1
00:00:02,820 --> 00:00:04,480
Kitab Yesaya

2
00:00:04,860 --> 00:00:07,600
Pada video pertama kita meninjau pasal 1-39

3
00:00:07,600 --> 00:00:10,900
yang merupakan nubuat Yesaya tentang
penghukuman dan harapan bagi Yerusalem.

4
00:00:10,900 --> 00:00:16,960
Dia mengecam para pemimpin Israel yang memberontak
terhadap Tuhan, dan bahwa melalui Asyur dan Babel

5
00:00:17,540 --> 00:00:21,560
kerajaan Israel akan diruntuhkan
sebagai wujud hukuman Tuhan.

6
00:00:21,560 --> 00:00:27,274
Pasal 39 menubuatkan kejatuhan Yerusalem
terhadap Babel dan pembuangan ke sana.

7
00:00:27,345 --> 00:00:31,100
Ratusan tahun sesudah masa hidup
Yesaya, akhirnya semua itu terjadi.

8
00:00:31,100 --> 00:00:38,584
Pengharapan Yesaya yang lebih besar adalah Yerusalem baru, Kerajaan Tuhan dipulihkan melalui Raja Mesiah kelak

9
00:00:38,757 --> 00:00:41,187
dan semua bangsa akan bersatu dalam damai.

10
00:00:41,300 --> 00:00:45,600
Pasal 40 dan selanjutnya
menjabarkan pengharapan besar ini.

11
00:00:45,600 --> 00:00:52,120
Bagian pertama, pasal 40-48 memberikan nubuatan tentang harapan dan damai sejahtera bagi Israel.

12
00:00:52,120 --> 00:00:58,700
Mereka diberitahu bahwa pembuangan ke Babel sudah berakhir, dosa Israel sudah ditebus dan era baru telah dimulai.

13
00:00:58,700 --> 00:01:00,747
Mereka harus kembali ke Yerusalem

14
00:01:00,772 --> 00:01:05,500
di mana Tuhan sendiri akan mendatangkan kerajaan-Nya dan semua bangsa akan melihat kemuliaanNya.

15
00:01:05,500 --> 00:01:10,380
Berhentilah sejenak, sebab nubuatan
ini membuka pertanyaan besar.

16
00:01:10,380 --> 00:01:15,860
Siapakah yang mengucapkan semua itu? Suara
siapa yang berbicara tentang pengharapan itu?

17
00:01:15,860 --> 00:01:21,340
Cara pandang nubuatan itu seakan-akan berasal
dari orang yang hidup sesudah pembuangan.

18
00:01:21,340 --> 00:01:24,980
Dengan kata lain, periode waktu Ezra-Nehemia.

19
00:01:24,980 --> 00:01:30,280
padahal Yesaya sudah mati 150 tahun sebelumnya,
jadi, siapa yang mengucapkan itu?

20
00:01:30,280 --> 00:01:34,420
Banyak orang yang berpikir bahwa itu
tetaplah Yesaya yang bernubuat.

21
00:01:34,420 --> 00:01:39,160
Akan tetapi artinya dia sudah dipindahkan
sejauh 200 tahun ke masa depan

22
00:01:39,160 --> 00:01:43,340
dan dia berbicara kepada generasi mendatang
yang mengalami masa pembuangan sudah berlalu.

23
00:01:43,860 --> 00:01:48,600
Namun Kitab Yesaya sendiri memberikan beberapa
petunjuk adanya hal lain sedang terjadi.

24
00:01:48,720 --> 00:01:54,960
Di pasal 8, 29, dan 30 diceritakan bahwa
sesudah Yesaya ditolak oleh para pemimpin Israel

25
00:01:54,960 --> 00:02:00,400
dia memeteraikannya dalam sebuah
kitab, soal penghukuman dan harapan

26
00:02:00,400 --> 00:02:05,472
supaya bisa menjadi kesaksian bagi
para muridnya di masa mendatang.

27
00:02:06,019 --> 00:02:09,448
Pada akhirnya Yesaya mati, menunggu
Tuhan memenuhi nubuatan itu.

28
00:02:09,473 --> 00:02:12,695
 Pasal 1-39 ditulis untuk memberitahu kita

29
00:02:12,751 --> 00:02:16,512
bahwa penghukuman di masa depan
itu telah digenapi di pembuangan.

30
00:02:16,576 --> 00:02:17,925
Dia sungguh-sungguh nabi yang benar.

31
00:02:18,139 --> 00:02:23,631
Jadi sesudah pembuangan, para murid Yesaya yang menyimpan
segala nubuatannya selama ini

32
00:02:23,686 --> 00:02:28,260
membuka kitab itu, dan mulai menerapkan
kata-kata harapannya di jaman mereka.

33
00:02:28,260 --> 00:02:32,860
Jadi, dalam pandangan ini, Kitab Yesaya terdiri
dari kumpulan pertama berupa kata-kata Yesaya

34
00:02:32,860 --> 00:02:40,520
dan tulisan para muridnya yang digunakan Tuhan untuk
memperpanjang pesan harapan itu bagi generasi mendatang.

35
00:02:40,520 --> 00:02:47,004
Apapun sudut pandangnya, semuanya setuju, sedang ada pemberitahuan datangnya masa depan yang penuh harapan itu

36
00:02:47,321 --> 00:02:50,260
dan Tuhan telah memenuhi janji-Nya
melalui nubuatan Yesaya.

37
00:02:50,298 --> 00:02:52,773
Jadi, sang nabi berharap orang Israel akan meresponi

38
00:02:52,893 --> 00:02:54,600
dengan menjadi pelayan Tuhan

39
00:02:55,044 --> 00:02:59,260
sesudah mengalami penghukuman Tuhan dan
belas kasihan-Nya sepanjang sejarah,

40
00:02:59,260 --> 00:03:03,340
dan mulai membagikan kepada
bangsa-bangsa tentang siapa sesungguhnya Tuhan itu.

41
00:03:04,220 --> 00:03:11,735
Namun sebaliknya, Israel menjadi
saksi gerutuan dan bahkan mendakwa Tuhan.

42
00:03:11,958 --> 00:03:14,680
Mereka berkata, "TUHAN tidak menaruh
perhatian kepada derita kami.

43
00:03:14,705 --> 00:03:17,205
faktanya, Dia mengabaikan seruan kami."

44
00:03:17,387 --> 00:03:22,750
Pembuangan ke Babel, wajar sebenarnya, telah membuat Israel
kehilangan imannya kepada Tuhan.

45
00:03:22,775 --> 00:03:27,440
Mungkin Dia tidak seperkasa itu, mungkin ilah-ilah
Babel lebih berkuasa daripada Tuhan kita.

46
00:03:27,440 --> 00:03:31,860
Jadi pasal 41-47 dibuat seperti sidang di pengadilan,

47
00:03:31,860 --> 00:03:36,040
Tuhan menjawab segala dakwaan dan keraguan itu dengan

48
00:03:36,040 --> 00:03:39,480
berkata: pembuangan ke Babel bukanlah bentuk pengabaian

49
00:03:39,480 --> 00:03:43,829
melainkan rancangan ilahi sebagai
hukuman atas dosa-dosa Israel.

50
00:03:44,233 --> 00:03:46,550
Kedua, semua itu adalah demi kebaikan Israel,

51
00:03:46,971 --> 00:03:49,764
bahwa Tuhan membangkitkan Persia menaklukkan Babel

52
00:03:49,836 --> 00:03:53,100
sehingga mereka bisa pulang
kembali memenuhi nubuatan Yesaya.

53
00:03:53,100 --> 00:03:58,750
Orang Israel harus mengerti bahwa Tuhan
mereka adalah raja dari sejarah,

54
00:03:58,790 --> 00:04:00,265
bukan ilah bangsa-bangsa lain.

55
00:04:00,290 --> 00:04:03,300
Dalam keruntuhan Babel dan kebangkitan
raja Persia, Sirus (Koresh),

56
00:04:03,300 --> 00:04:05,403
Israel semestinya bisa melihat tangan
Tuhan sedang bekerja

57
00:04:05,657 --> 00:04:08,760
dan mereka menjadi hamba-Nya, menjadi saksi bagi
bangsa-bangsa tentang siapakah Dia itu.

58
00:04:08,974 --> 00:04:15,460
Di akhir pasal 48 terlihat bahwa Israel masih
pemberontak berhati keras seperti nenek moyangnya

59
00:04:15,460 --> 00:04:18,333
sehingga Tuhan tidak mengakui mereka
sebagai hamba-Nya.

60
00:04:18,358 --> 00:04:21,084
Namun Tuhan masih melakukan misi-Nya untuk
memberkati bangsa-bangsa.

61
00:04:21,280 --> 00:04:25,272
Oleh karena itu, Tuhan akan membuat rencana
baru untuk mengatasi persoalan tersebut

62
00:04:25,700 --> 00:04:28,389
yang diuraikan di bagian
berikutnya, pasal 49-55.

63
00:04:28,414 --> 00:04:31,240
Kita diperkenalkan kepada
sosok bernama "hamba Tuhan"

64
00:04:31,240 --> 00:04:35,460
yang akan memenuhi misi Tuhan dan melakukan
hal yang mana Israel telah gagal.

65
00:04:35,460 --> 00:04:40,547
Tuhan memberi hamba ini sebutan
Israel dan mengirimnya dalam misi

66
00:04:40,666 --> 00:04:46,943
memulihkan umat Israel kembali pada Tuhan
dan menjadi terang bagi bangsa-bangsa.

67
00:04:47,205 --> 00:04:52,306
Hamba ini dikaruniai Roh Tuhan
untuk memberitakan Kabar Baik

68
00:04:52,331 --> 00:04:54,521
dan mendatangkan kerajaan
Tuhan atas semua bangsa.

69
00:04:54,569 --> 00:04:58,211
Konsepnya serupa dengan Raja Mesiah dari pasal 9 dan 11,

70
00:04:58,354 --> 00:05:02,680
tetapi kita melihat cara yang menakjubkan dari hamba ini
untuk mendatangkan kerajaan-Nya.

71
00:05:02,680 --> 00:05:08,219
Dia akan ditolak, dipukuli dan puncaknya
dibunuh oleh bangsanya sendiri.

72
00:05:08,584 --> 00:05:12,315
Kenyataannya, ketika Dia
didakwa dan dihukum mati,

73
00:05:12,340 --> 00:05:15,680
Dia sedang menanggung
dosa bangsa-Nya sendiri.

74
00:05:15,680 --> 00:05:21,540
Kematian hamba itu merupakan pengorbanan tebusan bagi dosa dan pemberontakan semua orang.

75
00:05:21,540 --> 00:05:25,972
Dan sesudah kematian-Nya, hamba itu hidup kembali,

76
00:05:25,997 --> 00:05:30,240
dan kita mendengar bahwa oleh
kematian-Nya Dia membenarkan semua orang

77
00:05:30,240 --> 00:05:33,160
supaya mereka memiliki hubungan yang benar dengan Tuhan.

78
00:05:33,160 --> 00:05:37,700
Jadi, bagian ini menjelaskan dua
cara orang meresponi hamba itu.

79
00:05:37,700 --> 00:05:43,620
Ada yang rendah hati dan bertobat, mengakui
apa yang dilakukan hamba itu bagi mereka,

80
00:05:44,056 --> 00:05:49,460
mereka ini akhirnya juga disebut "para hamba" dan
juga "benih", ingat benih kudus dari pasal 6.

81
00:05:49,460 --> 00:05:53,760
Mereka inilah yang akan mengalami berkat Kerajaan Mesiah.

82
00:05:53,760 --> 00:06:00,400
Sedang yang lain disebut "yang jahat", yaitu mereka
yang menolak "hamba" itu dan "para hamba" itu,

83
00:06:01,225 --> 00:06:06,979
yang membawa kita pada bagian akhir dari pasal 56-66
di mana para hamba itu mewarisi kerajaan Tuhan.

84
00:06:07,265 --> 00:06:12,400
Pasal-pasal ini didesain dengan indah secara
simetris untuk menyatukan semua tema dari kitab ini.

85
00:06:12,400 --> 00:06:17,880
Di tengah ada tiga puisi yang indah
yang menjelaskan hamba yang diurapi itu

86
00:06:17,880 --> 00:06:20,919
memberitakan kabar baik dari
Kerajaan Tuhan kepada yang miskin

87
00:06:20,944 --> 00:06:24,700
dan memenuhi semua pengharapan
yang dituliskan sebelumnya.

88
00:06:24,700 --> 00:06:27,263
Yerusalem yang baru yang
dihuni oleh para hamba itu

89
00:06:27,295 --> 00:06:31,096
akan menjadi sumber keadilan,
belas kasihan dan berkat Tuhan

90
00:06:31,175 --> 00:06:33,119
mengalir kepada bangsa-bangsa.

91
00:06:33,358 --> 00:06:36,835
Di dua sisi ada doa pertobatan yang panjang

92
00:06:36,860 --> 00:06:39,629
di mana para hamba
mengakui dosa Israel dan

93
00:06:39,654 --> 00:06:43,200
meratapi segala kejahatan
yang ada di sekitar mereka.

94
00:06:43,343 --> 00:06:48,900
Jadi, mereka minta ampun kepada Tuhan dan meminta supaya kerajaan-Nya hadir di bumi sama seperti di surga.

95
00:06:48,900 --> 00:06:55,098
Di dua sisi doa ini ada kumpulan puisi lain yang
membandingkan kisah akhir dari para hamba itu

96
00:06:55,241 --> 00:06:57,217
dengan kisah orang-orang jahat
yang menganiaya mereka.

97
00:06:57,312 --> 00:07:01,319
Tuhan berkata, Dia akan membawa keadilan-Nya
kepada semua orang yang mencemari dunia ciptaan-Nya

98
00:07:01,351 --> 00:07:06,861
dengan kejahatan, keangkuhan, penyembahan berhala dan membuang mereka dari kota-Nya untuk selama-lamanya.

99
00:07:07,401 --> 00:07:12,226
Sedang para hamba yang rendah hati,
yang bertobat dari segala kejahatannya,

100
00:07:12,393 --> 00:07:20,234
mereka diampuni dan mewarisi Yerusalem baru
yang merupakan bentuk penciptaan yang baru.

101
00:07:20,321 --> 00:07:22,687
Kematian dan derita tidak ada lagi.

102
00:07:23,344 --> 00:07:26,500
Kemudian kita melihat bagian paling luar dari kitab ini.

103
00:07:26,500 --> 00:07:28,976
Dalam kerajaan yang baru,

104
00:07:29,269 --> 00:07:34,792
orang-orang dari segala bangsa telah diundang untuk
datang dan bergabung dalam keluarga perjanjian

105
00:07:34,824 --> 00:07:38,022
di mana semua orang mengenal
Penciptanya dan Penebusnya,

106
00:07:38,435 --> 00:07:44,175
dan demikianlah Kitab Yesaya berakhir, dengan penglihatan besar akan pemenuhan janji-janji Tuhan.

107
00:07:44,768 --> 00:07:46,617
Melalui penderitaan dari raja yang menghamba itu

108
00:07:46,760 --> 00:07:49,965
Tuhan membentuk keluarga perjanjian dari segala bangsa

109
00:07:49,990 --> 00:07:54,660
yang menanti-nantikan hadirnya keadilan
Tuhan dan membawa ciptaan baru

110
00:07:54,660 --> 00:07:59,840
di mana keluarga Kerajaan Tuhan ada
di bumi sama seperti di surga.

111
00:07:59,840 --> 00:08:05,040
Hal itu merupakan pengharapan yang besar dalam Kitab Yesaya.