Kitab Nabi Nahum
Kitab kenabian singkat ini adalah kumpulan puisi yang mengumumkan kejatuhan
salah satu penindas terburuk Israel, kerajaan kuno Asyur dan ibukotanya, Niniwe.
Asyur bangkit sebagai salah satu kerajaan besar pertama di dunia.
Dan ekspansi mereka ke Israel berakibat pada kehancuran total dan pengasingan
kerajaan utara dan suku-sukunya.
Tentara Asyur berperilaku kejam dan sangat merusak di seluruh dunia yang belum pernah terlihat sebelumnya.
Dan Israel dan tetangganya sedang menunggu kejatuhan Asyur,
yang akhirnya terjadi pada tahun 612 SM.
Orang Babel bangkit dan memulai pemberontakan yang menguasai Niniwe
dan meruntuhkan Kekaisaran Asyur.
Dan pasal 2 menggambarkan kejatuhan Niniwe dalam puisi yang hidup.
Lalu, pasal 3 mengeksplorasi kejatuhan kerajaan secara keseluruhan.
Namun, kitab ini bukan hanya semburan kemarahan terhadap musuh-musuh Israel.
Pasal pendahuluan menunjukkan bahwa ada lebih banyak lagi yang terjadi di sini.
Kitab ini dibuka dengan puisi alfabet yang tidak lengkap, yang dimulai dengan menggambarkan
penampakan yang kuat dari kemuliaan Tuhan.
Ini sangat mirip dengan bagaimana kitab sebelumnya, Mikha, dimulai
dan bagaimana kitab berikutnya, Habakuk, ditutup.
Tuhanlah, Pencipta Yang Maha Kuasa,
datang untuk menghadapi bangsa-bangsa dan membawa keadilan-Nya bagi kejahatan mereka.
Puisi dibuka dengan mengutip baris terkenal tentang deskripsi diri Tuhan
setelah peristiwa lembu emas, dalam kitab Keluaran pasal 34,
"TUHAN lambat untuk marah, Dia punya kuasa yang besar, Dia tidak akan membiarkan kejahatan tidak dihukum."
Dan sisa puisi ini berjalan bolak-balik,
mengontraskan nasib bangsa yang congkak dan kejam dengan nasib sisa-sisa orang yang setia pada Tuhan.
Ketika Tuhan meruntuhkan semua kerajaan yang congkak ini,
Dia akan memberikan perlindungan bagi orang yang merendahkan diri di hadapan-Nya.
Nah, inilah yang benar-benar menarik,
yaitu bahwa Anda berpikir kitab ini hanya tentang Asyur,
tetapi Nahum sebenarnya tidak di mana pun menyebut Niniwe atau Asyur dalam pasal 1.
Ketika ia menggambarkan kejatuhan orang-orang jahat,
ia menggunakan bahasa Yesaya tentang jatuhnya Babel,
yang terjadi jauh di kemudian hari dalam sejarah.
Tidak hanya itu, Nahum juga menggambarkan kejatuhan orang-orang jahat
sebagai kabar baik bagi sisa-sisa umat Tuhan.
Ini adalah kiasan langsung dari kabar baik Yesaya tentang kejatuhan Babel.
Semua detail kecil dari pasal 1 ini bergabung untuk membuat satu poin kunci:
bagi Nahum, kejatuhan Niniwe sedang disajikan sebagai contoh.
Sebagai gambaran bagaimana Tuhan bekerja dalam sejarah di segala zaman.
Bagaimana Dia tidak akan membiarkan kerajaan yang congkak atau kejam di dunia kita bertahan selamanya.
Pesan Nahum sebenarnya sangat mirip dengan pesan Daniel.
Asyur berdiri di barisan panjang kerajaan yang kejam sepanjang sejarah.
Dan nasib Niniwe adalah tanda peringatan akan komitmen Tuhan untuk meruntuhkan
kekerasan dan kecongkakan di segala zaman.
Dengan perspektif dari pasal pembuka ini,
kitab ini kemudian kembali ke fokusnya pada Asyur.
Pasal 2 menggambarkan pertempuran Niniwe dan penggulingan kota dalam tahapan yang progresif.
Pertama, kita melihat barisan depan tentara Babel.
Kemudian, kita membaca tentang serbuan kereta perang.
Kemudian, kekacauan di dinding kota saat kota itu telah diterobos.
Kemudian, pembantaian orang Niniwe. Kemudian, penjarahan kota itu.
Pasal 3 melanjutkan dengan menggambarkan dampak kejatuhan kota itu
bagi kerajaannya secara keseluruhan.
Jadi, Nahum memulai dengan mengumumkan kemalangan atas kota itu
yang rajanya membangun kota itu dengan darah orang yang tidak bersalah.
Ini adalah gambaran tentang bagaimana ketidakadilan dijadikan bagian integral dari sistem
yang membuat Asyur begitu sukses.
Namun, kekerasan mereka telah menaburkan benih kehancuran mereka sendiri,
dan Asyur akan jatuh di hadapan Babel.
Kitab ini diakhiri dengan ejekan terhadap Raja Asyur yang lengser.
Dia terkena luka parah.
Dan dari antara segala bangsa yang pernah ia tindas, tak satu pun datang membantu dia.
Sebaliknya, mereka bernyanyi dan merayakan kehancurannya.
Dan begitulah kitab ini berakhir.
Ini adalah sebuah kitab yang suram.
Namun adalah penting untuk melihat bagaimana pesan Nahum membicarakan
siklus tragis yang selalu berulang, dari kekerasan dan penindasan manusia di segala zaman.
Sejarah manusia penuh dengan suku dan bangsa yang meninggikan diri
dan menggunakan kekerasan untuk mengambil apa yang mereka mau,
berakibat pada kematian orang yang tidak bersalah.
Dan kitab Nahum menggunakan Asyur dan Babel sebagai contoh
untuk memberitahu kita bahwa Tuhan berduka.
Dan bahwa Dia peduli dengan kematian orang yang tidak bersalah.
Dan bahwa kebaikan-Nya dan keadilan-Nya memaksa-Nya untuk mengatur kejatuhan bangsa penindas.
Dan penghakiman Tuhan atas kejahatan adalah kabar baik.
Kecuali, tentu saja, Anda orang Asyur.
Yang membawa kita semua kembali ke kesimpulan pada puisi pembuka dalam pasal 1.
Yang mengatakan bahwa,
"TUHAN itu baik dan tempat berlindung di hari kesusahan. Dia peduli kepada mereka yang berlindung pada-Nya."
Dan kitab-kecil Nahum mengajak setiap pembaca
untuk merendahkan diri di hadapan keadilan Tuhan.
Dan percaya bahwa, pada waktu-Nya, Dia akan menjatuhkan penindas di setiap waktu dan tempat.
Dan itulah isi kitab Nahum.