Perjanjian Baru
Jika Anda membuka Alkitab ke daftar isinya, Anda akan melihat dua kelompok besar:
Perjanjian Lama dan Baru.
Kata "perjanjian" mengacu pada kemitraan perjanjian, yang merupakan isi kedua koleksi ini.
Mereka menceritakan satu kisah yang hebat dan rumit tentang kemitraan perjanjian Tuhan dengan Israel dan seluruh umat manusia.
Perjanjian Lama disebut "TaNaK" dalam tradisi Yahudi.
Ini adalah kumpulan kitab terpadu dari 39 teks Israel yang dibuat selama seribu tahun.
Sebaliknya, ke-27 kitab Perjanjian Baru semua muncul dalam 30 hingga 40 tahun satu sama lain.
Mereka semua ditulis oleh pengikut Yesus generasi pertama.
Dari periode awal komunitas Kristen mulai mengumpulkan teks-teks ini
dan membacanya di samping Perjanjian Lama sebagai satu kisah terpadu yang menuntun pada Yesus.
Perjanjian Baru dimulai dengan empat buku narasi yang bersama-sama disebut "Injil".
Mereka menceritakan kisah kehidupan, kematian, dan kebangkitan Yesus dari Nazaret sebagai pengumuman Kabar Baik.
Mereka diikuti oleh sebuah narasi kelima yang disebut "Kisah Para Rasul".
Di sini, Yesus yang bangkit memerintahkan para rasul, sebuah kata yang berarti "orang-orang yang diutus".
Mereka ditunjuk sebagai wakil Yesus untuk menyebarkan Kabar Baik tentang Dia di seluruh dunia kuno.
Setelah Kisah Para Rasul, muncul kumpulan surat dari para rasul,
yang ditulis untuk memberikan pengajaran dan bimbingan bagi komunitas lokal pengikut Yesus yang disebut "gereja".
Ada 13 surat yang terhubung dengan Rasul Paulus.
Mereka tidak diatur dalam urutan ketika mereka ditulis.
Tapi, lebih tepatnya, dari yang terpanjang ke yang terpendek.
Kemudian ada surat kepada orang-orang Ibrani yang ditulis oleh rekan-rekan para rasul yang dekat tetapi tidak disebutkan namanya.
Setelah ini adalah surat-surat Yakobus, Jude, Petrus dan Yohanes.
Dua saudara laki-laki Yesus dan dua di antara pengikut pertama-Nya.
Buku Perjanjian Baru terakhir adalah Wahyu,
surat kepada tujuh gereja yang mengungkapkan kata-kata nubuat yang menantang kenyamanan bagi semua pengikut Yesus.
Jadi itu adalah kitab-kitab Perjanjian Baru, tetapi tentang apa itu?
Dan, bagaimana mereka terhubung dengan Perjanjian Lama untuk membuat satu cerita terpadu?
Anggap saja seperti ini:
Alkitab adalah salah satu kisah hebat yang panjang dengan banyak gerakan atau tindakan.
Perjanjian Lama menceritakan seri tindakan pertama yang memberi Anda semua yang Anda butuhkan untuk memahami cerita yang akan diikuti.
Tema inti dan konflik plot diatur dalam suatu pola rancangan.
Kemudian, dalam Perjanjian Baru, ini semua diambil dan dibawa ke depan ke puncak cerita dalam Yesus.
Biarkan saya menunjukkan kepada Anda apa yang saya maksud.
Tindakan pertama adalah tentang Tuhan dan semua manusia.
Tuhan menyediakan kuil taman yang manis bagi manusia yang dibuat menjadi mitra Tuhan dalam memerintah dunia.
Tapi manusia itu bodoh.
Mereka menyerah pada godaan gelap dan memberontak melawan kebijaksanaan Tuhan.
Jadi mereka diasingkan ke padang gurun di mana mereka mulai saling membunuh.
Mereka membangun kota-kota yang menyebarkan keegoisan dan penindasan mereka, yang mengarah ke Kota Babel yang besar dan buruk.
Namun, Tuhan mengasihi dunia dan manusia-manusia bodohnya.
Jadi, dia menggerakkan rencana penyelamatan dengan menjanjikan kedatangan manusia baru
siapa yang akan menghancurkan kejahatan yang telah memikat kita ke dalam penghancuran diri.
Tindakan selanjutnya dari kisah Alkitab adalah tentang Tuhan dan Israel.
Ini mengembangkan tema dan pola dari tindakan pertama.
Tuhan memanggil manusia baru dari Babel ke tanah kebun yang manis:
Abraham, Sarah dan keturunannya, orang Israel.
Tuhan berjanji bahwa melalui mereka berkat ilahi akan dikembalikan ke semua bangsa.
Tentunya, ini adalah manusia baru yang kita tunggu.
Tetapi orang Israel mengulangi pemberontakan manusia melawan Tuhan,
membangun kota-kota kekerasan mereka sendiri yang mengarah pada penghancuran diri dan pengasingan lain di Babel.
Tetapi Tuhan mendukung janji-Nya bahwa manusia baru akan datang dari garis keturunan Abraham,
yaitu, raja imam yang sekarang harus menyelamatkan, baik Israel dan kemanusiaan dari Babel
untuk memulihkan berkat Tuhan kepada dunia.
Sekarang, perhatikan bagaimana kedua tindakan ini dirancang sesuai dengan pola yang sama.
Tindakan kedua adalah versi yang lebih lama dan lebih kejam dari yang pertama.
Bersama-sama, mereka menjelajahi kondisi manusia yang tragis.
Tetapi mereka juga menyoroti janji Tuhan yang dikembangkan lebih lanjut dalam tindakan berikutnya: para nabi dan pujangga Perjanjian Lama.
Para nabi menuduh Israel dan semua bangsa jahat mereka.
Mereka mengumumkan bahwa suatu hari Tuhan sendiri akan datang untuk membawa hari TUHAN dan membebaskan dunia-Nya dari Babel.
Dia akan melakukannya melalui seorang imam kerajaan yang dijanjikan, yang akan menderita seperti budak dan mati untuk dosa-dosa Israel dan seluruh umat manusia.
Namun, kemudian Dia akan ditinggikan sebagai raja atas bangsa-bangsa.
Dia akan memanggil yang lain untuk meninggalkan Babel dan bergabung dengan orang-orang Perjanjian Baru yang akan bermitra dengan Tuhan untuk memerintah atas Yerusalem Baru,
yaitu, atas ciptaan baru.
Jadi, Perjanjian Lama diakhiri dengan mengantisipasi tindakan baru dalam cerita.
Ketika Anda beralih ke Perjanjian Baru, itu adalah kisah yang sama yang sekarang dilanjutkan dalam Yesus.
Mari kita lihat kisahnya.
Keempat kisah Injil memperkenalkan Yesus dari Nazareth
baik sebagai putra Abraham yang dijanjikan yang akan memulihkan berkat Tuhan bagi bangsa-bangsa
dan juga sebagai manusia baru yang akan mengalahkan kejahatan dan memulihkan kemanusiaan untuk bermitra dengan Tuhan.
Jadi, Yesus digambarkan sebagai manusia, dan banyak lagi!
Dia hendak mengumumkan kedatangan kerajaan Tuhan yang dijanjikan.
Dia berbicara dan bertindak seolah-olah Dialah raja ilahi Israel.
Namun alih-alih menyebut diri-Nya "Raja", Yesus menyebut diri-Nya sebagai "Anak Manusia".
Artinya, manusia yang akan bertindak seperti pelayan.
Injil membuat klaim bahwa di dalam Yesus,
Tuhan Israel telah menjadi orang Israel yang setia dan manusia sejati yang mana kita semua dibuat untuk menjadi, tetapi telah gagal.
Misi Yesus adalah untuk menghadapi kejahatan gelap yang mengintai di bawah kejahatan manusia,
memikat kita ke dalam keegoisan, kekerasan dan kematian.
Tapi, bagaimana Anda mengalahkan kejahatan semacam itu?
Jawaban mengejutkan dalam Injil adalah bahwa Yesus mengalahkan kejahatan kita dengan membiarkannya membunuh-Nya,
di takhta paradoksal-Nya, salib, di mana Yesus mati untuk kejahatan dan dosa manusia.
Dan, di sanalah Ia menjalani apa yang Ia ajarkan:
bahwa non-kekerasan, pengampunan dan cinta yang memberi diri adalah hal yang paling kuat di alam semesta.
Karena cinta Tuhan untuk dunia-Nya lebih kuat daripada kejahatan atau kematian,
Yesus dibangkitkan ke kehidupan baru sebagai purwarupa dari kemanusiaan baru.
Hal ini membawa kita ke kisah Kisah Para Rasul
Melalui Roh, Tuhan memberdayakan para pengikut Yesus untuk menyebarkan hidup dan kasih Yesus ke dunia
karena mereka mengundang orang-orang untuk meninggalkan kemanusiaan lama mereka dan bergabung dengan keluarga multi-etnis Yesus: kemanusiaan baru.
Di sinilah surat-surat dari rasul masuk ke dalam cerita.
Di sini, para rasul berbicara tentang komunitas Kristen awal.
Mereka menunjukkan bagaimana kabar baik tentang Raja Yesus yang bangkit mengubah sejarah dan harus membentuk kembali setiap bagian dari kehidupan kita.
Mereka juga menjelaskan kabar baik dengan terus-menerus memohon kepada kisah-kisah dari Perjanjian Lama dan kisah-kisah Yesus,
menunjukkan kepada kita bagaimana melihat kisah hidup kita sendiri sebagai bagian dari kisah alkitabiah yang hebat.
Jadi semua umat manusia terperangkap di dalam pembuangan di Babel, tetapi Yesus datang untuk menciptakan rumah baru.
Kita semua hidup dalam berbagai jenis perbudakan Mesir untuk keegoisan dan dosa.
Tetapi Yesus mati sebagai domba Paskah untuk membebaskan kita ke tanah perjanjian.
Manusia lama kita terikat pada debu kematian, tetapi kebangkitan Yesus membuka masa depan yang baru bagi umat manusia yang baru.
Kami tinggal di sini di zaman jahat saat ini
tetapi melalui Yesus dan Roh, ciptaan baru telah menyebar di sini dan saat ini.
Hal ini menuntun kita ke Kitab Wahyu di mana seluruh kisah alkitabiah bersatu dalam simbolisme dan citra yang kuat.
Yesus digambarkan sebagai domba berdarah yang disembelih, yang ditinggikan sebagai raja ilahi dunia.
Dia memimpin orang-orang-Nya keluar dari perbudakan dan pengasingan di Babel.
Ketika mereka menolak pengaruh Babel, mereka mungkin harus menderita bersama pemimpin mereka yang terbunuh.
Tetapi ketika Anda mengikuti Raja yang Bangkit, bahkan kematian tidak dapat mencegah fajar Penciptaan Baru
yang di sini digambarkan sebagai kuil taman Yerusalem Baru, rumah sejati umat manusia setelah pengasingan panjangnya.
Jadi, di halaman terakhir Alkitab, surga dan bumi dipersatukan kembali.
Manusia baru mengambil tugas mereka yang ditunjuk dari halaman pertama Alkitab: untuk memerintah dunia bersama dalam kasih dan kuasa Tuhan.
Perjanjian Baru adalah koleksi dokumen yang luar biasa.
Mereka mewakili kesaksian para rasul yang mengarahkan kita kepada Yesus yang Bangkit sendiri.
Melalui Roh Tuhan, kata-kata manusia ini telah mengucapkan firman harapan ilahi dari abad pertama hingga 21.
Setiap buku menunjukkan bagaimana Tuhan, melalui Yesus dan Roh, memimpin dunia kita menuju tujuan akhirnya dalam penciptaan yang diperbarui
Jadi, akhir cerita adalah benar-benar awal dari cerita baru yang belum diceritakan.
Itulah arti dari Perjanjian Baru.
Demikianlah isi Perjanjian Baru.