin kembali ke Yerusalem, yang masih terbaring dalam reruntuhan.
Jadi, di bawah kepemimpinan imam tinggi bernama Yosua
dan Zerubabel ahli waris dari keturunan Daud
dan sekelompok orang buangan, mereka semua kembali dan mulai membangun kota dan kehidupan mereka.
(Ingat kisahnya dari Kitab Ezra pasal 1-6)
Harapan kita tinggi, dan masa depan tampak sangat gemilang.
Namun, tidak demikian sesungguhnya.
Setidaknya dari sudut pandang Hagai.
Kitab ini terdiri dari empat bagian
yang merangkum pesan Hagai kepada orang-orang Yerusalem dalam waktu 4 bulan.
Ia membuka pesannya dengan menuduh orang-orang telah salah menempatkan prioritas.
Ya, mereka kembali ke Yerusalem, tetapi mereka menghabiskan seluruh waktu
dan sumber daya untuk membangun kembali rumah-rumah kesukaan mereka,
sementara Bait Suci masih terbaring dalam reruntuhan
dari kehancurannya 70 tahun silam.
Jadi, Hagai bertanya: "Apakah rumahmu jauh lebih penting daripada
kesetiaanmu pada Tuhan?"
Kelalaian ini, kata Hagai,
sama dengan pemberontakan terhadap perjanjian yang dilakukan nenek moyang mereka.
Dan menjelaskan mengapa ladang mereka masih tidak produktif;
mengapa mereka dilanda kelaparan dan kekeringan.
(Di sini, Hagai mengutip dari daftar kutuk perjanjian di Kitab Ulangan)
Jadi, kata-kata Hagai yang menantang diikuti dengan kisah tentang tanggapan umat.
(Ingat juga kisahnya dari Kitab Ezra pasal 5)
Kita diberitahu bahwa Zerubabel, Yosua, sisa-sisa umat itu
terpancing oleh pesan Hagai dan mereka termotivasi.
Mereka mulai membangun kembali Bait Suci.
Dalam bagian berikutnya, Hagai menindaklanjuti satu bulan kemudian,
dan membicarakan sejumlah masalah dari harapan-harapan yang hancur di tengah umat.
Bait Suci yang mereka bangun kembali sangat tidak mengesankan,
tidak sebanding dengan kejayaan Bait Sucil Salomo yang dibangun di sini
sekitar 500 tahun sebelumnya.
Semangat mereka betul-betul rendah untuk menyelesaikan proyek itu.
Jadi, Hagai mengingatkan umat akan janji-janji besar para nabi
akan Kerajaan Tuhan pada masa depan dan tentang Bait Suci ini.
Ia mengambil dari nabi-nabi sebelumnya, khususnya Yesaya dan Mikha, tentang Yerusalem Baru,
dan bahwa kota itu akan menjadi tempat dari mana Tuhan akan menebus seluruh dunia
dan tempat seluruh bangsa akan datang untuk berpartisipasi dalam Kerajaan Tuhan,
yang menghasilkan masa perdamaian.
Bait Suci ini memainkan peran kunci dalam rencana-rencana Tuhan untuk masa depan,
dan Hagai berseru kepada seluruh umat untuk bekerja dalam pengharapan
meskipun kondisi yang mengecewakan.
Pada bagian ke-3, Hagai menindaklanjuti dua bulan kemudian
dengan seruan untuk setia pada Perjanjian.
Ia melibatkan sejumlah imam dalam percakapan tentang kekudusan ibadah.
(Ingat seluruh ide kunci ini dari Kitab Imamat)
Ia mengatakan, "Jika seseorang bergerak dan menyentuh mayat,
dan menjadi tidak kudus atau terkena tanda kematian,
dan kemudian mereka menyentuh makanan,
apakah makanan itu juga tidak kudus?"
Dan para imam, dengan mengetahui Kitab Imamat, mengatakan, "Ya, tidak kudus."
Lalu Hagai mengubah ini menjadi perumpaan.
Ia mengatakan, "Beginilah seharusnya untuk orang Israel
dan apa yang mereka sentuh dengan tangan mereka dalam pembangunan kembali Bait Suci."
Jika generasi ini tidak merendahkan diri mereka,
jika mereka tidak berbalik dari ketidakadilan dan ketidakpedulian,
lalu Hagai mengatakan, "Apa saja yang mereka bangun dengan tangan mereka,
termasuk Bait Suci yang baru ini, juga tidak akan kudus."
Tantangan Hagai adalah bahwa hanya dengan pertobatan sejati dan kesetiaan pada Perjanjian
bahwa usaha pembangunan mereka akan berujung dengan Tuhan menghadirkan kerajaan dan berkat-Nya.
Jadi, dalam hal ini, masa depan Israel terletak di tangan mereka.
Tuhan menunggu umat-Nya untuk bersikap setia.
Jadi, pilihan yang Hagai letakkan di hadapan Generasi Pembuangan
sangat serupa dengan tantangan yang Musa berikan pada Generasi Padang Gurun
sebelum memasuki tanah (perjanjian).
Kesetiaan mereka akan mengarah pada berkat dan kesuksesan,
sementara ketidaksetiaan mereka akan berujung pada keruntuhan.
Kitab ini dtutup dengan Hagai menyimpulkan harapan masa depan akan Kerajaan Tuhan.
Tuhan akan membuat Yerusalem Baru sebagai pusat dari kerajaan internasional-Nya yang megah.
Dan, dari sana, Ia akan menghadapi dan mengalahkan kejahatan di antara bangsa-bangsa.
(Hagai mengingatkan orang-orang tentang kalahnya tentara Firaun dalam kisah Keluaran)
Tuhan akan memenuhi janji-Nya kepada Daud dan mengangkat raja dari keturunannya.
Dan pada zaman Hagai, figur ini diwakili oleh Zerubabel.
Kitab ini berakhir dengan pilihan akan masa depan gemilang yang tidak lama lagi.
Pertanyaannya: akankah generasi Hagai setia kepada Tuhan?
Akankah mereka mengalami pemenuhan janji-janji ini?
Dan Zerubabel, akankah dia setia? Akankah dia menjadi Raja Mesianik?
Anda hanya perlu terus membaca hingga dua kitab terakhir para nabi,
Zakaria dan Maleakhi, untuk mengetahuinya.
Namun, Anda bisa melihat bagaimana kitab kecil ini mengandung tantangan besar
bagi setiap generasi umat Tuhan.
Bahwa pilihan-pilihan yang kita ambil begitu penting.
Dan bahwa kesetiaan dan ketaatan umat Tuhan
adalah bagian dari bagaimana Tuhan telah memilih
untuk mengerjakan tujuan-tujuan-Nya di dunia.
Jadi, kebenaran yang mengejutkan ini seharusnya mendorong
kerendahan hati dan tindakan oleh umat Tuhan
ketika mereka menantikan Kerajaan Tuhan yang akan datang.
Itulah pesan dari Kitab Hagai.