1 00:00:02,920 --> 00:00:04,468 Kitab Nabi Yoel. 2 00:00:04,532 --> 00:00:09,363 Kitab ini berisi kumpulan puisi kenabian yang penuh kuasa dan agak membingungkan. 3 00:00:09,410 --> 00:00:16,298 Kitab Yoel itu unik di antara kitab para nabi, tidak ada keterangan jelas tentang kapan ditulis, 4 00:00:16,330 --> 00:00:20,820 kemungkinan di jaman Ezra-Nehemia sesudah masa pembuangan, 5 00:00:20,845 --> 00:00:25,146 karena dia menyebut tentang Yerusalem dan Bait Suci namun tidak disebutkan sama sekali perihal raja. 6 00:00:25,202 --> 00:00:29,780 Selain itu, Yoel juga nampak akrab dengan kitab-kitab lain. 7 00:00:29,805 --> 00:00:34,526 Dia sering mengutip nubuat Nabi Yesaya, Amos, Zefanya 8 00:00:34,551 --> 00:00:38,209 Nahum, Obaja, Yehezkiel, Maleakhi bahkan Kitab Keluaran. 9 00:00:38,297 --> 00:00:44,908 Hal ini berhubungan dengan fitur unik terakhir, yaitu Yoel tidak pernah mendakwa Israel mengenai dosa tertentu. 10 00:00:45,003 --> 00:00:50,739 Sama seperti nabi-nabi yang lain, dia memberitakan bahwa penghukuman Tuhan sedang datang karena dosa-dosa Israel 11 00:00:50,764 --> 00:00:52,422 tapi dia tidak menyebut alasannya. 12 00:00:52,644 --> 00:00:58,088 Kemungkinan besar karena Yoel berasumsi kita telah membaca kitab para nabi 13 00:00:58,113 --> 00:01:01,089 dan sudah tahu tentang semua pemberontakan Israel. 14 00:01:01,184 --> 00:01:05,985 Ketiga fitur unik tersebut membantu kita memahami kitab kecil ini. 15 00:01:06,041 --> 00:01:11,452 Yoel adalah penulis kitab yang sudah paham kitab-kitab sebelumnya. 16 00:01:11,477 --> 00:01:15,730 Perenungannya atas semua itu membantunya memahami petaka yang dia alami. 17 00:01:15,881 --> 00:01:18,484 Namun, juga ada pengharapan untuk masa depan. 18 00:01:18,531 --> 00:01:20,324 Kita akan meninjaunya lebih jauh. 19 00:01:20,610 --> 00:01:23,509 Dalam pasal 1 dan 2 Yoel memusatkan perhatian pada Hari TUHAN. 20 00:01:23,509 --> 00:01:27,731 Hal ini merupakan tema kunci dalam Kitab para nabi yang memberitakan kejadian di masa lalu 21 00:01:27,756 --> 00:01:32,700 ketika Tuhan hadir dalam kemegahan-Nya untuk menyelamatkan umat-Nya dan menghakimi kejahatan, 22 00:01:32,725 --> 00:01:34,717 contohnya tulah-tulah di Keluaran. 23 00:01:34,867 --> 00:01:41,811 Para nabi melihat masa lalu merujuk kepada masa depan yaitu ketika Tuhan juga akan menghakimi kejahatan 24 00:01:42,009 --> 00:01:45,953 di antara umat-Nya dan juga di antara segala bangsa, serta membawa keselamatan kepada seluruh dunia. 25 00:01:46,088 --> 00:01:52,413 Dalam pasal 1, 2, Yoel menyusun dua puisi paralel yang berpusat pada tema ini. 26 00:01:52,484 --> 00:01:55,404 Pasal 1 tentang masa lalu. 27 00:01:55,468 --> 00:02:00,666 Dia memberitakan tentang malapetaka yang baru saja terjadi, belalang telah menghancurkan Israel 28 00:02:00,777 --> 00:02:04,888 dan penjelasannya tentang kawanan belalang mengingatkan hukuman Tuhan atas Mesir. 29 00:02:04,967 --> 00:02:11,133 Coba ingat tulah kedelapan dalam Keluaran pasal 10, bedanya adalah belalang ini dikirimkan untuk menghukum Israel. 30 00:02:11,435 --> 00:02:14,181 Yoel memanggil para pemimpin dan imam-imam 31 00:02:14,206 --> 00:02:21,015 untuk memimpin doa pertobatan, dan Yoel sendiri bertobat bersama dengan semua imam. 32 00:02:21,277 --> 00:02:26,132 Pasal 2 menyusul dan memiliki skema serta alur puisi yang serupa. 33 00:02:26,157 --> 00:02:31,330 Yoel menubuatkan Hari TUHAN yang lain, kali ini di masa depan, bukan masa lalu, 34 00:02:31,355 --> 00:02:33,720 sebuah bencana yang akan segera menimpa Yerusalem. 35 00:02:33,831 --> 00:02:40,529 Dia menjelaskan gelombang lain serangan belalang, tetapi memakai penggambaran militer dan semesta, 36 00:02:40,584 --> 00:02:43,822 sehingga belalang menjadi simbol tentara Tuhan, kavaleri dan infanteri 37 00:02:43,847 --> 00:02:46,631 yang berbaris menghancurkan apapun yang mereka lewati. 38 00:02:46,656 --> 00:02:48,957 Matahari menjadi gelap dan terjadi banyak gempa bumi. 39 00:02:49,029 --> 00:02:53,036 Yoel berkata "Hari TUHAN itu mengerikan, siapa yang sanggup bertahan?" 40 00:02:53,330 --> 00:02:56,610 Sekali lagi Yoel memanggil umat Tuhan untuk berdoa dan bertobat. 41 00:02:56,610 --> 00:03:02,640 Dia menekankan supaya hati dibersihkan, bukan pakaian mereka, dan kembali kepada Tuhan. 42 00:03:02,640 --> 00:03:08,091 Dengan kata lain, Yoel mengetahui bahwa pertobatan sering hanya penampilan supaya terlihat baik, 43 00:03:08,116 --> 00:03:09,885 Tuhan tidak tertarik dengan pertobatan seperti itu, 44 00:03:09,910 --> 00:03:14,862 Dia ingin perubahan yang sungguh-sungguh, umat-Nya harus berhenti dari egoisme dan kejahatannya. 45 00:03:14,887 --> 00:03:20,069 Kemudian Yoel berkata mengapa Israel harus bertobat, yaitu karena Tuhan itu penuh anugerah dan kesabaran, 46 00:03:20,094 --> 00:03:23,125 Dia lambat untuk marah dan penuh kasih. 47 00:03:23,252 --> 00:03:29,140 Ia mengutip Kitab Keluaran, tentang bagaimana Tuhan mengampuni Israel sesudah mereka membuat patung lembu emas. 48 00:03:29,267 --> 00:03:35,346 Dari kisah itu Yoel belajar tentang kemurahan dan kasih Tuhan lebih kuat daripada murka dan hukuman-Nya. 49 00:03:35,371 --> 00:03:41,371 Jadi, ia memimpin para imam untuk bertobat dan berdoa, meminta Tuhan melepaskan umat-Nya. 50 00:03:41,624 --> 00:03:44,179 Sesudah dua puisi ini, alur cerita berubah. 51 00:03:44,204 --> 00:03:49,330 Ada narasi singkat tentang tanggapan Tuhan terhadap pertobatan Yoel dan umat-Nya. 52 00:03:49,473 --> 00:03:54,631 Tuhan telah dipenuhi belas kasihan bagi tanah-Nya dan kepada umat. 53 00:03:54,861 --> 00:03:59,637 Tuhan berkata bahwa Dia akan membalikkan dampak mengerikan Hari TUHAN 54 00:03:59,662 --> 00:04:02,011 dan mengubah dari hukuman kepada keselamatan. 55 00:04:02,036 --> 00:04:07,520 Dia akan mengalahkan para penjajah (belalang) 56 00:04:07,545 --> 00:04:10,529 dan mereka akan musnah dengan sendirinya. 57 00:04:10,671 --> 00:04:17,376 Dia akan memulihkan wilayah yang sudah hancur dan membuatnya penuh kehidupan lagi. 58 00:04:17,401 --> 00:04:22,383 Dan kemudian, Tuhan akan menurunkan hadirat-Nya di tengah-tengah umat-Nya. 59 00:04:22,408 --> 00:04:25,693 Hadirat-Nya bisa dialami semua orang. 60 00:04:25,923 --> 00:04:30,170 Sampai di sini, beragam puisi tersebut mengisahkan Yoel yang memimpin Israel 61 00:04:30,170 --> 00:04:33,320 untuk memahami dosa mereka menyebabkan malapetaka dan hukuman Tuhan, 62 00:04:33,344 --> 00:04:36,867 dan bersama Tuhan yang penuh kasih selalu ada pengharapan. 63 00:04:36,892 --> 00:04:42,636 Yoel melihat semua peristiwa masa lalu merupakan gambaran tentang masa depan, Hari TUHAN. 64 00:04:42,661 --> 00:04:46,850 Pada bagian akhir kitab ini, Yoel menulis 3 puisi lagi 65 00:04:46,875 --> 00:04:49,390 yang bersesuaian dengan tiga tanggapan Tuhan, 66 00:04:49,509 --> 00:04:52,286 dia menggabungkan penggambaran dari kitab para nabi lain 67 00:04:52,342 --> 00:04:55,620 dan merangkaikannya menjadi penglihatan pengharapan bagi semua ciptaan. 68 00:04:55,715 --> 00:04:58,468 Pertama, harapan tentang hadirat Tuhan di antara umat-Nya 69 00:04:58,770 --> 00:05:04,770 menjadi lebih luas kepada janji bahwa kelak, Roh Tuhan sendiri, kehadiran diri-Nya 70 00:05:04,833 --> 00:05:08,309 bukan hanya memenuhi Bait Suci namun juga semua umat-Nya. 71 00:05:08,420 --> 00:05:13,023 Yoel sedang mengutip janji dari Yesaya, Yeremia dan Yehezkiel, 72 00:05:13,158 --> 00:05:17,023 bahwa Roh Tuhan akan datang, mengubah dan menguatkan umat-Nya 73 00:05:17,054 --> 00:05:19,736 sehingga mereka bisa sungguh-sungguh tulus mengasihi dan mengikuti Dia. 74 00:05:20,030 --> 00:05:23,823 Yoel mengutip janji Tuhan bahwa Dia akan melawan penjajah. 75 00:05:23,863 --> 00:05:31,728 Yoel melihat belalang perusak ini sebagai bangsa angkuh, penuh kekerasan, yang menindas banyak orang. 76 00:05:31,753 --> 00:05:36,181 Dia mengambil janji dari Yesaya, Zefanya dan Yehezkiel 77 00:05:36,206 --> 00:05:41,452 tentang Hari TUHAN di masa depan ketika Tuhan menghukum kejahatan di antara bangsa-bangsa. 78 00:05:41,477 --> 00:05:43,950 Kekerasan yang mereka timbulkan akan mereka alami sendiri, 79 00:05:43,950 --> 00:05:46,648 membawa keadilan untuk menghukum segala kejahatan. 80 00:05:46,799 --> 00:05:53,513 Terakhir, Yoel memakai gambaran tentang pemulihan tanah sebagai harapan pembaharuan seluruh ciptaan. 81 00:05:53,552 --> 00:05:57,417 Dia merujuk kepada pengharapan Yesaya, Yehezkiel dan Zakaria 82 00:05:57,442 --> 00:06:02,616 bahwa hari penghukuman Tuhan akan diikuti pemulihan seluruh dunia. 83 00:06:02,641 --> 00:06:09,974 Eden yang baru tempat hadirat Tuhan di Yerusalem akan mengalir keluar seperti sungai dan membawa pemulihan semesta. 84 00:06:10,029 --> 00:06:13,322 Kemudian puisi Yoel berakhir dengan pengampunan Tuhan 85 00:06:13,347 --> 00:06:16,600 dan belas kasihan-Nya kepada seluruh ciptaan. 86 00:06:16,672 --> 00:06:20,798 Kitab Yoel menelaah gagasan mendalam 87 00:06:20,823 --> 00:06:26,037 tentang dosa dan kegagalan manusia yang telah merusak dunia ini 88 00:06:26,148 --> 00:06:32,160 dan bagaimana Tuhan menawarkan belas kasihan kepada siapa saja yang mau bertobat dan mengakui dosa-dosanya. 89 00:06:32,160 --> 00:06:39,358 Juga tentang bagaimana hal ini menuntun kepada harapan bahwa suatu hari Tuhan akan mengalahkan kejahatan di dunia dan di dalam diri kita 90 00:06:39,469 --> 00:06:42,090 serta membawa hadirat-Nya yang menyembuhkan untuk menjadikan segala sesuatu baru. 91 00:06:42,090 --> 00:06:46,240 Demikianlah isi Kitab Yoel.