1
00:00:03,525 --> 00:00:05,268
Kitab Nabi Zefanya.

2
00:00:06,046 --> 00:00:09,467
Zefanya hidup pada dekade terakhir kerajaan selatan, Yehuda.

3
00:00:09,570 --> 00:00:13,825
Ketika Raja Yosia berusaha untuk membawa perubahan nyata di negeri itu

4
00:00:13,850 --> 00:00:16,658
dengan menjauhkan berhala dan memulihkan Bait Suci

5
00:00:16,683 --> 00:00:18,700
untuk menyembah Tuhan Israel saja.

6
00:00:18,725 --> 00:00:21,050
Namun, Israel sudah bertindak terlalu jauh.

7
00:00:21,121 --> 00:00:24,635
Penyembahan ilah lain sudah terlalu berurat akar dalam kehidupan orang-orang itu.

8
00:00:24,660 --> 00:00:29,500
Dan pada akhirnya, kebanggaan Yoshia membawanya pada kematian tragis di medan perang

9
00:00:29,500 --> 00:00:32,980
ketika ia menempatkan Yerusalem pada jalur benturan dengan Babel.

10
00:00:32,995 --> 00:00:33,877
Dan Zefanya?

11
00:00:33,902 --> 00:00:35,774
Dia telah melihat semua ini.

12
00:00:35,799 --> 00:00:38,606
Selama bertahun-tahun ia telah memperingatkan para pemimpin Yerusalem.

13
00:00:38,631 --> 00:00:42,625
Dan kitab kecil ini adalah koleksi puisi yang meringkas pesannya.

14
00:00:42,650 --> 00:00:44,593
Kitab ini dirancang memiliki tiga (3) bagian utama.

15
00:00:44,593 --> 00:00:48,800
Yang pertama berfokus pada penghakiman Hari TUHAN atas Yehuda dan Yerusalem.

16
00:00:48,825 --> 00:00:53,396
Bagian kedua adalah tentang penghakiman Hari TUHAN atas bangsa-bangsa dan Yerusalem lagi.

17
00:00:53,421 --> 00:00:56,250
Kemudian, bagian ketiga menyelidiki harapan yang tersisa

18
00:00:56,250 --> 00:01:00,400
untuk bangsa-bangsa dan untuk Yerusalem, di sisi lain dari penghakiman Tuhan.

19
00:01:00,400 --> 00:01:04,100
Bagian pertama dibuka dengan pembalikan yang mengejutkan dari Kejadian 1.

20
00:01:04,125 --> 00:01:06,054
Dunia Tuhan yang baik dan teratur

21
00:01:06,079 --> 00:01:09,950
akan jatuh, kembali pada gangguan dan kegelapan dan kekacauan.

22
00:01:09,975 --> 00:01:12,436
Menjadi tidak layak huni lagi.

23
00:01:12,461 --> 00:01:14,061
Dan ketika Anda terus membaca, Anda menyadari

24
00:01:14,062 --> 00:01:17,498
bahwa Zefanya sedang mengembangkan semua gambaran puitis yang kuat ini

25
00:01:17,523 --> 00:01:20,750
untuk menggambarkan bagaimana dunia Yerusalem akan berakhir.

26
00:01:20,750 --> 00:01:25,750
Semua lembaga kota yang dipakai menyembah para dewa orang Kanaan akan dihancurkan.

27
00:01:25,750 --> 00:01:28,225
Semua pemimpin yang melakukan ketidakadilan,

28
00:01:28,250 --> 00:01:32,425
semua pusat ekonomi, tempat pinjam-meminjam yang bengkok berlangsung,

29
00:01:32,425 --> 00:01:35,802
semua akan hilang bersama dengan dinding-dinding kota.

30
00:01:35,827 --> 00:01:39,143
Zefanya mengembangkan gambaran yang hampir serupa nubuatan ini

31
00:01:39,168 --> 00:01:41,500
untuk menunjukkan betapa pentingnya apa yang akan terjadi.

32
00:01:41,500 --> 00:01:44,218
Semuanya mengacu pada pasukan besar yang akan datang

33
00:01:44,243 --> 00:01:46,015
untuk menghancurkan Yerusalem.

34
00:01:46,040 --> 00:01:49,324
Yang menarik adalah Zefanya tidak pernah menyebut tentara mana

35
00:01:49,349 --> 00:01:51,574
yang akan Tuhan gunakan untuk membawa penghakiman ini.

36
00:01:51,599 --> 00:01:54,415
Kita tahu dari nabi yang lain, Mikha atau Habakuk,

37
00:01:54,440 --> 00:01:55,625
bahwa itu adalah Babel.

38
00:01:55,625 --> 00:01:57,521
Namun, Zefanya tidak pernah menyebutnya.

39
00:01:57,546 --> 00:02:00,120
Dan itu karena ia ingin menyoroti peran Tuhan

40
00:02:00,145 --> 00:02:02,900
dalam merancang bangkit dan runtuhnya kota itu.

41
00:02:02,875 --> 00:02:05,350
Dan sebenarnya itulah yang memberi Zefanya harapan.

42
00:02:05,375 --> 00:02:07,926
Bukan berarti Yerusalem secara utuh dapat menghindari nasibnya,

43
00:02:07,951 --> 00:02:09,932
tetapi dalam puisi penutup bagian pertama (1)

44
00:02:09,957 --> 00:02:13,920
ia berseru kepada siapapun di Yerusalem yang ingin mencari TUHAN.

45
00:02:13,945 --> 00:02:16,725
Dan ia mengatakan, "Hal Ini akan membentuk umat sisa yang setia,

46
00:02:16,725 --> 00:02:19,736
orang-orang yang dapat diselamatkan jika mereka bertobat."

47
00:02:19,761 --> 00:02:22,200
Pada bagian kedua, Zefanya melebarkan fokusnya

48
00:02:22,200 --> 00:02:24,250
dengan menyertakan bangsa di sekitar Yehuda.

49
00:02:24,250 --> 00:02:26,250
Jadi, orang Filistin, orang Moab,

50
00:02:26,275 --> 00:02:28,321
orang Amon, bahkan Asyur.

51
00:02:28,346 --> 00:02:32,216
Dia menuduh mereka semua atas kebusukan dan kekerasan dan arogansi,

52
00:02:32,241 --> 00:02:35,971
dan ia memprediksi bahwa mereka semua pun akan tumbang di hadapan Babel.

53
00:02:35,996 --> 00:02:38,200
Dan yang mengejutkan adalah bahwa kelompok terakhir

54
00:02:38,200 --> 00:02:39,920
yang ditarget pada bagian ini

55
00:02:39,920 --> 00:02:42,050
adalah orang Israel di Yerusalem.

56
00:02:42,075 --> 00:02:46,260
Ini seperti para pemimpin dan nabi dan imam Israel begitu busuk dan kejam,

57
00:02:46,435 --> 00:02:48,470
begitu terasing dari Tuhan mereka,

58
00:02:48,495 --> 00:02:51,971
hingga Dia bahkan tidak lagi mengakui mereka sebagai umat-Nya.

59
00:02:51,996 --> 00:02:54,907
Jadi, bagian ini diakhiri dengan keputusan terakhir Tuhan.

60
00:02:54,932 --> 00:02:58,420
Dia mengatakan akan mengumpulkan semua bangsa, termasuk Yerusalem

61
00:02:58,445 --> 00:03:01,034
dan mencurahkan api kemarahan-Nya.

62
00:03:01,059 --> 00:03:05,741
Keadilan Tuhan menjadi api yang memangsa kejahatan dari negeri.

63
00:03:05,766 --> 00:03:07,186
Sungguh luar biasa.

64
00:03:07,306 --> 00:03:08,441
Dan kalimat berikutnya

65
00:03:08,466 --> 00:03:10,400
yang membawa kita ke bagian akhir kitab ini

66
00:03:10,400 --> 00:03:12,325
datang sebagai kejutan besar.

67
00:03:12,300 --> 00:03:14,503
Kita menemukan bahwa api yang membakar

68
00:03:14,528 --> 00:03:18,250
dari penghakiman ilahi ini tidak ditujukan untuk menghancurkan orang.

69
00:03:18,250 --> 00:03:21,438
Sebaliknya, tujuannya adalah untuk memurnikan bangsa-bangsa,

70
00:03:21,463 --> 00:03:23,066
termasuk Yerusalem.

71
00:03:23,091 --> 00:03:25,020
Jadi, bagian ini dimulai ketika Tuhan berkata

72
00:03:25,045 --> 00:03:28,598
bahwa Dia akan menyembuhkan dan mengubah bangsa pemberontak

73
00:03:28,623 --> 00:03:30,981
menjadi keluarga yang bersatu.

74
00:03:31,083 --> 00:03:35,557
Dan bahwa setelah dimurnikan mereka akan berbalik dari kejahatan mereka dan memanggil nama TUHAN.

75
00:03:35,582 --> 00:03:38,658
Gambaran ini menunjukkan pemenuhan janji Tuhan pada Abraham,

76
00:03:38,683 --> 00:03:40,705
jauh ke belakang pada Kejadian 12,

77
00:03:40,730 --> 00:03:45,100
bahwa Tuhan akan menemukan cara untuk memberkati bangsa-bangsa, dan juga Yerusalem.

78
00:03:45,100 --> 00:03:49,575
Penutup kitab ini berfokus pada pemulihan kota ini di tengah bangsa-bangsa.

79
00:03:49,600 --> 00:03:52,210
Kehadiran Tuhan ada di sana, di kota yang dipulihkan,

80
00:03:52,235 --> 00:03:53,853
bersama dengan yang umat sisa yang setia,

81
00:03:53,878 --> 00:03:56,900
yang telah direndahkan dan diubahkan oleh belas kasihan Tuhan.

82
00:03:56,900 --> 00:03:58,875
Dan mereka dipanggil untuk menyanyi dan bersukacita.

83
00:03:58,875 --> 00:04:00,550
Kemudian, pada gambaran yang mencolok ini,

84
00:04:00,550 --> 00:04:04,018
kita diberitahu bahwa Tuhan adalah penyair yang ingin menyanyi juga.

85
00:04:04,043 --> 00:04:05,817
"Tuhanmu akan hidup di antaramu

86
00:04:05,842 --> 00:04:09,966
dan akan bersukacita karenamu dengan lagu sukacita," kata Zefanya.

87
00:04:09,966 --> 00:04:12,050
Puisi penutup kitab ini diakhiri dengan

88
00:04:12,050 --> 00:04:13,920
gambaran yang sangat kuat tentang Tuhan

89
00:04:13,920 --> 00:04:15,999
yang mengumpulkan ke dalam keluarga-Nya

90
00:04:16,024 --> 00:04:18,426
orang yang terbuang dan miskin dan hancur,

91
00:04:18,451 --> 00:04:21,192
tempat Ia meninggikan mereka ke tempat terhormat,

92
00:04:21,217 --> 00:04:23,546
dan begitulah kitab ini berakhir.

93
00:04:23,571 --> 00:04:24,916
Kitab kecil dari Zefanya ini

94
00:04:24,941 --> 00:04:27,950
berisi beberapa gambaran paling kuat

95
00:04:27,950 --> 00:04:31,888
tentang keadilan dan kasih Tuhan yang tidak dapat Anda temukan di mana pun dalam kitab para nabi.

96
00:04:31,913 --> 00:04:33,920
Keadilan-Nya adalah tentang semangat-Nya untuk

97
00:04:33,948 --> 00:04:35,920
melindungi dan menyelamatkan dunia-Nya

98
00:04:35,920 --> 00:04:38,500
dari kengerian kejahatan dan kekerasan manusia.

99
00:04:38,500 --> 00:04:41,922
Tuhan tidak akan membiarkan hal-hal yang mengerikan

100
00:04:41,947 --> 00:04:44,059
yang manusia lakukan satu sama lain dan terhadap dunia-Nya.

101
00:04:44,084 --> 00:04:47,284
Namun, Dia membawa keadilan dalam rangka memulihkan.

102
00:04:47,309 --> 00:04:48,796
Dalam rangka menciptakan sebuah dunia

103
00:04:48,851 --> 00:04:50,327
tempat orang-orang dapat berkembang

104
00:04:50,352 --> 00:04:53,272
dalam keselamatan dan perdamaian karena kasih-Nya.

105
00:04:53,297 --> 00:04:58,100
Dan Zefanya memaksa kita untuk menyatukan bersama kedua aspek watak Tuhan ini,

106
00:04:58,100 --> 00:05:00,081
keadilan dan kasih-Nya.

107
00:05:00,106 --> 00:05:02,599
Dan Dia ingin kita menemukan bahwa bersama-sama,

108
00:05:02,624 --> 00:05:06,273
keduanya mengandung harapan masa depan dunia kita.

109
00:05:06,298 --> 00:05:08,900
Dan itulah isi Kitab Zefanya.