Jadi, aku punya satu pertanyaan yang selalu menggangguku
Alkitab menyatakan hanya ada satu Tuhan, tetapi ada bagian lain yang mengatakan Tuhan itu tiga
Bapa, Putra dan Roh Kudus, bagaimana mungkin bisa keduanya?
Ya, ini pertanyaan yang sudah digumulkan orang-orang selama ribuan tahun
kita memang tidak bisa sepenuhnya menjelaskannya secara tuntas,
saya pikir kita bisa memahami lebih baik memahaminya
mengenai apa yang tidak bisa kita pahami
- Apa maksudmu? - Pikir saja begini,
bayangkan bidang 2 dimensi ini
lalu ada benda 3 dimensi yang menembus bidang 2 dimensi itu
Baiklah, dalam sudut pandang ini benda 3 dimensi terlihat di atas maupun dibawah bidang
Sekarang ini mulai masuk akal,
Tetapi, bayakan Anda adalah 'makhluk 2 dimensi'
yang hidup di dunia 'bidang 2 dimensi'
- apa yang Anda lihat? - Aku tak tahu pasti yang kulihat
Ya, akan terlihat begini
Baiklah,
dari sudut pandang ini benda ini terlihat mustahil:
terlihat seperti 1 objek, lalu 2 objek, kemudian 3 objek juga
Tapi kenyataannya tetaplah 1 benda
hanya saja tidak bisa dipahami secara menyeluruh oleh Anda
sekarang, ambil ini sebagai penggambaran visual
untuk kita mengalami dan memahami Tuhan.
Alkitab menyatakan bahwa Tuhan itu transenden
keberadaan Ilahi yang oleh karena-Nya, kita bisa hidup, bergerak, bahkan sumber keberadaan kita.
atau, menurut firman Tuhan sendiri:
"AKU" (keberadaan yang tertinggi)
Baiklah, tetapi kita tinggal di sini (dunia 2 dimensi)
jadi, keberadaan Tuhan dapat dipahami dalam batasan tertentu
tetapi tidak bisa kita pahami di sisi lain
Tepat sekali
Hal ini selalu terjadi
ketika manusia berjumpa Tuhan yang dinyatakan Alkitab
Jadi pertama-tama mari kita lihat dalam Kitab Suci bangsa Ibrani (Perjanjian Lama)
di sepanjang Kitab Suci Ibrani keberadaan Tuhan muncul dalam cara yang rumit
yang tidak terlalu cocok dengan pemahaman umum kita.
Cara yang umum ialah dengan dinyatakannya atribut-atribut (sifat-sifat) Tuhan
jadi 'atribut' ialah cara menggambarkan sesuatu itu seperti apa
contohnya, bola itu bundar
atau, Tuhan itu berhikmat
Ya benar, mari kita lihat hikmat Tuhan
Dalam Kitab Amsal menyatakan bahwa Tuhan menciptakan alam semesta berdasar hikmat-Nya
tapi ada juga puisi dalam Kitab Amsal yang menggambarakan
Hikmat Tuhan dinyatakan dalam seorang pribadi
Seorang rekan kerja-Nya yang oleh-Nya Tuhan merancang seluruh alam semesta
Jadi atribut Tuhan menjadi pribadi yang lain?
Ya, hal yang sama juga pada atribut kemuliaan Tuhan
yang juga kadang dimunculkan sebagai sosok manusia yang duduk di takhta Sorga yang diliputi oleh api
atau Firman Tuhan yang bersabda kepada manusia
yang kemudian Firman itu muncul sebagai sesosok pribadi
Tunggu, jadi apakah atribut Tuhan berubah menjadi Tuhan-Tuhan kecil lain?
Tidak, para penulis Alkitab bersaksi bahwa hanya ada satu Tuhan yang maha kuasa
Tapi tadi kau berkata ada pribadi-pribadi lain?
Ya, inilah salah satu cara para penulis Alkitab
menggambarkan identitas rumit Tuhan yang Esa
Itu adalah atribut-atribut Tuhan, namun juga bisa diperbedakan dari Tuhan
Berbeda dari Tuhan dan juga adalah Tuhan?
Benar, ketika kita menangkap cara demikian penggambaran mengenai identitas Tuhan
Anda akan menemukannya di sepanjang Alkitab.
Bahkan, Anda akan menemukannya di kalimat pertama Alkitab
yang menyatakan bahwa Roh Tuhan
Kalimat pembuka dari Alkitab sangatlah lazim:
Pada mulanya Tuhan menciptakan
Ketika Anda terus membaca, siapa yang kita temukan di dalam peristiwa penciptaan
yang melayang-layang diatas air?
Roh Tuhan (Roh Kudus).
Benar, Roh Tuhan mewakili kehadiran pribadi Tuhan dan kuasa-Nya
yang kepada-Nya kita dapat berinteraksi di dalam ciptaan
Jadi Alkitab menggambarkan Roh Tuhan berbeda dari Tuhan
Berbeda dengan Tuhan namun juga adalah Tuhan, Dialah Roh-Nya
Jika ini terkesan tak wajar dari sudut pandang kita
para penulis Alkitab memang berusaha menunjukkan kerumitan identitas Tuhan ini kepada kita
Kita telah membahas atribut Tuhan dan Roh Tuhan
Mari kita membahas topik terakhir mengenai kerumitan identitas Tuhan dalam Kitab Suci Ibrani
mengenai sosok yang disebut sebagai Anak Manusia
Di dalam Alkitab hanya dinyatakan ada satu Tuhan yang disembah umat-Nya
yang membuat suatu kisah dalam Kitab Daniel sangat mengejutkan.
Daniel mendapat pengelihatan mengenai suatu sosok yang disebut Anak Manusia
yang berarti memiliki natur manusiawi
dan pengelihatan Daniel menyatakan sosok ini ditinggikan naik hingga ke awan-awan
naik kian naik ke atas...
Naik hingga ke Sorga?
Benar, dan Anak Manusia ini duduk di sebelah kanan takhta Tuhan di Sorga
dan seluruh umat manusia menyembah manusia ini sama seperti menyembah Tuhan.
umat manusia mengira akan melihat Tuhan
Ya, Anak Manusia ini ialah salah satu identitas Tuhan.
Pengelihatan ini ialah mengenai pengharapan besar akhir dari seluruh kisah di sepanjang Alkitab
Tuhan dan umat manusia bersekutu menjadi satu
sehingga Tuhan dan manusia bersama-sama memerintah atas seluruh ciptaan sebagai satu kesatuan.
Jadi Anak Manusia pribadi yang berbeda dari Tuhan, tapi juga merupakan Tuhan?
Tepat sekali, pikirkan kembali mengenai seluruh penjelasan tadi
Dalam Kitab Suci Ibrani identitas Tuhan memang rumit
Jadi, ketika pengikut Kristus berjumpa dengan Tuhan
dalam pribadi Bapa, Putra, dan Roh Kudus.
mereka telah bisa menerima ketiga pribadi ini ialah Tuhan yang Esa yang dinyatakan Alkitab.
Baiklah, mari membahas itu.
Baik, dalam Perjanjian Baru diperkenalkan sosok Yesus dari Nazaret
Dia sepenuhnya manusia, tapi lebih dari sekedar itu.
julukan yang paling kerap Ia gunakan ialah Anak Manusia
sosok yang dinyatakan dalam pengelihatan Daniel.
Dan klaimnya ialah bahwa Dialah Tuhan yang menjadi manusia
untuk mempersatukan manusia lain dengan Tuhan.
Jadi, kitab-kitab Injil menyatakan Yesus sepenuhnya manusia
dan juga merupakan YHWH, Tuhan bangsa Israel
Yesus hidup, bersabda, dan berperilaku yang hanya bisa dilakukan oleh YHWH
seperti mengampuni dosa manusia, meredakan badai
Jadi Alkitab menyatakan bahwa Yesus ialah manusia, pribadi yang berbeda dengan Tuhan dan sekaligus adalah Tuhan?
Benar, itu terdengar asing, kecuali Anda telah membaca Kitab Suci Ibrani yang menubuatkan sosok ini.
Dan perhatikan ini, pengikut mula-mula Yesus, para rasul
menyatakan identitas Tuhan melalui atribut-atribut Tuhan
Mereka bersaksi bahwa Yesus adalah kemuliaan Tuhan
atau Rasul Paulus yang bersaksi Yesus adalah Hikmat Tuhan
atau Rasul Yohanes yang mengawali kitab Injilnya bersaksi bahwa Yesus
adalah Firman Tuhan di mana segala sesuatu dijadikan oleh Dia
dan Yohanes juga menyatakan bahwa Firman itu bersama-sama dengan Tuhan
dan Firman itu adalah Tuhan.
Baiklah, aku menangkap maksudnya walaupun tetap rumit.
Tentu, jika kau ingin lagi mendengar yang lebih rumit simak ini.
Yesus yang dinyatakan sebagai Tuhan menjadi manusia
berbicara kepada Tuhan layaknya pribadi yang lain
dan Yesus menyebut Tuhan sebagai Bapa
Ketika Yesus mewartakan mengenai Tuhan
Ia tidak bermaksud mengenai tenaga abstrak atau semacam kekuatan energi
Ia mengabarkan mengenai sosok berpribadi yang bisa berelasi dengan kita
Ada banyak penggambaran mengenai pribadi Tuhan:
Penguasa, Pencipta, Hakim
Tapi Yesus selalu menyatakan bahwa Tuhan adalah Bapa-Ku
Yesus menyatakan Tuhan sebagai sumber kasih yang tak berkesudahan
Ia berfirman: "Bapa telah mengasihi Aku sebelum dunia dijadikan."
Ternyata, Yesus mengenal Bapa
sebagai sumber pemberi kehidupan lain yang kekal.
Benar, seperti pada saat Yesus di baptis,
ketika Bapa berfirman dari surga: "Inilah Anak-Ku yang Kukasihi."
Dan teruslah membaca, di kisah itu pribadi yang membawa kabar kasih
dari Bapa kepada Anak adalah Roh Tuhan.
Kita sudah membahas Roh Tuhan,
dalam dunia ciptaan kita berinteraksi dengan Yang Ilahi melalui Roh Kudus.
Benar, dan hal demikian pula bagi Yesus
melalui Roh Kudus Ia beroleh kasih Bapa.
Tapi, tidak berhenti sampai disitu
Yesus berjanji bahwa melalui diri-Nya Roh Kudus akan dicurahkan
dan membagikan kasih Bapa dengan semua umat manusia dan seluruh ciptaan-Nya.
Jadi kelihatannya ada "3 Tuhan yang berbeda"
namun sesungguhnya itu melampaui pandanganku mengenai realitas
Mereka ini juga satu adanya.
Benar, inilah yang disebut oleh para pengikut Kristus di kemudian hari sebagai "Trinitas"
Bapa, Anak, dan Roh Kudus adalah Tuhan yang Satu.
Aku mulai memahaminya sekarang
Tapi ini bukan hanya teka-teki filosofis belaka.
Dengan menyatakan Tuhan sebagai Tri-tunggal
sama halnya mengakui bahwa alam semesta seluruhnya ditopang
oleh komunitas kekal yang penuh kasih.
Yang tidak bisa kupahami sepenuhnya.
Tetapi Tuhan yang dinyatakan Alkitab bukanlah Tuhan yang hanya untuk dimengerti secara tuntas
melainkan untuk mengenal dan dikenal oleh Tuhan ini
sehingga kita beroleh bagian dalam persekutuan kasih-Nya.