Selama ribuan tahun, setiap pagi dan sore,
umat Yahudi melafalkan kata-kata yang terkenal ini
sebagai cara untuk mengekspresikan ketaatan mereka kepada Allah.
Mereka menyebutnya "Shema".
"Dengarlah, hai Israel, TUHAN adalah Allah kita,
TUHAN itu esa, dan tentangmu, kamu harus
mengasihi Tuhan, Allahmu, dengan segenap hatimu,
dengan segenap jiwamu, dan dengan segenap kekuatanmu."
Kita akan melihat pada kata-kunci ketiga dalam doa ini;
bagaimana Israel dipanggil untuk "mengasihi" Allah mereka.
Namun, apa arti "kasih"?
"Kasih" adalah kata yang sangat umum
dalam kebanyakan bahasa sebagaimana dalam bahasa Ibrani kuno.
Kata ini dilafalkan sebagai "ahavah".
Ini, pada dasarnya, mengacu pada jenis kasih atau kepedulian
yang seseorang tunjukkan kepada orang lain.
Ini kadangkala menggambarkan ketertarikan ragawi,
seperti ketertarikan Raja Persia kepada Ratu Ester.
Namun, ada kata-kata Ibrani lain yang secara lebih spesifik
merujuk pada hasrat jasmani atau seks.
(Makna) "Ahava" lebih luas. Abraham memiliki "ahavah" untuk anaknya, Ishak.
Itu berarti kasih orang tua.
Yonathan menunjukkan "ahavah" untuk temannya, Daud. Itu berarti kasih persaudaraan.
Faktanya, sekelompok orang bisa memiliki "ahavah" untuk pemimpin mereka,
seperti ketika orang-orang Israel menunjukkan kasih untuk raja mereka, Daud.
"Ahavah" dapat juga menggambarkan kesetiaan antar sekutu politik,
seperti Hiram, Raja Tirus, mengasihi Daud.
Mereka memiliki relasi yang baik
sehingga Hiram ingin membantu putra Daud, Salomo, membangun Bait Suci.
Ini semua adalah jenis kasih yang digambarkan dengan satu kata: "ahavah".
Semua ini membantu untuk memahami "ahavah" Allah dalam Perjanjian Lama.
Dalam Kitab Bilangan, Musa berkata kepada umat Israel,
"Allah menunjukkan kasih kepadamu. Ia memilihmu karena 'ahavah'-Nya untukmu."
Jadi, Allah tidak mengasihi (Israel) karena Israel pantas atau berhak atasnya.
Itu berasal dari karakter Allah semata.
Ia mengasihi karena ... Ia mengasihi.
Inilah mengapa Yeremia dapat berkata bahwa kasih Allah bersifat kekal.
Kasih-Nya tidak memiliki akhir karena kasih-Nya tidak memiliki awal.
Kasih Allah adalah fakta kekal alam semesta.
Dan, kasih Allah bukanlah sebuah tugas.
Itu adalah perasaan dan kasih yang tulus yang Allah rasakan.
Inilah mengapa Nabi Hosea membandingkan kasih Allah untuk umat-Nya
dengan "ahavah" seorang suami untuk istrinya
atau dengan orang tua yang menunjukkan "ahavah" kepada anak mereka.
Ini adalah satu dari hal-hal terkuat yang Allah rasakan.
Namun, itu tidak berarti bahwa kasih Allah hanyalah sebuah perasaan.
Kasih Allah juga diwujudkan dalam tindakan. Ini sesuatu yang Allah pilih untuk Ia lakukan.
Seperti ketika Musa berkata bahwa, "Karena 'ahavah' Allah untuk nenek moyangmu,
Ia membawamu keluar dari Mesir dengan kuasa yang besar."
Kasih Allah bukan hanya sebuah pandangan. Ini adalah sesuatu yang Allah lakukan.
Jadi, dalam Shema, Israel dipanggil untuk merespons "ahavah" Allah
dengan menunjukkan "ahavah" sebagai gantinya.
Dan, seperti kasih Allah, kasih manusia harus ditunjukkan melalui tindakan.
Seperti dalam Bilangan 10:
"Apa yang diminta Allah darimu, selain dari takut akan Tuhan, Allahmu,
hidup menurut jalan-jalan-Nya,
mengasihi Dia dan beribadah kepada-Nya,
dan menaati perintah-perintah-Nya."
Semua tindakan ini berpusat pada kasih.
Jika saya tidak mengerjakan kasih, saya tidak benar-benar mengasihi Allah. Saya sebatas mengatakannya.
Yang mengarah pada satu hal terakhir.
Dalam Perjanjian Lama, saya menunjukkan kasih saya kepada Allah
dengan cara saya memperlakukan orang lain di sekitar saya.
Dalam Kitab Ulangan, kita membaca bahwa, "Allah membela perkara anak yatim dan janda,
dan Ia menunjukkan "ahavah" bagi para pendatang di antaramu;
memberi mereka makanan dan pakaian
sehingga kamu juga harus menunjukkan 'ahavah' kepada para pendatang."
Jadi, orang-orang harus meniru "ahavah" Allah dengan menunjukkan "ahavah" untuk orang lain.
Ini adalah ide yang mendasari kalimat terkenal:
"Engkau harus menunjukkan 'ahavah' terhadap sesamamu seperti dirimu sendiri."
Pada akhirnya, semua ini berakar dalam "ahavah" abadi Allah sendiri.
Seperti dapat kita baca dalam Kitab 1 Yohanes di Perjanjian Baru,
"Kita mengasihi karena Allah lebih dulu mengasihi kita."
Itulah kata Ibrani "ahavah".
Berharap Anda menikmati serial studi kata ini, yang kami kerjakan dalam The Bible Project.
Kami memiliki banyak (bahan) lagi yang akan rilis,
dan kami memiliki lebih banyak video untuk Anda tonton di thebibleprojects.com.
Kami tidak mencari keuntungan. Kami didanai melalui "crowd funding" oleh orang-orang seperti Anda,
dan Anda dapat mengetahui bagaimana bisa terlibat dengan mengunjungi thebibleprojects.com.