Saat Yesus berbicara tentang hidup kekal yang Ia tawarkan,
Ia mengatakan kepada orang banyak bahwa mereka perlu bertobat dan percaya Kabar Baik itu.
Mereka perlu menyadari bahwa dosa-dosa mereka mengutuk mereka.
Orang-orang seperti Nikodemus perlu menyadari bahwa mereka tidak bisa menyelamatkan diri
melalui kehidupan baik atau perbuatan baik mereka sendiri.
Tapi, sama seperti Musa meninggikan ular di padang gurun,
Yesus berkata bahwa Ia pun akan ditinggikan,
supaya semua yang percaya kepada-Nya tidak binasa, melainkan beroleh hidup yang kekal.
Namun, menolak hidup kekal berarti memilih kematian kekal.
Yesus menggambarkan Neraka sebagai tempat nyata yang penuh penderitaan dan siksaan,
terpisah dari Allah selamanya. 12 00: 01: 51,380 --> 00: 01: 54,290 Yesus telah memperingatkan orang-orang, memberi tahu mereka 13 00: 01: 54,290 --> 00: 01: 58,120 bahwa jika mereka tidak percaya bahwa Dia adalah Mesias, 14 00: 01: 58,450 --> 00: 02: 01,820 mereka akan mati dalam dosa mereka.
Allah telah menyediakan jalan untuk diselamatkan, dan itu hanya melalui Yesus.
Yesus datang untuk membayar harga tertinggi untuk kebebasan mereka. Ia datang untuk menjadi Anak Domba Paskah mereka. Selama perjamuan Paskah, 18 00: 02: 33,170 --> 00: 02: 38,390 hanya Yesus yang sepenuhnya mengerti apa yang akan terjadi 19 00: 02: 38,390 --> 00: 02: 44,420 saat Yudas, salah satu dari dua belas murid-Nya, menggerakkan serangkaian peristiwa 20 00: 02: 44,420 --> 00: 02: 50,150 yang merupakan bagian dari rencana Tuhan sejak permulaan zaman.
Dalam kitab pertama Alkitab, dalam Kejadian 3:15,
Allah memberikan janji pertama tentang Mesias.
Allah berkata bahwa Mesias akan meremukkan kepala Setan,
tetapi Setan akan meremukkan tumit sang Mesias.
Dengan mengatakan bahwa tumit sang Mesias akan diremukkan,
Tuhan menubuatkan fakta bahwa dalam proses untuk benar-benar mengalahkan Setan,
Mesias itu sendiri akan menderita.
Dalam ribuan tahun ke depan, Allah lebih lanjut menggambarkan rancangan keselamatan-Nya.
Dalam banyak nubuatan spesifik yang ditenun di sepanjang Kitab Suci,
Tuhan menjelaskan siapakah sang Mesias, dan apa yang akan Mesias lakukan.
Raja Daud menubuatkan tentang pengkhianatan, pencemoohan, dan penyaliban sang Mesias,
tentang para prajurit yang membuang undi atas jubah-Nya, dan bahkan beberapa perkataan terakhir sang Mesias.
Daniel menubuatkan kapan persisnya Mesias akan mati.
Yesaya menulis bahwa Mesias akan dipukuli, dicambuk, dan dibawa
seperti seekor anak domba ke tempat pembantaian.
Dan Zakharia menulis bahwa mereka akan memandang Dia yang telah mereka tikam.
Setiap nubuatan itu telah digenapi dan lebih banyak lagi akan digenapi oleh Yesus Kristus.
Setelah Yesus dan para murid-Nya merayakan perjamuan Paskah bersama-sama,
mereka meninggalkan Yerusalem dan pergi ke suatu taman tempat Yesus sering pergi untuk berdoa.
Namun, kali ini akan berbeda.
Dalam Markus 14:34, Yesus berkata,
“Jiwa-Ku sangat sedih, seperti mau mati rasanya.”
Yesus mengalami kesedihan yang begitu mendalam
sebab Ia tahu bahwa waktunya semakin dekat saat Ia akan mati.
Ini tidak mengejutkan Yesus.
Bahkan, dalam tiga kesempatan berbeda,
Yesus telah dengan sabar menjelaskan kepada para murid-Nya
tentang segala sesuatu yang akan Dia lalui.
Contohnya, dalam Markus 10:33-34, Yesus berkata,
“Anak Manusia akan diserahkan kepada imam-imam kepala dan ahli-ahli Taurat.
Mereka akan menghukum-Nya hingga mati dan akan menyerahkan-Nya kepada bangsa lain.
Mereka akan mengejek-Nya, dan meludahi-Nya, dan menghajar-Nya, dan membunuh-Nya.
Akan tetapi, sesudah tiga hari, Dia akan bangkit.”
Namun, Yesus tahu bahwa Ia akan menghadapi sesuatu yang lebih menyengsarakan daripada rasa sakit dan kematian.
Dalam Yohanes 3, Yesus telah menjelaskan kepada Nikodemus
bahwa sama seperti Musa meninggikan ular di padang gurun,
Ia pun akan segera ditinggikan.
Yesus akan menanggung semua penghukuman bagi dosa kita ke atas diri-Nya,
dan dikutuk oleh Allah.
Inilah yang lebih ditakuti Yesus daripada kesakitan fisik dan kematian
yang akan Ia alami.
Dalam kesedihan mendalam, Yesus menjauhkan diri dari para murid dan merebahkan diri ke tanah,
“Dia berkata, ‘Abba, Bapa, segala sesuatu mungkin bagi-Mu.
Ambillah cawan ini dari-Ku.
Namun, bukan apa yang Aku kehendaki, melainkan apa yang Engkau kehendaki.”
Malam itu, tiga kali Yesus berdoa seperti itu,
memohon kepada Bapa-Nya bahwa jika ada cara lain
untuk menyelesaikan masalah dosa dan menyelamatkan manusia,
kiranya Ia bisa selamat dari yang akan Ia alami.
Namun, tidak ada cara lain.
Tidak ada sistem agama, perbuatan baik, ziarah,
ritual, atau upacara keagamaan apa pun yang akan dapat menggantikannya.
Sebab, semua orang telah berdosa, dan upah dosa adalah maut.
Seseorang harus membayarnya.
Yesus tahu bahwa untuk menyelamatkan umat manusia, Ia harus mati.
Saat Ia selesai berdoa, Markus 14:43 berkata,
“Yudas, satu dari dua belas murid,
datang bersama dengan orang banyak dengan pedang dan pentung.
Mereka diutus oleh imam-imam kepala, ahli-ahli Taurat, dan tua-tua.”
Yudas, salah satu dari kedua belas murid, telah dibayar oleh para pemimpin agama
untuk mengkhianati Yesus dan menyerahkan diri-Nya kepada mereka.
Orang-orang itu menyergap Yesus dan menangkap Dia.
“Apakah kamu datang untuk menangkap Aku
dengan pedang dan pentung seperti seorang perampok?
Dari hari ke hari, Aku ada bersamamu di Bait Allah mengajar, tetapi kamu tidak menangkap Aku.
Namun, hal ini terjadi supaya Kitab Suci digenapi.”
Yesus mengatakan bahwa segala sesuatu yang terjadi atas diri-Nya
harus terjadi untuk menggenapi Kitab Suci, firman Allah.
Sebab, Yesus bukanlah memimpin pemberontakan, melainkan penyelamatan;
suatu penyelamatan yang direncanakan sebelum penciptaan dunia dan telah dinubuatkan dalam Kitab Suci.
Setelah penangkapan Yesus,
musuh-musuh-Nya lantas mengadakan sidang ilegal pada tengah malam.
Dan karena ingin membenarkan kebencian mereka terhadap Yesus, mereka memberikan kesaksian palsu.
Markus 14:55 memberi tahu kita,
“Para imam kepala dan seluruh Mahkamah Agama terus mencari kesaksian yang melawan Yesus
supaya mereka dapat membunuh-Nya, tetapi mereka tidak menemukan apa-apa.
Banyak orang memberikan kesaksian palsu untuk melawan-Nya, tetapi kesaksian mereka tidak sesuai satu sama lain.”
Akhirnya, Imam Besar bertanya kepada-Nya,
“‘Apakah Engkau Mesias, Anak dari Yang Terpuji?
Yesus berkata, ‘Akulah Dia.’”
Saat Yesus mengklaim sebagai Mesias mereka, sang Anak Allah,
Imam Besar menjawab,
“‘Kamu telah mendengar hujatan-Nya.
Apa keputusanmu?’
Mereka semua menjatuhkan hukuman yang setimpal dengan hukuman mati.”
Pagi-pagi sekali, mereka membawa Yesus kepada Pontius Pilatus, gubernur Romawi.
Mereka juga membawa-Nya kepada Herodes, penguasa lainnya.
Dan setelah menanyai Yesus secara terpisah,
baik Herodes maupun Pontius Pilatus mengambil kesimpulan yang sama:
Yesus tidak bersalah.
“Sekarang, pada setiap hari raya,
Gubernur biasa membebaskan bagi orang banyak, seorang tahanan yang dikehendaki oleh mereka.
Pada waktu itu, mereka mempunyai seorang tahanan yang terkenal, yang disebut Barabas.”
Barabas dipenjara bersama para pemberontak
yang telah melakukan pembunuhan dalam pemberontakan yang baru saja terjadi.
“Jadi, ketika orang banyak berkumpul, Pilatus bertanya kepada mereka,
‘Siapa yang kamu inginkan untuk kubebaskan, Barabas atau Yesus, yang disebut Kristus?’”
“Akan tetapi, imam-imam kepala dan para tua-tua meyakinkan orang banyak untuk meminta Barabas
dan membunuh Yesus.
Gubernur bertanya kepada mereka, ‘Yang mana dari kedua orang itu yang kamu kehendaki untuk aku bebaskan bagimu?’
Dan, mereka berkata, ‘Barabas!’
Pilatus berkata kepada mereka, ‘Kalau begitu, apa yang harus kulakukan dengan Yesus, yang disebut Kristus?’
Mereka semua berkata, ‘Salibkan Dia!’
Dan, Pilatus bertanya, ‘Mengapa? Dia telah melakukan kejahatan apa?’
Akan tetapi, mereka berteriak lebih keras lagi, ‘Salibkan Dia!’”
Akhirnya, Pontius Pilatus “… membebaskan Barabas bagi mereka
dan setelah mencambuki Yesus, Pilatus menyerahkan Dia untuk disalibkan.”
Barabas adalah seorang pembunuh dan pelanggar hukum, sedangkan Yesus adalah Anak Allah yang sempurna.
Barabas bersalah dan pantas dihukum,
sedangkan Yesus tidak bersalah, dan pantas untuk dilepaskan.
Namun, pada hari itu, orang yang bersalah yang dilepaskan.
Yang bersalah dibebaskan dan diberi kehidupan
karena yang tidak bersalah dihakimi dan dihukum mati.
Anda lihat, sebagai tawanan yang dibebaskan,
tanpa sadar, Barabas mewakili Anda dan saya.
Sebab, Anda dan saya pun pelanggar hukum.
Kita telah melanggar hukum-hukum Allah yang kudus.
Kita bersalah dan terhukum.
Namun, Yesus datang untuk menanggung hukuman kita agar kita dapat dibebaskan.
Yesus datang untuk mati supaya kita dapat hidup.
Sebelum Yesus disalibkan, Pilatus memerintahkan agar Ia dicambuk.
Cambuk adalah hukuman yang sangat brutal.
Suatu cambuk yang terbuat dari kulit dikepang yang mengikat bola logam
akan menyebabkan memar yang dalam pada korbannya.
Potongan tulang yang ditenun ke dalam kulit,
memarut daging korban.
Banyak orang mati hanya karena dicambuk.
“Mereka mengenakan kepada Yesus jubah ungu,
dan setelah menganyamkan sebuah mahkota berduri, mereka memakaikannya pada Yesus.
Kemudian, mereka mulai memberi salam kepada-Nya, ‘Salam, hai Raja orang Yahudi!’
Lalu, mereka memukuli kepala-Nya dengan buluh dan meludahi-Nya,
lalu sujud menyembah-Nya.
Setelah mereka mengolok-olok Yesus,
mereka melepaskan-Nya dari jubah ungu dan memakaikan pakaian-Nya sendiri.
Lalu, mereka membawa Yesus keluar untuk menyalibkan Dia.”
Pada pukul 9 pagi,
mereka merentangkan tangan sang tukang kayu Yahudi yang gemetar.
Inilah tangan yang telah menyembuhkan orang-orang yang sakit kusta.
Inilah tangan yang menjangkau orang-orang berdosa dan orang yang terbuang,
tetapi sekarang, tangan ini dipaku.
Mengapa? Tidak dapatkah Yesus menghentikan mereka?
Tidakkah ini tangan milik Dia yang telah membungkam maut dan roh-roh jahat?
Tidakkah ini kaki milik Dia yang telah berjalan di atas air?
Ya, memang benar.
Dan Yesus dapat menghentikan mereka!
Namun, Ia memilih untuk tidak melakukannya.
Sekalipun mereka memakukan diri-Nya di atas kayu salib,
kasih-Nya bagi Anda menahan-Nya disana.
Dan saat rasa sakit karena dipaku memecahkan saraf,
dan rasa pusing karena kehilangan banyak darah
dan getaran dari sendi-sendi yang terkilir merusak tubuh-Nya,
“Yesus berkata, ‘Ya Bapa, ampunilah mereka, karena mereka tidak tahu apa yang mereka lakukan.’”
“Waktu itu sekitar pukul 12 siang, kegelapan menutupi seluruh daerah itu sampai pukul 3 sore.”
Kegelapan meliputi seluruh daerah itu selamat tiga jam,
dari tengah hari hingga pukul tiga sore.
Setelah Yesus tergantung di kayu salib selama 6 jam,
Ia menghadapi rasa sakit yang tak terkatakan.
Dalam penderitaan yang tak terlukiskan, Yesus berseru,
“Allah-Ku, Allah-Ku, mengapa Engkau meninggalkan Aku?”
Keterpisahan rohani yang Yesus alami di kayu salib ini
adalah penderitaan yang terburuk.
II Korintus 5:21 berkata,
“Dia yang tidak mengenal dosa telah dibuat-Nya menjadi dosa karena kita ….”
Yesus, yang tidak berdosa, menanggung dosa kita pada diri-Nya.
Yesaya 53:6 berkata, “TUHAN telah membebankan ke atasnya seluruh kejahatan kita.”
Kemudian, Allah mengambil seluruh hukuman atas semua dosa itu,
dan menimpakannya atas Anak-Nya, Yesus.
Yesaya 53:5 berkata,
“Dia diremukkan karena kejahatan kita. Hukuman yang mendatangkan kesejahteraan bagi kita ditimpakan ke atasnya.”
Perhatikan juga bahwa Yesus berkata, “Allah-Ku, Allah-Ku”, bukan “Bapa-Ku, Bapa-Ku.”
Di atas salib, Yesus menggantikan kita, dan mengalami murka Allah
untuk memberi orang berdosa seperti Anda dan saya suatu hak untuk melakukan hal yang tak terpikirkan.
Hak untuk memanggil Allah Mahakudus, “Bapa”.
Kemudian, tahu bahwa semua telah digenapi, Yesus berseru,
“Sudah selesai.”
Sebelum Yesus mati, Ia menyatakan salah satu kalimat terpenting dalam seluruh sejarah.
Ia berkata, “Sudah selesai”.
Frasa “Sudah selesai” berasal dari kata Yunani ‘tetelestai’.
Tetelestai juga suatu kata yang berarti: digenapi, dilaksanakan, dan diselesaikan.
Yesus telah menggenapi nubuat-nubuat.
Ia telah melaksanakan semua persyaratan hukum-hukum Allah yang sempurna.
Yesus telah menyelesaikan apa yang Allah perintahkan kepada-Nya.
Itu sudah selesai.
Tetelestai juga berarti “dibayar lunas”.
Istilah ini digunakan sebagai istilah hukum.
Saat suatu utang telah tuntas dipenuhi, utang itu dinyatakan “Tetelestai”: DIBAYAR LUNAS
Dan Anda lihat, Anda dan saya juga memiliki utang yang harus kita bayar.
Sebab, kita adalah orang berdosa, dan Allah telah menyatakan bahwa “upah dosa ialah maut.”
Namun, Yesus telah datang untuk membayar utang kita.
Ketika Ia ada di kayu salib, Yesus membayar lunas dosa-dosa kita.
Tidak ada lagi pembayaran, hukuman, atau korban persembahan
dari saya atau Anda kepada Allah untuk pengampunan atas dosa-dosa kita.
Sudah selesai! Tetelestai!
Saat Yesus berseru, “Tetelestai”, sesuatu yang luar biasa terjadi di dalam Bait Allah.
Ingatlah, sama seperti Tabernakel,
di dalam bait Allah, ada tirai tebal yang menghalangi akses ke Ruang Maha Kudus.
Tak seorang pun diizinkan pergi ke balik tirai atau masuk ke dalam hadirat Allah,
ia pasti mati.
Dengan tirai ini, Tuhan sedang menunjukkan bahwa orang berdosa dipisahkan dari Allah yang suci.
Hanya setahun sekali, pada Hari Penebusan,
seseorang dapat pergi ke balik tirai dan masuk ke dalam hadirat Allah.
Pada hari itu, imam besar akan mempersembahkan darah dari korban persembahan,
dan dengan cara ini, penebusan dilakukan.
Hukuman Allah dipalingkan sementara dari umat-Nya.
Namun, di kayu salib, ketika Yesus berseru, “Tetelestai”: sudah selesai,
“Saat itu, tirai Bait Allah robek menjadi dua, dari atas sampai ke bawah.”
Darah Yesus Kristus, sang Anak Domba Allah,
telah tercurah bagi dosa dunia ini!
Yesus adalah korban persembahan terakhir.
Dan dengan cara ini, penebusan dilakukan, bukan untuk sementara, tetapi sekali untuk selamanya!
Hukuman Allah dipalingkan dari kita.
Dan tirai yang memisahkan manusia dari Allah itu terbelah dua dari atas sampai ke bawah
untuk menunjukkan bahwa sekarang, oleh karena pengorbanan Yesus,
orang berdosa seperti Anda dan saya
sekarang dapat memiliki akses penuh kepada Allah yang Mahakudus.
Untuk menurunkan jasad-jasad dari kayu salib sebelum hari Sabat,
para prajurit diperintahkan untuk mematahkan kaki semua yang disalib.
Yohanes, seorang murid Yesus, ada di kaki salib.
Dan sebagai saksi mata, ia mencatat bahwa
“… ketika mereka sampai kepada Yesus dan melihat bahwa Ia sudah mati,
mereka tidak mematahkan kaki-Nya.
Namun, salah seorang prajurit itu menusukkan tombaknya ke lambung Yesus,
dan seketika itu juga, darah dan air mengalir keluar.”
Saat Yesus mati,
sejumlah cairan terkumpul di selaput paru-paru dan hati Yesus.
Dan, kemungkinan besar tombak si prajurit menusuk sisi kanan Yesus,
menusuk selaput itu, menyebabkan mengalirnya air dan darah.
Karena hal ini, dokter medis Alexander Metherell menyatakan bahwa:
“Tak diragukan lagi bahwa Yesus telah mati.”
Setelah Yesus mati, Yusuf, seorang pengikut Yesus, bersama dengan Nikodemus,
mendapatkan izin dari Pilatus untuk meminta tubuh-Nya.
Markus 15 berkata bahwa mereka,
“… menurunkan mayat Yesus. Setelah membungkus-Nya dalam kain linen, dia membaringkan Yesus di dalam kuburan yang dipotong dari bukit batu.
Lalu, dia menggulingkan sebuah batu ke pintu masuk kuburan.
Maria Magdalena dan Maria ibu Yoses melihat di mana mayat Yesus dibaringkan.”
“Pada hari pertama minggu itu, ketika hari masih sangat pagi,
perempuan-perempuan itu pergi ke kubur Yesus sambil membawa rempah-rempah yang telah mereka persiapkan.
Dan mereka mendapati batu besar sudah terguling dari kubur.
Akan tetapi, saat mereka masuk, mereka tidak menemukan mayat Tuhan Yesus.
Ketika mereka masih terheran-heran karena hal itu,
tiba-tiba ada dua orang yang memakai pakaian berkilau-kilauan berdiri di samping mereka.
… tetapi kedua orang itu berkata, ‘Mengapa kamu mencari orang yang hidup di antara orang-orang mati?
Yesus tidak ada di sini, Ia sudah bangkit.’”
Roma 1:4 berkata bahwa Yesus “… dinyatakan sebagai Anak Allah yang berkuasa melalui kebangkitan dari antara orang mati,
yaitu Kristus Yesus, Tuhan kita.”
Kebangkitan Yesus membuktikan bahwa Dialah Anak Allah, sang Mesias.
Dan, kebangkitan Yesus juga menjadi bukti bahwa Ia telah mengalahkan maut.
Dalam Yohanes 11:25, Yesus mengklaim,
“Akulah kebangkitan dan kehidupan;
siapa pun yang percaya kepada-Ku, ia akan hidup walaupun ia sudah mati,”
Melalui kebangkitan Yesus, Ia sekarang dapat memberikan apa yang diinginkan setiap orang,
jaminan hidup kekal, bahkan setelah kematian.
Dan, terakhir, kebangkitan Yesus adalah bukti
bahwa Allah telah menerima pengorbanan Anak Domba yang tidak bersalah.
Sudah selesai.
Tetelestai!
Barabas bersalah,
dan pantas dihukum,
tetapi Yesus tidak bersalah,
dan layak untuk dibebaskan.
Namun, pada hari itu,
Barabas dibebaskan,
sedangkan Yesus dicambuk
dan diserahkan untuk disalibkan.
Anda lihat, Barabas adalah gambaran Anda.
Anda juga bersalah di hadapan Tuhan
dan pantas dihukum.
Namun, Tuhan memberikan Anak-Nya yang tidak bersalah untuk dihukum
supaya Anda dapat dibebaskan.
Pembayaran dosa adalah kematian.
Di kayu salib,
Tuhan meletakkan setiap dosa Anda pada Yesus.
Tuhan menghukumnya,
dengan menumpahkan murka-Nya atas Yesus.
Tepat sebelum Yesus mati,
Dia berseru, “Tetelestai”,
yang berarti, sudah selesai.
Dia menyatakan
bahwa Dia telah melakukan segala yang diperlukan untuk membayar dosa-dosa Anda.
Artinya, tidak ada yang tersisa untuk Anda lakukan.
Tidak ada lagi pengorbanan yang harus Anda tawarkan.
Tidak ada pekerjaan baik untuk dipenuhi.
Yesus telah sepenuhnya membayar dosa-dosa Anda.
Di Bait Allah, terdapat tirai tebal
yang menghalangi akses masuk ke Ruang Maha Kudus.
Hanya setahun sekali,
ada seseorang yang pergi ke balik tirai
masuk ke hadirat Tuhan.
Namun, saat Yesus berseru,
“Tetelestai: Sudah selesai”;
tirai yang memisahkan manusia dari Tuhan
robek dari atas ke bawah
untuk menunjukkan bahwa karena pengorbanan Yesus,
sekarang Anda dapat memiliki akses kepada Tuhan.
Selama pelayanan Yesus,
beberapa kritikus-Nya menuntut supaya
Dia memberi mereka tanda-tanda ajaib
untuk membuktikan otoritas-Nya.
Yesus memberi tahu mereka bahwa tanda terakhir
yang akan membuktikan siapa Dia
adalah ini:
saat mereka membunuh-Nya,
tiga hari kemudian, Dia akan bangkit dari kematian.
Kebangkitan Yesus adalah bukti
bahwa Dia adalah siapa yang Dia akui:
Anak Allah, sang Mesias.
Kebangkitan Yesus menunjukkan
bahwa kata-kata-Nya bisa dipercaya,
dan bahwa Dia benar-benar dapat menawarkan hidup yang kekal bagi Anda.