1
00:00:03,410 --> 00:00:05,951
Injil menurut Yohanes.

2
00:00:05,976 --> 00:00:09,800
Salah satu sumber tertua dari kehidupan Yesus dan kita belajar pada bagian akhir

3
00:00:09,825 --> 00:00:12,335
bahwa kitab ini ditulis oleh salah satu pengikut Yesus yang paling akrab

4
00:00:12,360 --> 00:00:17,245
yaitu "murid yang dikasihi Yesus", dia muncul beberapa kali dalam kitab ini.

5
00:00:17,270 --> 00:00:21,978
Ada perdebatan apakah ini Yohanes anak Zebedeus, salah satu dari dua belas murid,

6
00:00:22,081 --> 00:00:25,189
 atau Yohanes yang berbeda, yang tinggal di Yerusalem, yang akan dikenal

7
00:00:25,189 --> 00:00:27,179
di gereja selanjutnya sebagai Yohanes, sang penatua.

8
00:00:27,204 --> 00:00:29,305
 Tanpa mempersoalkan Yohanes yang mana, kitab ini meliput

9
00:00:29,330 --> 00:00:32,766
kesaksiannya sebagai saksi mata dan didesain dengan sangat baik

10
00:00:32,791 --> 00:00:35,116
dengan tujuan yang jelas yang disampaikannya di bagian akhir.

11
00:00:35,141 --> 00:00:38,849
Yohanes berkata: "Kisah ini ditulis supaya kamu bisa percaya

12
00:00:38,874 --> 00:00:44,002
bahwa Yesus adalah sang Mesias dan dengan percaya kamu bisa memiliki hidup dalam namaNya."

13
00:00:44,184 --> 00:00:47,239
Yohanes percaya bahwa Yesus yang kalian baca di kitab ini adalah

14
00:00:47,239 --> 00:00:51,379
hidup dan nyata, dan Dia bisa mengubah hidupmu selamanya.

15
00:00:51,949 --> 00:00:56,924
Desain kitab ini sangat menawan. Paruh pertama dibuka dengan puisi perkenalan

16
00:00:56,949 --> 00:01:00,800
dan kisah pendek yang diikuti dengan bagian panjang berisi cerita tentang Yesus

17
00:01:00,800 --> 00:01:05,330
melakukan tanda-tanda mujizat yang menimbulkan perselisihan yang terus meningkat, dan

18
00:01:05,330 --> 00:01:09,530
puncaknya ada di tanda-Nya yang terhebat: Lazarus dibangkitkan, yang membuat

19
00:01:09,530 --> 00:01:13,244
perselisihan terbesar sehingga para pemimpin Israel memutuskan untuk membunuh Yesus.

20
00:01:13,355 --> 00:01:18,530
Hal itu ada dalam paruh kedua kitab ini, terfokus pada malam terakhir dan

21
00:01:18,530 --> 00:01:23,639
kalimat terakhir Yesus untuk murid-murid-Nya yang kemudian diikuti dengan penangkapan Nya, pengadilan, kematiani, dan kebangkitan Nya.

22
00:01:23,664 --> 00:01:25,671
Kitab ini menyimpulkan dengan penutup.

23
00:01:25,696 --> 00:01:28,180
Dalam video ini kita hanya akan fokus pada paruh pertama.

24
00:01:28,227 --> 00:01:30,386
Jadi, kitab ini dibuka dengan dua
bagian pembukaan.

25
00:01:30,489 --> 00:01:34,465
Pertama, sebuah puisi yang dimulai dengan "Pada mulanya adalah Firman",

26
00:01:34,490 --> 00:01:39,620
sebuah acuan ke Kejadian 1 ketika Tuhan menciptakan semuanya dengan Firman Nya.

27
00:01:39,620 --> 00:01:44,570
Kalimat yang keluar dari manusia berbeda dengan manusia tersebut, tetapi juga perwujudan dari

28
00:01:44,570 --> 00:01:51,382
pikiran dan keinginan orang tersebut, jadi Yohanes berkata bahwa Firman Tuhan bersama dengan Tuhan, keduanya berbeda,

29
00:01:51,421 --> 00:01:56,810
tetapi Firman tersebut adalah Tuhan (bersifat ilahi) dan kalau kita merenungkan pernyataan ini

30
00:01:56,810 --> 00:02:01,095
nanti kita akan mendengar di puisi ini bahwa Firman ilahi ini menjadi manusia dalam Yesus,

31
00:02:01,143 --> 00:02:03,920
kemudian Yohanes akan menggambarkan cerita dari kitab Keluaran,

32
00:02:03,945 --> 00:02:07,635
bahwa Yesus adalah tabut perjanjian Tuhan di tengah-tengah kita.

33
00:02:07,730 --> 00:02:13,982
Kehadiran ilahi yang mulia, yang melayang di atas tabut perjanjian menjadi manusia dalam diri Yesus,

34
00:02:14,007 --> 00:02:18,316
yang kemudian membawa kepada pernyataan Yohanes yang terakhir bahwa Tuhan Israel yang Satu itu

35
00:02:18,341 --> 00:02:24,403
terdiri Bapa, dan Anak yang menjadi manusia, untuk menunjukkan Sang Bapa kepada kita.

36
00:02:24,428 --> 00:02:26,990
Ketika memikirkan konsep yang sulit dimengerti ini

37
00:02:26,990 --> 00:02:31,280
kita mulai mendengar cerita tentang bagaimana Yohanes Pembaptis bertemu Yesus pertama kali

38
00:02:31,280 --> 00:02:34,613
kemudian memimpin orang-orang lain untuk bertemu dengan-Nya dan menjadi murid-Nya,

39
00:02:34,638 --> 00:02:39,725
dan satu demi satu orang yang telah berjumpa dengan Yesus akan berseru siapakah Yesus menurut mereka.

40
00:02:39,796 --> 00:02:47,938
Dalam satu pasal Yesus diberi tujuh julukan. Julukan-julukan ini mempersiapkan kita akan kesukaan Yohanes akan angka tujuh dalam mendesain kitab ini,

41
00:02:47,977 --> 00:02:53,388
tetapi secara keseluruhan, mereka juga membuat pernyataan bahwa manusia yang bernama Yesus dari Nazaret ini

42
00:02:53,413 --> 00:02:56,293
adalah Raja Mesias, dia adalah guru Israel

43
00:02:56,318 --> 00:03:00,651
dan Anak Tuhan yang akan mati demi dosa dunia.

44
00:03:00,676 --> 00:03:03,013
Ini merupakan pernyataan yang sangat besar,

45
00:03:03,038 --> 00:03:07,420
dan Yohanes akan mendukung pernyataan tersebut melalui cerita di pasal 2 sampai 12.

46
00:03:07,430 --> 00:03:12,866
Mereka semua memiliki pola dasar yang sama; Yesus akan melakukan sebuah tanda atau membuat sebuah pernyataan tentang diri Nya,

47
00:03:12,906 --> 00:03:16,009
dan akan menghasilkan kesalahpahaman atau perselisihan.

48
00:03:16,034 --> 00:03:21,843
Pada akhir setiap cerita, orang-orang akan dipaksa untuk membuat sebuah pilihan tentang siapa Yesus menurut mereka.

49
00:03:21,875 --> 00:03:26,135
Bagian pertama menunjukkan Yesus berhadapan dengan 4 lembaga Yahudi,

50
00:03:26,160 --> 00:03:31,540
dalam setiap kejadian Yesus menunjukkan bahwa Dialah perwujudan dari apa yang ditunjukkan lembaga tersebut.

51
00:03:31,565 --> 00:03:37,250
Yesus ada di pesta pernikahan dan mereka kehabisan anggur, kemudian Yesus mengubah air di tempayan-tempayan raksasa

52
00:03:37,250 --> 00:03:41,660
yang bisa memuat sekitar 120 galon,  menjadi anggur terbaik yang pernah ada

53
00:03:41,660 --> 00:03:46,190
dan pemimpin pesta berkata kepada mempelai pria "Kamu menyimpan yang terbaik untuk yang terakhir".

54
00:03:46,820 --> 00:03:52,880
Sebetulnya pernyataan yang benar, tetapi Yohanes juga menyebut ini mukjizat ini sebagai tanda Yesus yang pertama;

55
00:03:52,880 --> 00:03:56,673
dengan kata lain ini merupakan simbol yang menyatakan sesuatu tentang Yesus.

56
00:03:56,698 --> 00:04:02,466
Jadi, sebagaimana Yesaya berkata bahwa kerajaan Mesias akan menjadi seperti pesta yang besar dengan banyak anggur yang nikmat,

57
00:04:02,491 --> 00:04:07,656
demikianlah mukjizat yang pertama ini menjadi tanda akan kedermawanan kerajaan Yesus.

58
00:04:07,681 --> 00:04:10,820
Selanjutnya Yesus pergi ke Bait Suci di Yerusalam, tempat di mana surga dan bumi

59
00:04:10,820 --> 00:04:14,121
seharusnya bertemu dan Tuhan akan menjumpai umatNya.

60
00:04:14,146 --> 00:04:20,423
Yesus menunjukkan kuasa-Nya atas tempat itu: melemparkan semua penukar uang, memberhentikan korban bakaran,

61
00:04:20,487 --> 00:04:22,700
 dan ketika pemimpin Bait Suci mengancamNya, Dia berkata

62
00:04:22,700 --> 00:04:26,570
"Rombak Bait Suci ini dan dalam tiga hari Aku akan mendirikannya kembali."

63
00:04:26,570 --> 00:04:29,990
Yesus menyatakan bahwa kematianNya sebagai korban persembahan

64
00:04:30,015 --> 00:04:33,006
sebenarnya merupakan pertemuan surga dan bumi.

65
00:04:33,031 --> 00:04:37,840
Tubuh-Nya yang akan dibunuh merupakan perwujudan simbol yang ditunjukkan melalui gedung Bait Suci .

66
00:04:37,865 --> 00:04:41,976
Kemudian Yesus mengadakan pembicaraan sepanjang malam dengan seorang rabi bernama Nikodemus

67
00:04:42,001 --> 00:04:46,286
yang berpikir Yesus sama seperti dia, seorang rabi dan guru untuk orang Israel,

68
00:04:46,311 --> 00:04:51,440
tetapi Yesus berkata bahwa bangsa Israel membutuhkan jauh lebih banyak daripada hanya seorang guru yang mengajarkan informasi baru,

69
00:04:51,440 --> 00:04:55,947
bangsa Israel membutuhkan hati yang baru dan hidup yang baru, atau menurut kata-kataNya

70
00:04:56,027 --> 00:05:00,407
"Tak seorangpun dapat mengalami kerajaan-Nya tanpa dilahirkan kembali."

71
00:05:00,432 --> 00:05:06,154
Yesus percaya bahwa manusia terjebak di sebuah jaring keegosentrisan dan dosa yang akan membawa pada kematian,

72
00:05:06,179 --> 00:05:09,321
tetapi Dia juga tahu bahwa Tuhan mengasihi dunia ini

73
00:05:09,544 --> 00:05:13,868
 an Dia datang untuk menawarkan manusia sebuah kelahiran baru, kesempatan baru untuk hidup.

74
00:05:13,893 --> 00:05:17,389
Dari sini Yesus pergi ke utara dan tiba di sebuah sumur yang sakral

75
00:05:17,389 --> 00:05:20,539
lalu berbicara dengan orang Samaria (seorang perempuan non-yahudi)

76
00:05:20,564 --> 00:05:25,143
dan mereka mulai bercakap tentang air, yang Yesus jadikan sebagai metafora dari diriNya.

77
00:05:25,254 --> 00:05:30,388
Dia berkata, Dia ke sini untuk membawa air hidup yang akan menjadi sumber kehidupan abadi.

78
00:05:30,413 --> 00:05:36,682
Di Kitab Yohanes, pernyataan ini mengarah ke kualitas hidup baru, yang diresapi dengan kasih Tuhan yang sejati,

79
00:05:36,865 --> 00:05:40,872
dan itulah hidup yang bisa dimulai dari sekarang dan bertahan terus sampai masa yang akan datang.

80
00:05:40,976 --> 00:05:43,665
 Kemudian Yohanes menyusun koleksi cerita lain

81
00:05:43,690 --> 00:05:47,436
yang terjadi pada 4 hari raya suci/festival orang Yahudi.

82
00:05:47,461 --> 00:05:51,680
Yesus memakai gambaran yang berhubungan dengan perayaaan tersebut untuk menyatakan diriNya.

83
00:05:52,399 --> 00:05:55,613
Pertama, Yesus menyembuhkan orang lumpuh di hari Sabat,

84
00:05:55,724 --> 00:05:59,676
yang kemudian memulai perselisihan dengan para pemimpin Yahudi tentang bekerja di hari peristirahatan,

85
00:05:59,708 --> 00:06:04,669
Yesus berkata BapaNya bekerja di hari Sabat dan demikian juga Dia.

86
00:06:04,669 --> 00:06:07,819
Mereka menangkap maksudnya, bahwa Dia memanggil Tuhan sebagai Bapa Nya,

87
00:06:07,844 --> 00:06:12,019
membuat diriNya setara dengan Tuhan, sehingga mereka ingin membunuh Dia.

88
00:06:12,019 --> 00:06:15,229
Cerita selanjutnya terjadi pada hari raya Paskah (perayaan yang menceritakan kembali

89
00:06:15,229 --> 00:06:19,387
kisah di Kitab Keluaran dengan simbol makanan dari domba,  roti, dan anggur)

90
00:06:19,482 --> 00:06:23,315
dan Yesus secara ajaib menyediakan makanan untuk rombongan ribuan orang,

91
00:06:23,362 --> 00:06:28,519
yang mengakibatkan orang-orang meminta Dia lebih banyak roti, kemudian Yesus menyatakan bahwa Dialah

92
00:06:28,519 --> 00:06:30,589
roti sejati dan jika mereka memakanNya

93
00:06:30,620 --> 00:06:36,389
mereka akan menemukan hidup kekal. Hal ini menyinggung banyak orang yang pada akhirnya berhenti mengikuti Dia.

94
00:06:36,389 --> 00:06:41,451
Setelah ini ada bagian cerita yang terjadi di Yerusalem, ketika hari raya Pondok Daun

95
00:06:41,476 --> 00:06:44,674
(yang menceritakan kisah bangsa Israel mengembaradi padang gurun 

96
00:06:44,699 --> 00:06:49,935
ketika Tuhan memimpin mereka dengan pilar awan dan api, dan menyediakan mereka air di padang gurun).

97
00:06:49,960 --> 00:06:52,785
Yesus berdiri di halaman Bait Suci dan berseru,

98
00:06:52,810 --> 00:06:56,555
"Jika ada yang haus datanglah kepadaKu dan minum."

99
00:06:56,580 --> 00:06:59,940
Kemudian Dia berkata "Akulah terang dunia."

100
00:06:59,949 --> 00:07:06,511
Dia menyatakan sebagai kehadiran Tuhan yang menerangi umatNya dan berkat yang menyelamatkan dari Tuhan untuk umatNya,

101
00:07:06,536 --> 00:07:08,567
beberapa orang percaya dan mengikuti Nya,

102
00:07:08,592 --> 00:07:13,949
tetapi yang lain merasa tersinggung dan beberapa mencoba membunuh Dia oleh karena pernyataan tersebut.

103
00:07:14,044 --> 00:07:18,051
Cerita perayaan yang terakhir adalah ketika Hanukkah (yang artinya mendedikasikan kembali).

104
00:07:18,131 --> 00:07:23,051
Kisah tentang Yehudah Makkabe membersihkan Bait Suci dari berhala dan menyucikannya sekali lagi,

105
00:07:23,076 --> 00:07:25,607
Yesus masuk ke area Bait Suci dan berkata

106
00:07:25,663 --> 00:07:29,749
bahwa diri-Nya adalah Dia yang Tuhan tetapkan sebagai "Yang kudus"

107
00:07:29,774 --> 00:07:33,274
dan Dialah Bait Suci yang sejati di mana kehadiran Tuhan tinggal di dalamnya,

108
00:07:33,299 --> 00:07:36,430
dan Dia juga berkata "Aku dan BapaKu adalah satu."

109
00:07:36,430 --> 00:07:39,080
Ini membuat para pemimpin Yerusalem sangat marah

110
00:07:39,105 --> 00:07:43,152
dan menyusun rencana untuk membunuh Yesus,  sehingga Dia keluar dari kota itu.

111
00:07:43,271 --> 00:07:47,651
Semua konflik tersebut berpuncak di satu lambang yang ajaib.

112
00:07:47,676 --> 00:07:50,169
 Yesus mendengar bahwa teman baikNya, Lazarus, sedang sakit,

113
00:07:50,169 --> 00:07:55,446
tetapi keluarganya tinggal di dekat Yerusalem, yang pada saat itu merupakan jebakan maut untuk Yesus.

114
00:07:55,471 --> 00:08:00,923
Yesus bisa saja menjauh dan menyelamatkan nyawa-Nya sendiri, tetapi Dia mengasihi Lazarus.

115
00:08:01,026 --> 00:08:05,573
Jadi, ketika Dia mendengar bahwa Lazarus sudah meninggal, Dia pergi untuk membangkitkannya dari kematian.

116
00:08:05,598 --> 00:08:10,930
Dia memanggil Lazarus kembali hidup, keluar dari kuburannya, meskipun Dia tahu hal itu membahayakan nyawa-Nya.

117
00:08:10,955 --> 00:08:14,771
Berita tentang tanda yang luar biasa ini tentu saja beredar dengan cepat,

118
00:08:14,796 --> 00:08:16,422
seperti yang sudah Yesus ketahui akan terjadi,

119
00:08:16,447 --> 00:08:20,897
para pemimpin di Yerusalem mendengar tentang itu dan mulai bersepakat untuk membunuhNya.

120
00:08:20,922 --> 00:08:26,341
Dia datang ke Yerusalem sebagai Raja orang Israel yang ditolak oleh para pemimpinnya.

121
00:08:26,366 --> 00:08:28,889
Jadi, paruh pertama dari kitab Yohanes ditutup

122
00:08:28,914 --> 00:08:34,358
dengan cerita tentang Yesus menyerahkan nyawaNya sebagai tindakan kasih sayang untuk sahabat-sahabatNya,

123
00:08:34,383 --> 00:08:38,414
ini tentu saja juga sebuah tanda yang menunjuk ke salib,

124
00:08:38,439 --> 00:08:40,942
yang akan kita telusuri lebih lanjut di video selanjutnya, tetapi untuk saat ini,

125
00:08:40,967 --> 00:08:43,904
demikianlah Injil Yohanes.