Kami telah belajar bagaimana membaca narasi alkitabiah
dan menunjukkan bagaimana Alkitab merupakan satu kisah terpadu.
Tetapi 30 persen dari Alkitab terdiri dari puisi kuno.
Saya tidak tahu tentang Anda, tetapi saya tidak membaca banyak cerita
di mana satu dari tiga halaman ternyata semacam puisi.
Namun, puisi ada di mana-mana dalam Alkitab.
Beberapa kitab dalam Alkitab sepenuhnya puisi.
Sebagian besar nabi Ibrani menulis puisi-puisi yang luar biasa.
Dan mayoritas ucapan Tuhan di dalam Alkitab ditampilkan sebagai puisi.
Hal ini juga sangat umum dalam narasi alkitabiah untuk cerita untuk jeda,
sementara seorang tokoh muncul dalam lagu puitis.
Seperti dalam kisah Keluaran.
Ada narasi tentang Musa memimpin orang Israel melalui air laut.
Lalu diikuti dengan puisi indah tentang hal yang sama.
Kenapa cerita dan puisi?
Bukankah satu versi sudah cukup?
Nah, puisi memiliki tujuan yang berbeda daripada cerita.
Daripada menjelaskan perbedaannya, mari kita mengalaminya.
Baik.
Jadi, satu bagian dari ceritanya seperti ini:
"Perairan itu terbagi dan orang Israel pergi melalui tanah kering,
dengan tembok air di kanan mereka dan di sebelah kiri mereka. "
Itu sepertinya cukup jelas.
Benar.
Sekarang puisi itu menceritakan kejadian yang sama.
Oh, Tuhan, dengan semburan lubang hidungmu, air menumpuk.
Air yang membentang berdiri seperti tembok.
Air yang dalam membeku di jantung laut.
Whoa!
Dinding air yang bergelombang seperti jello?*(jellyfish)
Lubang hidung ilahi?
Ini padat makna.
Ya, puisi itu menyalakan angan-angan Anda melalui pengalaman seni lisan.
Penyair Alkitab melakukan ini dengan satu perangkat alat khusus.
Itulah yang akan kita pelajari:
The Art of Biblical Poetry ~ Seni Puisi Alkitab
Unit dasar puisi adalah baris tulisan.
Kemudian, banyak baris dirancang bersama untuk membuat puisi.
Oke, saya sudah terbiasa dengan puisi semacam ini.
Ada meteran, irama.
Bum bum bum BUM
Dan, ada rima.
Namun, puisi dalam Alkitab tidak memakai cara ini.
Ya, puisi alkitabiah adalah yang bisa Anda sebut "syair bebas".
Mereka tidak menggunakan meter seperti beberapa tradisi puisi.
Dan, mereka juga tidak menggunakan rima dengan cara yang sama.
Jadi, puisi Alkitab tidak memiliki tatanan di dalam mereka?
Tidak, mereka hanya memiliki jenis susunan yang berbeda.
Puisi Alkitab pada dasarnya terstruktur oleh bait,
dua baris pendek yang secara hati-hati diberi kata dan ditempatkan di samping satu sama lain.
Baris pertama membuat pernyataan dasar.
Kemudian, baris kedua mengembangkannya dalam beberapa cara.
Ia dapat melakukan ini dengan menyelesaikan ide pikirannya,
atau memperdalamnya dengan kata atau gambaran yang berbeda.
atau dengan membandingkannya dengan beberapa cara.
Jadi, periksa pembukaan Mazmur 51.
Anda bisa melihatnya beraksi.
Dalam bait pertama, penyair meminta Tuhan untuk menunjukkan kasih karunia dan cinta.
Tapi, bagaimana tepatnya?
Di baris kedua, dia meminta maaf atas kegagalannya.
Oke, jadi bait ini menyelesaikan satu pemikiran lengkap.
Benar.
Dan kemudian bait berikutnya dibuka dengan "pencucian" sebagai kiasan.
Kemudian, baris kedua menawarkan gambaran yang lebih jelas,
bahwa seorang imam di Bait Suci memurnikan benda-benda
sehingga mereka dapat berada di hadirat Tuhan.
Oke, jadi mengambil gambaran dan memperdalamnya.
Benar, dan kemudian bait ketiga ini terbuka dengan kesadaran penyair tentang dosanya, jauh di dalam.
Lalu diikuti dengan uraian tentang dosa di luar.
Seperti di depan umum, terlihat oleh mereka sendiri dan orang lain.
Jadi bait ini mengambil gagasan dan memperjelas bedanya.
Persis.
Jadi, bait secara alami sedikit berulang.
Tetapi bahasa berulang memaksa Anda untuk melambat
dan berlama-lama memikirkan perasaan dan makna dari semua itu,
melihat setiap ide dari lebih dari satu sudut.
Kemudian, kelompok bait dapat bersatu di sekitar satu gagasan utama.
Ini seperti berlian dengan banyak sisi,
setiap baris menawarkan pandangan sekilas yang berbeda ke dalam realitas inti yang sama.
Jadi, puisi ini mengeksplorasi seperti apa rasanya diampuni, menawarkan kesempatan kedua.
Itu adalah jenis pengalaman yang dapat mengubah seseorang.
Layak untuk dinikmati dan direnungkan.
Sekarang, penyair Alkitab juga menggunakan pengulangan dalam skala yang lebih besar.
Dalam banyak puisi, Anda akan menemukan baris kunci yang diulang beberapa kali.
Itu disebut "refrain".
Atau, mereka akan membuka dan menutup puisi dengan bait yang sama.
Itu disebut "inclusio".
Jadi, penyair Alkitab menyukai desain.
Oh, ya, ini adalah karya seni lisan.
Para penyair ini menggunakan pengulangan untuk menciptakan
semua jenis pola yang rumit yang mengundang pembaca
untuk membuat hubungan antara bagian-bagian berbeda dari keseluruhan puisi
yang membuka lapisan makna yang lebih dalam.
Keren.
Jadi, saya merasa di rumah (nyaman) dengan puisi Ibrani kuno.
Tapi ingat, puisi bukanlah sesuatu yang Anda kuasai dan kemudian lanjutkan.
Puisi Alkitab adalah sumur tanpa dasar.
Mereka dipenuhi dengan kelebihan makna
bagi mereka yang bersedia untuk memperlambat dan merenungkannya.
Dan, mereka mencoba menarik pikiran saya ke arah baru dan menemukan ide-ide baru.
Persis.
Bahkan ada satu lagi alat yang harus dilakukan oleh para penyair Alkitab untuk hal itu
dan itulah yang akan kita lihat di video berikutnya.
Terima kasih sudah menonton video ini tentang cara membaca puisi alkitabiah!
Apakah video pertama kami tentang puisi, kami memiliki lebih banyak lagi dalam 'Cara Membaca Seri Alkitab'
tentang cara membaca bagian lain dari Alkitab.
Kami adalah crowdfunded non-profit, dan itu berarti bahwa semua yang kami lakukan adalah gratis
dan itu dihasilkan karena kemurahan hati orang-orang seperti Anda
yang menonton dan melempar lebih banyak lagi, Anda dapat melihat semua yang kami buat
di saluran YouTube dan di thebibleproject.com Terima kasih kawan!