1 00:00:03,214 --> 00:00:05,550 Kitab Wahyu dari Yesus. 2 00:00:05,550 --> 00:00:10,192 Penulis kitab ini, yang namanya bukan *Wahyu*, disebut di paragraf awal, 3 00:00:10,359 --> 00:00:11,540 yaitu ditulis oleh Yohanes, 4 00:00:11,540 --> 00:00:15,680 yang bisa mengacu kepada murid yang dikasihi Yesus, yang menulis Injil dan surat-surat Yohanes, 5 00:00:15,690 --> 00:00:21,404 atau bisa juga Yohanes yang lain, seorang nabi Yahudi Messianik yang berkeliling dan mengajar di kalangan gereja perdana. 6 00:00:21,829 --> 00:00:26,520 Yohanes manapun, dia menjelaskan di awal perihal kitab apa yang dia tulis. 7 00:00:26,520 --> 00:00:30,180 Dia menyebutnya wahyu (penyingkapan) atau apocalypse (Ing), 8 00:00:30,205 --> 00:00:35,850 yang berasal dari bahasa Yunani, Apokalypsis, dan merujuk kepada jenis sastra yang biasa dikenal para pembacanya 9 00:00:35,860 --> 00:00:39,479 dari kitab suci Ibrani dan sastra Yahudi yang lain. 10 00:00:39,479 --> 00:00:43,566 Apokalypsis membahas tentang penglihatan dan mimpi dengan kiasan dari nabi 11 00:00:43,621 --> 00:00:47,479 yang menyingkapkan cara pandang Tuhan dari surga tentang sejarah dan peristiwa kekinian. 12 00:00:47,480 --> 00:00:51,717 Jadi, masa kini bisa dilihat dari hasil akhir sejarah tersebut. 13 00:00:51,742 --> 00:00:54,257 Yohanes berkata bahwa kitab ini adalah nubuatan, 14 00:00:54,282 --> 00:00:58,199 yang berarti merupakan Firman Tuhan yang berbicara melalui seorang nabi kepada umat-Nya, 15 00:00:58,199 --> 00:01:01,399 biasanya untuk memperingatkan dan memberi damai sejahtera di masa sukar. 16 00:01:01,409 --> 00:01:06,689 Dengan menyebut kitab ini sebagai nubuat, Yohanes sedang mengklaim mengikuti tradisi para nabi di Alkitab 17 00:01:06,690 --> 00:01:08,870 dan siap membawa pesannya sampai selesai. 18 00:01:08,870 --> 00:01:13,300 Nubuatan wahyu ini dikirimkan kepada orang-orang yang dikenal Yohanes. 19 00:01:13,300 --> 00:01:15,800 Kitab ini dibuka dan ditutup dengan topik serupa 20 00:01:15,800 --> 00:01:19,580 yaitu kiriman kepada 7 jemaat di provinsi Romawi kuno, di Asia. 21 00:01:19,580 --> 00:01:22,240 Angka 7 adalah angka yang penting bagi Yohanes, 22 00:01:22,240 --> 00:01:26,900 merupakan simbol kesempurnaan berdasarkan siklus sabat 7 hari di Perjanjian Lama. 23 00:01:26,900 --> 00:01:30,420 Yohanes juga memasukkan ide angka 7 ke dalam seluruh kitabnya. 24 00:01:30,420 --> 00:01:32,280 Yohanes telah membuka dengan memberi 25 00:01:32,280 --> 00:01:35,980 petunjuk yang jelas yaitu dia ingin kita memahami kitabnya. 26 00:01:35,980 --> 00:01:40,180 Kitab penyingkapan Yahudi berbicara dengan simbol-simbol dan angka. 27 00:01:40,180 --> 00:01:44,080 Kitab ini bukanlah kode rahasia tentang kronologi akhir zaman. 28 00:01:44,080 --> 00:01:49,100 Yohanes selalu memakai simbol-simbol yang diambil dari Perjanjian Lama. 29 00:01:49,110 --> 00:01:54,630 Dia berharap para pembaca akan menemukan maksud dari beragam simbol itu dengan mengacu pada sumber kutipannya. 30 00:01:54,630 --> 00:02:01,180 Faktanya, penggunaan surat menandakan dia sedang membahas situasi penting saat itu, era gereja mula-mula. 31 00:02:01,180 --> 00:02:05,020 Sekalipun kitab ini bisa ditujukan kepada generasi Kristen yang kemudian, 32 00:02:05,020 --> 00:02:10,760 maksud dari kitab ini tentu dirancang dengan konteks masa Yohanes, tempat-tempatnya dan para pendengarnya. 33 00:02:10,759 --> 00:02:12,900 Hal ini membawa kita pada bagian pertama kitab ini, 34 00:02:12,900 --> 00:02:15,520 pesan Yesus kepada ketujuh gereja. 35 00:02:15,520 --> 00:02:18,220 Yohanes diasingkan di Pulau Patmos 36 00:02:18,220 --> 00:02:21,880 dan dia melihat Yesus yang bangkit ditinggikan sebagai raja dunia ini. 37 00:02:21,880 --> 00:02:24,640 Dia berdiri di tengah-tengah 7 kaki dian yang menyala. 38 00:02:24,640 --> 00:02:28,420 Yohanes menyebut hal itu sebagai simbol dari 7 gereja di Asia Kecil 39 00:02:28,420 --> 00:02:31,120 yang diambil dari Kitab Zakharia. 40 00:02:31,120 --> 00:02:35,140 Yesus membahas secara khusus masalah spesifik di tiap gereja. 41 00:02:35,140 --> 00:02:40,020 Ada yang apatis karena kekayaan dan kemakmuran, ada juga yang moralnya tercemar. 42 00:02:40,020 --> 00:02:44,300 Jemaat masih memakan makanan berhala, tukang selingkuh dan ada kuil berhala. 43 00:02:44,300 --> 00:02:47,480 Namun, ada juga gereja yang tetap setia kepada Yesus. 44 00:02:47,490 --> 00:02:50,610 Mereka dilecehkan, dan bahkan dianiaya dengan kekerasan. 45 00:02:50,610 --> 00:02:53,580 Yesus memperingatkan bahwa keadaan akan menjadi lebih buruk. 46 00:02:53,580 --> 00:02:59,720 Penganiayaan akan memaksa jemaat untuk memilih, kompromi atau setia. 47 00:02:59,720 --> 00:03:04,280 Di masa Yohanes diasingkan, tidak ada lagi pembunuhan orang percaya oleh Kaisar Nero, 48 00:03:04,290 --> 00:03:08,040 sedangkan penganiayaan oleh Kaisar Domitian nampaknya akan segera terjadi. 49 00:03:08,040 --> 00:03:15,100 Jadi, banyak godaan untuk menyangkal Yesus, supaya tidak dianiaya maupun supaya bisa menyatu dengan masyarakat Roma. 50 00:03:15,100 --> 00:03:20,780 Yesus memanggil mereka untuk setia, sehingga mereka bisa bertahan dan menang. 51 00:03:20,780 --> 00:03:25,180 Yesus menjanjikan upah bagi siapapun yang telah menang. 52 00:03:25,180 --> 00:03:30,260 Adanya upah berasal dari penglihatan tentang bersatunya bumi dan surga. 53 00:03:30,260 --> 00:03:35,960 Bagian pembukaan ini akan mengarahkan alur cerita dari keseluruhan kitab ini. 54 00:03:35,970 --> 00:03:40,090 Akankah umat Yesus bertahan? Apakah mereka akan mewarisi dunia baru yang telah disediakan Tuhan? 55 00:03:40,090 --> 00:03:43,610 Dan, mengapa kesetiaan kepada Yesus disebut sebagai kemenangan? 56 00:03:43,610 --> 00:03:45,630 Bagian selanjutnya menyediakan jawaban dari semua itu. 57 00:03:45,630 --> 00:03:48,540 Sesudah itu, Yohanes mendapat penglihatan tentang ruang takhta Allah di surga. 58 00:03:48,540 --> 00:03:52,180 Dia menggambarkannya seperti nubuatan para nabi Perjanjian Lama. 59 00:03:52,180 --> 00:03:57,440 Di sekeliling Allah ada makhluk-makhluk dan para tua-tua yang mewakili ciptaan dan bangsa-bangsa manusia. 60 00:03:57,440 --> 00:04:04,000 Mereka akan memberikan hormat dan sumpah setia kepada satu-satunya Allah pencipta yang kudus. 61 00:04:04,000 --> 00:04:08,180 Di tangan Allah ada gulungan kitab yang ditutup dengan 7 meterai lilin. 62 00:04:08,190 --> 00:04:13,410 Hal ini menyimbolkan nubuatan Perjanjian Lama dan kitab bermeterai dari Daniel, 63 00:04:13,410 --> 00:04:18,460 semuanya membahas bagaimana Kerajaan Surga akan datang di bumi, sama seperti di surga. 64 00:04:18,459 --> 00:04:21,579 Ternyata, tak seorangpun sanggup membuka gulungan itu 65 00:04:21,579 --> 00:04:23,760 sampai akhirnya Yohanes mendengar Dia yang sanggup. 66 00:04:23,760 --> 00:04:28,560 Singa dari Yehuda dan tunas Daud-lah yang bisa membukanya. 67 00:04:28,560 --> 00:04:31,979 Hal ini merupakan gambaran klasik dari Perjanjian Lama tentang Raja Mesiah 68 00:04:31,979 --> 00:04:34,619 yang akan membawa kerajaan-Nya dengan penaklukan ala militer. 69 00:04:34,620 --> 00:04:36,479 Itulah yang Yohanes dengar, 70 00:04:36,479 --> 00:04:40,639 Yohanes berpaling dan melihat, ternyata bukan raja singa yang buas 71 00:04:40,640 --> 00:04:44,780 melainkan domba penuh darah yang dikorbankan berdiri di sana 72 00:04:44,790 --> 00:04:46,670 dan siap membuka gulungan itu. 73 00:04:46,670 --> 00:04:49,820 Simbol Yesus sebagai domba yang disembelih 74 00:04:49,830 --> 00:04:52,400 merupakan dasar penting untuk memahami kitab ini. 75 00:04:52,400 --> 00:04:56,820 Yohanes berkata bahwa janji Perjanjian Lama tentang kerajaan-Nya yang berkemenangan 76 00:04:56,820 --> 00:04:59,660 didirikan melalui Mesiah yang dikorbankan. 77 00:04:59,669 --> 00:05:03,000 Yesus mengalahkan musuh-musuh-Nya dengan cara mati bagi mereka 78 00:05:03,000 --> 00:05:06,300 sebagai domba Paskah yang benar sehingga mereka bisa ditebus. 79 00:05:06,300 --> 00:05:10,320 Oleh karena kebangkitan, kematian Yesus di kayu salib bukanlah kekalahan 80 00:05:10,330 --> 00:05:13,880 melainkan pentahbisan-Nya sebagai raja, dengan cara itu Dia mengalahkan kejahatan. 81 00:05:13,889 --> 00:05:16,520 Penglihatan ini diakhiri dengan Anak Domba 82 00:05:16,520 --> 00:05:20,340 bersama dengan Sosok yang duduk di takhta, dan bersama-sama mereka disembah 83 00:05:20,340 --> 00:05:25,500 sebagai satu-satunya Pencipta dan Penebus, dan Domba yang berdarah itu mulai membuka gulungan kitab tadi. 84 00:05:25,500 --> 00:05:29,820 Hal ini merupakan simbol kekuasaan keilahian-Nya yang mengendalikan sejarah sampai akhir. 85 00:05:29,820 --> 00:05:33,240 Kemudian kita dibawa ke bagian selanjutnya, 3 deretan angka 7. 86 00:05:33,240 --> 00:05:36,060 Tujuh meterai, 7 sangkakala, dan 7 cawan. 87 00:05:36,060 --> 00:05:40,400 Tiap siklus menggambarkan kerajaan dan keadilan Tuhan hadir di bumi, sama seperti di surga. 88 00:05:40,400 --> 00:05:44,100 Beberapa orang berpendapat bahwa ketiga kumpulan hukuman ilahi yang bernuansa 7 itu 89 00:05:44,100 --> 00:05:46,780 melambangkan urutan kejadian sebenarnya, 90 00:05:46,780 --> 00:05:48,200 baik yang terjadi di masa lalu 91 00:05:48,210 --> 00:05:49,990 atau sedang terjadi 92 00:05:49,990 --> 00:05:52,800 atau akan terjadi kelak ketika Yesus datang. 93 00:05:52,800 --> 00:05:56,080 Perhatikan bahwa Yohanes telah menggabungkan semua nuansa 7 itu bersama-sama 94 00:05:56,080 --> 00:06:00,740 sehingga 7 cawan murka datang dari 7 sangkakala dan 7 meterai. 95 00:06:00,740 --> 00:06:03,620 Tujuh sangkakala berasal dari 7 meterai. 96 00:06:03,620 --> 00:06:07,220 Mereka seumpama boneka bertingkat, setiap 7 terdapat dalam 7 selanjutnya. 97 00:06:07,220 --> 00:06:11,560 Perhatikan juga bahwa, setiap kemunculan angka 7 menuju ke penghakiman akhir. 98 00:06:11,560 --> 00:06:13,300 Semuanya menuju kesimpulan yang sama. 99 00:06:13,300 --> 00:06:18,820 Nampaknya, Yohanes menggunakan tiap kumpulan 7 untuk menjelaskan periode waktu yang sama, 100 00:06:18,820 --> 00:06:23,280 yaitu antara kebangkitan Yesus dan kedatangan-Nya kembali dalam tiga sudut pandang. 101 00:06:23,280 --> 00:06:27,100 Domba yang disembelih mulai membuka gulungan kitab itu, mula-mula 4 meterai 102 00:06:27,100 --> 00:06:31,360 dan Yohanes melihat 4 penunggang kuda. Simbol ini berasal dari Kitab Zakharia pasal 1. 103 00:06:31,360 --> 00:06:35,300 Mereka menyimbolkan masa perang, penaklukan, kelaparan dan kematian. 104 00:06:35,310 --> 00:06:38,840 Dengan kata lain, tragedi yang sering terjadi dalam sejarah manusia. 105 00:06:38,840 --> 00:06:43,440 Kemudian meterai ke-5 menggambarkan para martir di hadapan takhta Tuhan di surga. 106 00:06:43,440 --> 00:06:46,400 Jeritan dari darah mereka yang tidak bersalah naik ke hadapan Tuhan 107 00:06:46,400 --> 00:06:48,400 seperti asap dari mezbah pembakaran korban. 108 00:06:48,400 --> 00:06:52,680 Mereka disuruh beristirahat karena akan lebih banyak orang Kristen yang mati. 109 00:06:52,680 --> 00:06:56,160 Kita tidak diberitahu mengapa tetapi kita diberitahu bahwa hal itu tidak akan berlangsung selamanya. 110 00:06:56,160 --> 00:06:59,060 Meterai ke-6 merupakan jawaban Tuhan atas jeritan mereka. 111 00:06:59,060 --> 00:07:03,720 Dia mendatangkan Hari TUHAN seperti yang disebutkan di Yesaya dan Yoel. 112 00:07:03,720 --> 00:07:07,520 Penghuni bumi akan berteriak-teriak, "Siapa yang sanggup bertahan?" 113 00:07:07,530 --> 00:07:12,340 Yohanes berhenti sementara untuk mencermati jawaban dari pertanyaan itu. 114 00:07:12,340 --> 00:07:17,500 Yohanes melihat malaikat dengan cincin meterai datang menandai perlindungan bagi hamba-hamba Tuhan, 115 00:07:17,500 --> 00:07:19,460 yang telah bertahan dalam semua kesusahan ini. 116 00:07:19,460 --> 00:07:24,360 Dia mendengar jumlah mereka yang diberi meterai, 144.000. 117 00:07:24,370 --> 00:07:28,050 Hal ini serupa dengan sensus militer seperti yang ada di Kitab Bilangan pasal 1, 118 00:07:28,050 --> 00:07:31,370 dua belas ribu pasukan tiap kedua belas suku Israel. 119 00:07:31,370 --> 00:07:35,540 Perhatikan, bahwa jumlah tentara inilah yang didengar oleh Yohanes. 120 00:07:35,540 --> 00:07:38,700 Sama seperti yang dia dengar tentang singa Yehuda sang penakluk. 121 00:07:38,700 --> 00:07:41,760 Dalam hal inipun, dia berpaling dan melihat 122 00:07:41,760 --> 00:07:46,220 penggenapan mengejutkan dari gambaran tentara dalam diri Yesus, domba yang disembelih. 123 00:07:46,220 --> 00:07:49,380 Jadi, ketika dia melihat pasukan Mesiah dari kerajaan-Nya 124 00:07:49,380 --> 00:07:54,500 ternyata terdiri dari orang-orang dari segala bangsa yang memenuhi janji-Nya dahulu kepada Abraham. 125 00:07:54,500 --> 00:07:58,620 Pasukan multi etnis dari domba itulah yang bisa bertahan di hadapan Tuhan, 126 00:07:58,620 --> 00:08:01,360 karena mereka telah ditebus dengan darah domba itu. 127 00:08:01,360 --> 00:08:03,200 Mereka disebut pemenang 128 00:08:03,200 --> 00:08:06,060 bukan dengan membunuh musuh-musuhnya melainkan dengan menderita dan 129 00:08:06,060 --> 00:08:08,300 menjadi saksi sama seperti domba itu. 130 00:08:08,300 --> 00:08:10,740 Sesudah itu, meterai ke-7 yaitu meterai terakhir dibuka. 131 00:08:10,740 --> 00:08:15,000 Namun sebelum gulungan itu dibuka, 7 sangkakala peringatan muncul 132 00:08:15,020 --> 00:08:17,160 dan api diambil dari mezbah pengorbanan 133 00:08:17,160 --> 00:08:19,220 yang menyimbolkan jeritan para martir 134 00:08:19,229 --> 00:08:23,189 dan dibuang ke bumi melengkapkan datangnya Hari TUHAN. 135 00:08:23,190 --> 00:08:27,290 Sesudah 7 sangkakala, Yohanes kembali menceritakan kisah itu. 136 00:08:27,290 --> 00:08:29,980 Kali ini dengan gambaran dari kisah Keluaran. 137 00:08:29,980 --> 00:08:33,660 Lima sangkakala pertama menggambarkan tulah yang turun atas Mesir, 138 00:08:33,659 --> 00:08:36,538 kemudian terompet ke-6 melepaskan 4 penunggang kuda 139 00:08:36,539 --> 00:08:38,259 yang datang dari keempat meterai pertama. 140 00:08:38,260 --> 00:08:41,300 Kemudian Yohanes mengatakan bahwa sekalipun segala tulah telah dijatuhkan 141 00:08:41,299 --> 00:08:45,720 bangsa-bangsa tidaklah bertobat, sama seperti Firaun dalam kisah Keluaran. 142 00:08:45,720 --> 00:08:51,580 Penghukuman saja tidak membuat orang datang bertobat dengan rendah hati. 143 00:08:51,580 --> 00:08:54,640 Lalu Yohanes berhenti sebentar untuk memberi penjelasan. 144 00:08:54,640 --> 00:08:58,240 Malaikat membawa gulungan yang telah terbuka oleh domba itu, 145 00:08:58,240 --> 00:09:03,840 Dan sama seperti Yehezkiel, dia disuruh memakan kitab itu kemudian memberitakan pesannya kepada bangsa-bangsa. 146 00:09:03,840 --> 00:09:05,600 Akhirnya, gulungan milik domba itu terbuka. 147 00:09:05,610 --> 00:09:09,390 Sekarang kita akan meninjau bagaimana Kerajaan TUHAN akan hadir di bumi. 148 00:09:09,390 --> 00:09:12,860 Isi dari gulungan kitab itu dinyatakan dengan dua penglihatan penuh kiasan. 149 00:09:12,860 --> 00:09:16,460 Pertama, Yohanes melihat Bait Suci dan para martir di mezbah, 150 00:09:16,470 --> 00:09:19,100 dia disuruh mengukurnya dan memisahkan mereka. 151 00:09:19,100 --> 00:09:22,380 Hal ini merupakan gambaran perlindungan yang diambil dari Zakharia pasal 2. 152 00:09:22,380 --> 00:09:24,960 Namun, bagian pelataran Bait Suci diabaikan 153 00:09:24,960 --> 00:09:27,120 dan diinjak-injak oleh bangsa-bangsa. 154 00:09:27,120 --> 00:09:29,360 Banyak yang berpendapat bahwa hal ini berhubungan 155 00:09:29,370 --> 00:09:33,400 dengan kehancuran Yerusalem, yang terjadi di masa lalu, atau akan terjadi di masa depan. 156 00:09:33,400 --> 00:09:37,940 Akan tetapi, nampaknya Yohanes mengikuti tradisi Yesus dan para rasul 157 00:09:37,940 --> 00:09:42,640 yang menggunakan Bait Suci yang baru sebagai simbol umat perjanjian yang baru. 158 00:09:42,640 --> 00:09:47,560 Dengan begitu, hal ini merupakan gambaran bagaimana pengikut Yesus akan dianiaya oleh bangsa-bangsa. 159 00:09:47,560 --> 00:09:51,860 Kekalahan di luar ini tidak akan membatalkan kemenangan mereka dalam anak domba itu. 160 00:09:51,870 --> 00:09:55,160 Gagasan ini dijabarkan dalam penglihatan yang kedua. 161 00:09:55,160 --> 00:09:59,440 Tuhan menunjuk dua saksi sebagai nabi-Nya kepada bangsa-bangsa. 162 00:09:59,440 --> 00:10:04,940 Dan sekali lagi, beberapa orang berpendapat hal ini merujuk pada dua nabi yang akan muncul kelak. 163 00:10:04,940 --> 00:10:09,960 Namun, Yohanes menyebut mereka kaki dian yang merupakan salah satu simbol gereja. 164 00:10:09,960 --> 00:10:12,760 Jadi, penglihatan nampaknya lebih ditujukan kepada peranan pengikut Yesus 165 00:10:12,760 --> 00:10:17,180 yang mengambil peran Musa dan Elia. 166 00:10:17,180 --> 00:10:21,580 Mereka berseru kepada bangsa-bangsa penyembah berhala dan penguasanya untuk kembali kepada Allah yang sejati. 167 00:10:21,580 --> 00:10:24,700 Tiba-tiba, seekor binatang mengerikan muncul, 168 00:10:24,700 --> 00:10:27,040 biarlah pembaca mengingat Daniel pasal 7, 169 00:10:27,040 --> 00:10:30,080 binatang itu melawan saksi-saksi tadi dan membunuh mereka. 170 00:10:30,080 --> 00:10:32,240 Kemudian Tuhan menghidupkan mereka kembali 171 00:10:32,240 --> 00:10:34,960 dan meneguhkan para saksi di depan para lawannya. 172 00:10:34,960 --> 00:10:39,280 Hasil akhirnya, banyak orang dari bangsa-bangsa akan bertobat 173 00:10:39,280 --> 00:10:41,400 dan memberi penghormatan kepada Allah pencipta, 174 00:10:41,420 --> 00:10:42,740 di Hari TUHAN. 175 00:10:42,740 --> 00:10:45,380 Berhentilah sejenak, pikirkan semua kisah ini. 176 00:10:45,380 --> 00:10:48,820 Peringatan hukuman Tuhan melalui meterai dan sangkakala 177 00:10:48,820 --> 00:10:51,200 tidak membuat bangsa-bangsa bertobat. 178 00:10:51,209 --> 00:10:54,509 Sama seperti Keluaran, tulah hanya mengeraskan hati Firaun. 179 00:10:54,509 --> 00:10:59,080 Domba itu mengalahkan musuh-musuh-Nya dengan mengasihi mereka, mati bagi mereka. 180 00:10:59,080 --> 00:11:03,980 Pesan dalam gulungan kitab domba itu, menyingkapkan misi bagi tentara-Nya, gereja. 181 00:11:03,980 --> 00:11:07,760 Kerajaan surga akan tampak jika bangsa-bangsa melihat gereja 182 00:11:07,760 --> 00:11:10,500 yang meniru korban kasih oleh domba itu 183 00:11:10,510 --> 00:11:12,910 bukan dengan membunuh musuh-musuhnya melainkan dengan mati bagi mereka. 184 00:11:12,910 --> 00:11:18,640 Belas kasihan Tuhan-lah yang ditunjukkan melalui pengikut Yesus yang akan membuat bangsa-bangsa bertobat. 185 00:11:18,640 --> 00:11:22,240 Proklamasi yang mengejutkan ini mengandung pesan dari gulungan yang terbuka itu, 186 00:11:22,240 --> 00:11:25,860 dan Yohanes telah tempatkan di tengah-tengah kitabnya. 187 00:11:25,860 --> 00:11:28,300 Sesudah hal-hal ini, sangkakala terakhir terdengar dan bangsa-bangsa berguncang, 188 00:11:28,300 --> 00:11:32,100 ketika kerajaan surga hadir di bumi sama seperti hadir di surga. 189 00:11:32,110 --> 00:11:36,760 Kita telah mengetahui bagaimana gereja akan bersaksi kepada bangsa-bangsa dan mewarisi ciptaan baru, 190 00:11:36,760 --> 00:11:40,800 tetapi siapakah binatang mengerikan yang berperang melawan umat Tuhan? 191 00:11:40,810 --> 00:11:48,190 Dan bagaimana cerita keseluruhan ini berakhir? Yohanes menjelaskannya dalam paruh kedua dari Kitab Wahyu.