Kitab Yosua
Mari mundur sejenak dan mengingat lagi kisahnya sejauh ini.
Allah memilih Abraham, dan keturunannya menjadi Bangsa Israel,
yang kemudian diperbudak di Mesir.
Lalu, melalui Musa, Allah menyelamatkan Israel dari Mesir,
membuat perjanjian dengan mereka di Gunung Sinai,
dan menuntun mereka melalui padang gurun.
Jadi, Israel berkemah di luar Tanah Perjanjian, dan Musa
memerintahkan mereka untuk mematuhi perintah-perintah Allah
sehingga mereka bisa menunjukkan kepada
semua bangsa lain seperti apa Allah itu.
Kitab Yosua dimulai tak lama setelah kematian Musa,
dan Israel siap memasuki Tanah Perjanjian.
Kitab Yosua tersusun dari empat alur utama.
Pertama, Yosua memimpin Israel memasuki Tanah Perjanjian,
dan setibanya di sana, mereka menghadapi permusuhan dari
orang-orang Kanaan dan berperang melawan mereka,
dan setelah meraih kemenangan, Yosua membagikan Tanah Perjanjian
sebagai warisan bagi kedua belas suku Israel,
dan kitab ini lantas diakhiri dengan amanat terakhir Yosua bagi rakyat Israel.
Mari kita menggali dan melihat bagaimana seluruh ceritanya mengalir.
Bagian pertama dimulai dengan kematian Musa, dan Yosua ditunjuk menjadi pemimpin yang baru.
Dan, penulis sengaja menggambarkan Yosua sebagai "Musa baru".
Seperti Musa, Yosua memerintahkan Bangsa Israel untuk menaati hukum Taurat,
yaitu perintah-perintah Allah yang mereka terima di Gunung Sinai.
Kemudian, Yosua mengirim mata-mata ke Tanah Perjanjian,
seperti yang dilakukan Musa dalam Bilangan 13–14.
Hanya saja, hasilnya jauh lebih baik.
Bahkan, beberapa orang Kanaan bertobat dan mengikuti Allah Israel.
Lalu, Yosua memimpin bangsa Israel menyeberangi
Sungai Yordan dan memasuki Tanah Perjanjian.
Sama seperti ketika laut terbelah bagi Musa di kitab Keluaran,
Sungai Yordan terbelah, dan para imam yang mengangkat Tabut Perjanjian
menyeberanginya, memimpin seluruh Israel bersama mereka.
Dalam pasal 5, kisahnya mengalami transisi.
Bangsa Israel mengingat kembali latar belakang mereka sebagai umat perjanjian Allah.
Generasi baru ini disunat dan merayakan Paskah pertama mereka di Tanah Perjanjian.
Namun, mereka kemudian mempersiapkan diri untuk bergerak lebih jauh.
Yosua mengalami perjumpaan aneh dengan seorang prajurit misterius,
yang ternyata adalah Panglima Bala Tentara TUHAN.
Dan, Yosua bertanya, "Kawankah engkau atau lawan?"
Prajurit itu menjawab, "Tidak keduanya".
Itu menunjukkan bahwa pertanyaan sebenarnya
adalah apakah Yosua berada di pihak Allah.
Jelas bahwa kisah ini bukan tentang orang Israel melawan orang Kanaan,
melainkan ini adalah pertempuran Allah, dan Israel akan berperan sebagai penonton,
atau pada waktu tertentu, sebagai pendukung rencana Allah.
Yang membawa kita ke bagian berikutnya.
Kita menjumpai konflik-konflik antara Israel dan kelompok-kelompok orang Kanaan,
dan bagian pertama menceritakan ulang kisah dua pertempuran secara terperinci,
diikuti oleh serangkaian kisah pendek yang meringkas tahun-tahun peperangan Bangsa Israel.
Dua pertempuran yang pertama adalah melawan Yerikho dan Ai.
Kedua cerita ini memberikan kontras antara kesetiaan Allah dan kegagalan Israel.
Di Yerikho, Israel sama sekali tidak perlu berbuat apa pun.
Mereka membiarkan hadirat Allah dalam Tabut Perjanjian memimpin
mereka mengelilingi kota itu dengan memuji Tuhan selama 6 hari.
Dan, seperti Rahab bertobat kepada Allah Israel, harapannya
orang-orang Yerikho akan melakukan hal yang sama, tapi ternyata tidak.
Maka, pada hari yang ke-7, para imam meniup sangkakala, dan
dinding kota itu rubuh sehingga memberi kemenangan bagi Israel.
Inti cerita ini adalah: Allahlah yang akan menyelamatkan umat-Nya.
Israel hanya perlu percaya dan menunggu.
Cerita berikutnya, tentang pertempuran melawan Ai, mengajukan poin yang berlawanan.
Ada seorang Israel bernama Akhan yang mencuri beberapa barang dari Yerikho
yang dikhususkan bagi Allah, dan ia berdusta tentang barang-barang itu.
Tindakan bodoh untuk dilakukan setelah semua yang dilakukan Allah bagi Israel.
Jadi, Israel menyerbu kota Ai dan mereka kalah telak.
Hanya setelah pertobatan yang sungguh-sungguh dan benar-benar
membereskan dosa Akhan barulah Israel meraih kemenangan.
Kedua cerita ini ditempatkan berurutan untuk menunjukkan sebuah poin penting.
Jika Israel ingin mewarisi Tanah Perjanjian, mereka harus taat dan percaya pada perintah Allah.
Mereka tidak menerima perlakuan khusus.
Bagian kedua dari paruh cerita ini dimulai dengan orang-orang Gibeon,
sekelompok orang Kanaan, yang melakukan hal yang sama seperti Rahab:
Mereka bertobat mengikuti Allah Israel dan berdamai dengan Israel,
berbeda dengan semua raja Kanaan lainnya, yang membentuk aliansi dan koalisi
untuk menghancurkan Israel.
Jadi, Israel berperang melawan mereka dan menang telak.
Dan, seluruh bagian ini diakhiri dengan daftar seluruh kemenangan yang diraih oleh Musa dan Yosua.
Sekarang, mari berhenti sejenak karena kemungkinan besar
kisah-kisah ini dan seluruh kekerasan di dalamnya membuat Anda terganggu.
Jika Anda adalah seorang pengikut Yesus, Anda mungkin berpikir,
"Bukankah Yesus berkata untuk mengasihi musuh kita?"
"Mengapa Allah menyatakan perang dalam hal ini?"
Pertama, "Mengapa orang Kanaan?"
Alasan utamanya sebenarnya sudah diberikan sebelumnya,
yaitu karena budaya orang Kanaan telah begitu rusak secara moral,
terutama terkait masalah seks (baca Imamat 18).
Mereka juga menjalankan ritual pengorbanan anak (baca Ulangan 12).
Allah tidak menghendaki praktik-praktik ini memengaruhi Israel.
Orang Kanaan harus ditumpas.
Itu membawa kita ke pertanyaan kedua,
"Apakah Tuhan benar-benar memerintahkan pemusnahan semua orang Kanaan, seperti genosida?"
Secara sekilas, Anda bisa tahu dari frasa-frasa yang digunakan dalam cerita.
Mereka ditumpas habis, tidak seorang pun atau apa pun yang bernapas dibiarkan lolos.
Namun, jika Anda mengamatinya lebih cermat,
Anda akan mendapati bahwa frasa-frasa ini adalah hiperbola, bukan ungkapan harfiah.
Jadi, mari melihat lagi perintah awal tentang orang Kanaan dalam Ulangan 7.
Israel pertama-tama diperintahkan untuk menghalau orang Kanaan,
tapi kemudian mereka harus menumpas mereka. Perintah ini lalu diikuti dengan perintah untuk tidak
menikah atau menjalin hubungan dagang dengan mereka.
Anda tidak mungkin menikahi orang yang sudah Anda tumpas, kan? Mengerti maksud saya?
Ide yang sama juga berlaku untuk cerita-cerita dalam kitab Yosua. Cermati baik-baik.
Contohnya: Kita diberitahu dalam Yosua 10 bahwa Israel
tidak membiarkan siapa pun selamat di kota Hebron dan Debir.
Tapi, dalam pasal 15, kita mendapati bahwa kota-kota ini masih dihuni oleh orang Kanaan.
Jadi, kitab Yosua menyesuaikan diri dengan catatan-catatan pertempuran pada masa lalu
dengan menggunakan ungkapan-ungkapan hiperbolis non-harfiah sebagai bagian dari gaya narasinya.
Jadi, kata "genosida" tidak cocok menggambarkan cerita-cerita ini,
apalagi mengingat cerita-cerita tentang orang Kanaan yang
bertobat kepada Allah Israel, seperti Rahab dan orang-orang Gibeon.
Allah bersifat terbuka kepada orang-orang yang berbalik kepada-Nya.
Terakhir, kisah-kisah ini menandai momen unik dalam sejarah Israel.
Pertempuran-pertempuran ini terbatas pada sekelompok kecil orang yang tinggal di Kanaan.
Dengan semua bangsa lain, Israel diperintahkan oleh Allah untuk mencari perdamaian. Baca Ulangan 20.
Jadi, kisah-kisah ini bukan ditujukan untuk mendorong
supaya pembaca berbuat kekerasan atas nama Allah.
Sebaliknya, kisah-kisah itu menunjukkan bagaimana Allah mengadili kejahatan manusia
pada suatu momen unik dalam sejarah, dan bagaimana Dia
menyelamatkan Israel dari pemusnahan oleh orang Kanaan.
Sekarang, mari kita beralih ke konstruksi kitab ini.
Setelah bertahun-tahun berperang, Yosua yang sudah lanjut usia
mulai membagi tanah itu kepada ke-12 suku Israel.
Sebagian besar dari paruh kisah ini berisi daftar perbatasan-perbatasan.
Dan, jujur saja, bagian ini terasa membosankan,
ibarat membaca peta yang tidak bergambar.
Tetapi, daftar ini sangat penting bagi Israel.
Ini adalah penggenapan janji Allah kepada Abraham
bahwa keturunannya akan mewarisi Tanah Perjanjian.
Jadi, sekarang, semua tanah telah diwariskan secara terperinci.
Yang membawa kita ke bagian terakhir.
Yosua menyampaikan dua pidato kepada orang-orang Israel,
yang sangat mirip dengan pidato terakhir Musa dalam kitab Ulangan.
Yosua mengingatkan mereka akan kebaikan Allah, yang telah membawa mereka
ke tanah perjanjian dan menyelamatkan mereka dari orang Kanaan.
Jadi, ia meminta mereka untuk meninggalkan dewa-dewa Kanaan
dan setia kepada perjanjian yang mereka buat.
Jika mereka melakukannya, akan ada kehidupan dan berkah di Tanah Perjanjian.
Tapi, jika tidak, Israel akan mengalami keadilan ilahi
yang sama seperti yang dialami orang Kanaan.
Mereka akan diusir dan diasingkan dari tanah itu.
Yosua memberikan pilihan kepada Israel. Apa yang akan Israel lakukan?
Itulah pertanyaan besar yang muncul pada akhir kisah ini.
Dan, itulah isi kitab Yosua.