Jika Anda membuka Alkitab Kristen Protestan dan melihat daftar isi,
Anda akan melihat tiga perempat pertama adalah kumpulan yang disebut Perjanjian Lama.
Jika Anda melihat daftar kitab, Anda akan melihat ini terdiri dari 39 karya kecil
yang dikelompokkan menjadi empat bagian utama.
Lima yang pertama disebut Pentateukh,
diikuti oleh buku-buku sejarah,
kemudian buku-buku puitis dan akhirnya buku-buku para nabi.
Sekarang, itu tampaknya cukup sederhana tetapi sebenarnya lebih rumit dan jauh lebih menarik.
Pengaturan buku-buku ini dalam satu jilid disebut Perjanjian Lama
adalah tradisi Kristen yang kemudian berkembang setelah Yesus dan para rasul.
Dalam tradisi Yahudi kuno karya-karya ini semuanya berada di gulungan terpisah
dan dikandung sebagai kumpulan tiga bagian terpadu yang disebut TaNaK.
Ini adalah akronim Ibrani untuk "Torah" yang berarti "instruksi",
"Nevi'im" yang artinya "para nabi",
dan "Ketuvim" yang berarti "tulisan-tulisan".
TaNaKh memiliki kitab-kitab yang sama dengan Perjanjian Lama Protestan tetapi disusun secara berbeda.
"Taurat" sesuai dengan Pentateuch.
Tetapi "Kitab Para Nabi" terdiri dari empat buku naratif sejarah
dan kemudian 15 karya dinamai dari nabi tertentu.
Setelah ini muncul "tulisan-tulisan", kumpulan teks puitis dan naratif yang beragam.
Rancangan 3-bagian ini sangat, sangat tua.
Ini disebut dalam teks-teks Yahudi kuno seperti Gulungan Laut Mati, Kebijaksanaan Ben Sirakh.
Bahkan Yesus dari Nazaret menyebutkannya
Itu karena bentuk 3 bagian ini dijalin ke dalam desain komposisi dari gulungan itu sendiri.
Jika Anda memperhatikan, Anda akan menemukan bahwa setiap gulungan
telah dikoordinasikan dengan referensi silang
yang menghubungkan setiap pekerjaan ke dalam kumpulan 3 bagian yang lebih besar.
Jadi, siapa yang mengumpulkan semua gulungan ini bersama?
Itu adalah proses yang panjang.
Beberapa penulis terkenal diberi nama, seperti Musa atau Daud.
Tetapi sebagian besar penulis tetap anonim.
Dalam Alkitab, mereka hanya disebut "penulis kitab" atau "para nabi".
Gulungan ini terbentuk sepanjang sejarah Israel sebagai generasi para penulis kenabian
yang mengumpulkan kisah-kisah dan puisi-puisi sebelumnya,
mengintegrasikannya ke dalam komposisi yang lebih besar,
dan kemudian akhirnya membentuk semua materi ini ke dalam pustaka gulungan terpadu, "TaNaKh".
Jelas dari teks-teks dalam Mazmur dan Nabi
bahwa para juru tulis kenabian ini percaya bahwa Roh Allah membimbing seluruh proses ini
sehingga melalui kata-kata manusia ini, Tuhan berbicara kepada umat-Nya.
Itulah mengapa mereka menghargai teks-teks ini,
mempelajari dan menyusunnya menjadi kumpulan yang terpadu.
Kami tidak tahu kapan tepatnya proses ini selesai,
tetapi di suatu tempat di abad-abad terakhir sebelum zaman Yesus.
Dalam bentuk akhirnya, TaNaKh menawarkan interpretasi kenabian atas sejarah Israel
yang mengklaim untuk mengungkapkan maksud Tuhan untuk menyelamatkan seluruh dunia.
Meskipun kami tidak dapat memberi penjelasan terhadap seluruh kumpulan dalam satu video,
akan sangat membantu untuk mendapatkan gambaran tentang semua gulungan ini.
Taurat dimulai dengan Tuhan menciptakan dan memberkati sebagian besar ciptaan: dunia kita yang sangat baik.
Tuhan mempercayakannya kepada makhluk yang mencerminkan gambar ilahi: manusia.
Atau, dalam bahasa Ibrani, "Adam".
Tuhan menunjuk umat manusia untuk memerintah dunia sebagai raja dan ratu ciptaan.
Pertanyaannya adalah apakah mereka akan mempercayai hikmat Allah untuk membedakan yang baik dan yang jahat
atau merebut otonomi dan mendefinisikan baik dan jahat untuk diri mereka sendiri.
Tetapi ada makhluk lain dengan manusia: ular misterius.
Dia memberontak melawan Sang Pencipta.
Dia menipu manusia untuk secara bodoh memberontak melawan kedermawanan Tuhan.
Akibatnya, umat manusia dipisahkan dari sumber kehidupan ilahinya
dan diasingkan dari taman berkat untuk mati di padang gurun yang berbahaya.
Dari sana, umat manusia terus menyebar dan mendefinisikan kembali baik dan jahat.
Dan segala sesuatunya menurun dengan cepat.
Mereka membangun kota-kota yang diliputi oleh kekerasan dan penindasan,
semua mengarah ke pembangunan sebuah kota bernama Babel,
di mana orang meninggikan diri ke tempat Tuhan.
Sekarang alur dasar konflik dari seluruh Alkitab telah ditentukan.
Tuhan ingin memberkati dunia-Nya dan memerintahnya melalui manusia.
Tapi sekarang, manusia adalah masalahnya.
Mereka berada di bawah pengaruh kejahatan.
Mereka bodoh dan berpandangan pendek dan menuju kehancuran diri.
Ini semua adalah rancangan untuk pemecahan dari Tuhan:
Kami membutuhkan manusia jenis baru.
Jadi Tuhan berjanji bahwa manusia baru akan datang yang tidak mau menyerah pada ular.
Bahkan, dia akan menghancurkannya dan akan hancur karenanya.
Dari sini, kisah ini menelusuri garis silsilah yang dijanjikan kepada seorang pria dan wanita: Abraham dan Sarah.
Tuhan mempercayakan mereka dengan berkat ilahi yang sama yang diberikan kepada manusia di halaman 1.
Jadi mereka meninggalkan Babel ke tanah baru seperti kebun
yang Tuhan janjikan untuk diberikan kepada keluarganya.
Berikut ini adalah kisah keluarga Abraham.
Tiga generasi: Abraham, Ishak dan Yakub, diikuti oleh 12 putra.
Harapan kita tinggi, sampai kita membaca kisah keluarga yang sangat disfungsional dan merusak.
Mereka berbohong, menipu, hampir saling membunuh, belum lagi skandal seks.
Tapi, apa yang Anda harapkan setelah cerita taman?
Mereka manusia.
Akhirnya, keluarga Abraham berakhir diasingkan di Mesir.
Semua kegagalan keluarga Abraham ini membentuk latar belakang gelap
untuk segelintir saat-saat cemerlang dalam cerita.
Tuhan tetap berkomitmen kepada orang-orang ini.
Dia bahkan membuat mereka janji abadi yang disebut "perjanjian"
bahwa Dia akan menyelamatkan dan memberkati seluruh umat manusia melalui mereka.
Bagaimana tepatnya tidak jelas.
Tetapi keluarga Abraham adalah yang terbaik ketika mereka menghentikan rencana egois mereka
dan percaya janji Tuhan dengan iman yang radikal.
Dari sini, keluarga tumbuh.
Mereka akhirnya diperbudak di Mesir.
Dan kita diperkenalkan pada karakter utama Taurat lainnya, Musa.
Tuhan membangkitkannya untuk menyelamatkan orang Israel dan membawa mereka ke gunung
di mana mereka semua diundang ke dalam hubungan perjanjian dengan Tuhan
Mereka diberi 613 perintah untuk berhubungan,
pedoman untuk menjadi manusia jenis baru yang akan dengan setia mewakili Tuhan kepada dunia.
Musa menjembatani seluruh kesepakatan ini karena dia luar biasa.
Dia adalah nabi tertinggi yang mengucapkan firman Allah kepada Israel.
Dia adalah pendeta yang mewakili mereka di hadapan Tuhan dan dia bahkan disebut seorang raja,
Pemimpin Israel dan pembebas saat dibutuhkan.
Tetapi ketika Taurat berkembang, orang Israel gagal, seringkali.
Mereka melanggar perjanjian dan bahkan Musa memberontak melawan Tuhan.
Bahkan, Taurat berakhir dengan Musa memprediksi bahwa kegagalan Israel akan terus berlanjut
saat mereka kembali ke Tanah Perjanjian.
Dan mereka akan berakhir di pengasingan sekali lagi.
Namun, dia memiliki harapan bahwa Tuhan akan memenuhi janji-Nya untuk menyelamatkan Israel.
Suatu hari Dia akan menutupi kegagalan mereka, Dia akan menyembuhkan hati egois mereka
sehingga mereka dapat benar-benar mencintai Tuhan dan hidup.
Dan kemudian, Musa mati.
Kalimat terakhir dari gulungan Kitab Taurat mengejutkan.
Mereka menaik ke depan tepat waktu dan kita mendengar dari para penulis kenabian yang membentuk TaNaK.
Mereka merefleksikan kembali kisah Musa dari sudut pandang mereka.
Mereka mengatakan kepada kita bahwa tidak pernah lagi dalam sejarah Israel melakukan nabi seperti Musa muncul.
Wahai manusia, saya berharap seorang nabi-raja-imam lain seperti dia akan datang.
Dengan itu, kita pindah ke Nevi'im.
Ini memiliki dua sub-koleksi.
Pertama, para mantan nabi.
Empat narasi bekerja tentang kisah Israel di Tanah Perjanjian,
diceritakan dari sudut pandang nabi di kemudian hari.
Segalanya dimulai dengan kepemimpinan Joshua.
Kami diberitahu dia berhasil karena dia seperti Musa.
Dan, dia bermeditasi pada Kitab Suci siang dan malam.
Tetapi, akhirnya, bahkan Joshua gagal
dimulailah proses panjang kekerasan dalam keturunan Israel menuju ke dalam kehancuran diri,
seperti Musa dan cerita taman diantisipasi.
Kisah-kisah ini sebagian besar berfokus pada kegagalan raja-raja Israel, nabi dan imam,
bagaimana mereka berbohong, menipu, membunuh satu sama lain dan menyembah berhala.
Pada dasarnya ini adalah pemutaran ulang yang lebih lama dan lebih berdarah dari kegagalan para leluhur.
Tetapi ada beberapa titik terang.
Tuhan menegaskan kembali janji perjanjian-Nya untuk memberkati manusia melalui manusia baru.
Itu akan menjadi raja dari garis keturunan Daud.
Anda mendapatkan beberapa cerita tentang orang-orang seperti David atau Solomon
yang memiliki saat-saat seperti Abraham ketika mereka mempercayai Tuhan
Tetapi itu tidak pernah berlangsung lama.
Tidakkah Anda tahu itu, keluarga Abraham berakhir tepat di tempat mereka mulai,
ditaklukkan dan diasingkan di Babel.
Tetapi ingat, seluruh cerita ini diceritakan dari sudut pandang nabi di kemudian hari.
Mereka tahu pengasingan bukanlah akhirnya.
Jadi mereka merancang kisah-kisah masa lalu Israel ini sebagai petunjuk untuk harapan masa depan mereka.
Ketika Tuhan menyelamatkan umat-Nya dari Babel,
Dia akan mengirim raja baru yang akan menjadi seperti Musa dan Daud dan Salomo pada hari-hari baik mereka.
Kenyataannya, inilah bagian kedua dari Nevi'im, nabi yang terakhir, yang semuanya tentang.
Ada 3 karya besar dan 12 karya pendek yang terhubung dengan nabi-nabi tertentu.
Desain ini sengaja mengingatkan kembali 3 nenek moyang dari Genesis
yang kisah kegagalannya mengandung benih harapan.
Gulungan kenabian ini penuh dengan referensi silang
yang menghubungkan kembali ke narasi dari Taurat dan para Nabi dan mereka membawa cerita lebih jauh.
Pekerjaan para nabi lsrael adalah seperti Musa,
untuk mendakwa kegagalan dan korupsi Israel lama,
dan untuk memperingatkan mereka tentang hasil yang membayang: Hari Besar Tuhan,
yang berakhir dengan kekalahan dan pengasingan di Babel.
Tetapi para nabi juga berjanji bahwa Tuhan memiliki tujuan:
untuk memurnikan umat-Nya dan menciptakan kembali Israel baru yang akan setia seperti Abraham.
Mereka akan hidup dalam hubungan perjanjian yang baru
dengan Allah di bawah pemerintahan penguasa yang dijanjikan itu
yang digambarkan sebagai Musa baru tetapi dipanggil dengan nama, David.
Dia akan menjadi orang yang mengembalikan berkat Tuhan ke seluruh dunia.
Kesimpulan dari Nevi'im sama seperti Torah.
Ada catatan dari ahli Taurat TaNaK.
Mereka mencerminkan kembali seluruh cerita sejauh ini.
Mereka mendesak pembaca untuk mengantisipasi kedatangan nabi seperti-Musa baru
yang mereka sebut "Elia".
Dia akan mengumumkan kedatangan Allah Israel untuk memurnikan dan menyelamatkan rakyat-Nya.
Dari sini, kita pindah ke sub-koleksi ketiga dan terakhir TaNaKh, Ketuvim, koleksi beragam gulungan.
Masing-masing telah dirancang untuk menghubungkan kembali ke tema-tema kunci dari Taurat dan para Nabi
dan mengembangkannya lebih jauh melalui permadani rujukan silang yang rumit.
Sebagai contoh, gulungan Mazmur diperkenalkan oleh dua puisi yang dikoordinasikan ke awal Taurat dan para Nabi.
Dalam Mazmur pertama, kita bertemu Orang Benar yang digambarkan sebagai Yosua baru,
seorang pemimpin yang sukses yang merenungkan Kitab Suci.
Dia seperti raja yang dijanjikan oleh Musa.
Dan dia seperti pohon kehidupan abadi di Taman Eden.
Mazmur 2 kemudian mengidentifikasi figur ini: itu adalah raja yang dijanjikan, putra Allah dari garis keturunan Daud
siapa yang akan mengalahkan kejahatan di antara bangsa-bangsa
dan memulihkan berkat Tuhan kepada dunia.
Bagian selebihnya dari gulungan Mazmur mengajarkan umat Allah
bagaimana berdoa ketika mereka menunggu harapan masa depan ini.
Kemudian ada gulungan kebijaksanaan yang membahas beberapa pertanyaan paling sulit
yang diangkat oleh kisah Taurat dan para Nabi.
Jadi Amsal terdengar seperti Musa dalam Taurat:
percaya pada Tuhan, setia dan patuh, dan Anda akan memiliki kedamaian dan kesuksesan.
Tetapi kemudian, Pengkhotbah dan Ayub merefleksikan kembali sejarah rumit Israel dan berkata,
"Ya, kami sudah mencobanya, dan itu tidak sesederhana itu."
Ketiga buku ini melakukan percakapan yang mendalam
tentang apa artinya hidup dengan bijaksana di dunia Allah yang baik dan sering membingungkan.
Dua dari buku terakhir dari TaNaKh yang akan ditulis membuat kontribusi penting.
Tulisan Daniel melihat kembali sejarah panjang kegagalan dan penderitaan Israel
sebagai pintu harapan yang aneh menjadi masa depan yang baru bagi dunia.
Suatu hari, manusia baru yang dijanjikan dalam Taurat dan para Nabi akan tiba.
Dia akan diinjak-injak oleh kecenderungan binatang yang menyerupai manusia terhadap kejahatan.
Tetapi kemudian Tuhan akan membenarkan dia
dan mengangkatnya untuk memerintah dunia dalam kekuatan ilahi.
Akhirnya, gulungan Tawarikh menceritakan kembali seluruh kisah TaNaKh,
dari awal hingga kembalinya Israel dari pengasingan.
Penulis berfokus pada janji Allah kepada Daud dari raja masa depan
siapa yang akan mempersatukan kembali umat Allah di Yerusalem baru
dan membawa berkat ilahi bagi bangsa-bangsa.
Baris terakhir dari gulungan Tawarikh telah dikoordinasikan
dengan teks-teks kunci dari seluruh TaNaKh.
Mereka tetap menghidupkan harapan akan kembalinya akhir dari pengasingan,
menunjuk pada kedatangan seorang Israel yang mana Tuhan bersamanya
bahwa ia dapat naik dan memulihkan Yerusalem baru.
Begitulah ceritanya berakhir.
TaNaKh adalah kumpulan gulungan Ibrani kuno yang dirancang dengan anggun.
Teks-teks yang beragam dari semua periode sejarah Israel telah dijalin bersama sebagai sebuah cerita terpadu
tentang janji perjanjian Allah kepada Israel dan semua umat manusia.
Mereka dibuat untuk dibaca dan direnungkan sepanjang hidup
sebagai kata-kata manusia yang luar biasa ini menawarkan kata-kata ilahi
kebijaksanaan dan harapan masa depan yang masih berbicara hari ini.